Kard. Parolin na szczycie klimatycznym o ochronie lasów
O potrzebie ochrony lasów, szczególnie deszczowych mówił watykański sekretarz stanu kard. Pietro Parolin podczas szczytu klimatycznego w Nowym Jorku. Reprezentuje on na nim Stolicę Apostolską. Podkreślił, że lasy te pozostają nie tylko najbardziej niezawodnymi odnawialnymi zasobami w świecie, ale są również niezbędne dla integralnego rozwoju człowieka.
Hierarcha zauważył, że lasy nie mogą być traktowane wyłącznie jako materiał do wykorzystania, ponieważ stanowią rodzaj „sanktuarium” natury, które należy pielęgnować i stale uzupełniać. Szybkie niszczenie lasów grozi utratą wielu gatunków oraz powoduje niekorzystne zmiany w całym ekosystemie. Negatywne skutki działań w tym zakresie dotykają szczególnie tych, którzy są uzależnieni od lasów, jeśli chodzi o dom, środki utrzymania, dziedzictwo kulturowe oraz struktury społeczne.
Kard. Parolin podkreślił, że troska o wspólny dom oraz opieka nad jego mieszkańcami powinny iść w parze. Potrzeba dzisiaj integralnej ekologii oraz integralnego rozwoju, równoważąc odpowiedzialne korzystanie z lasów dla rozwoju gospodarczego i społecznego z ich ochroną oraz zachowaniem dla dobra tych, którzy są bezpośrednio od nich zależni i troszczą się o nie, a także dla dobra ludzkości oraz przyszłych pokoleń. Decyzje dotyczące właściwego zarządzania lasami muszą być podejmowane przy pełnym i znaczącym udziale tych, na których prawa, wartości i życie będą miały największy wpływ.
Kard. Parolin przypomniał o uniwersalnym znaczeniu przesłania papieża Franciszka, jakie ostatnio pozostawił na Madagaskarze. Przypomniał w nim, że nie może być prawdziwego podejścia ekologicznego ani skutecznych wysiłków na rzecz ochrony środowiska bez osiągnięcia sprawiedliwości społecznej zdolnej do respektowania prawa do wspólnego przeznaczenia dóbr ziemskich.
Watykański sekretarz stanu zwrócił ponadto uwagę, że kryzys gwałtownego niszczenia lasów, szczególnie deszczowych jest nie tylko środowiskowy, ale także społeczny, a przede wszystkim etyczny. Potrzebne jest dzisiaj zintegrowane, wielostronne podejście, które wyeliminuje ubóstwo oraz przywróci godność wykluczonym, chroniąc jednocześnie ten cenny, niezbędny oraz zagrożony dar.
Z wizytą oficjalną udał się 15 czerwca po południu na Ukrainę sekretarz stanu Stolicy Apostolskiej kard. Pietro Parolin. Odwiedzi tam Kijów, Zaporoże i Lwów, spotykając się z uchodźcami, z najwyższymi przedstawicielami władz państwowych oraz Kościoła łacińskiego i greckokatolickiego tego kraju.
Po przenocowaniu w stolicy jutro gość z Watykanu uda się do Zaporoża na wschodzie kraju, gdzie spotka się m.in. z uchodźcami, którymi opiekuje się Caritas tamtejszej diecezji charkowsko-zaporoskiej. Inne ważne spotkanie z nimi przewidziano na piątek 17 bm. w stolicy; wysłannika papieskiego przyjmie tam m.in. prezydent Petro Poroszenko. Z kolei 18 i 19 czerwca kardynał będzie przebywał we Lwowie jako gość Kościoła łacińskiego i greckokatolickiego.
Ustalenie daty obchodów uroczystości Objawienia Pańskiego nie dokonało się przypadkowo. Choć nie została wskazana przez Pismo Święte, to posiada symbolikę opartą na tekstach biblijnych
Zanim przejdziemy do omówienia symboliki kryjącej się pod datą dzienną 6 stycznia, należy najpierw wyjaśnić nazwę uroczystości, którą wówczas obchodzi Kościół. Ta najbardziej rozpowszechniona wśród wiernych w Polsce to święto Trzech Króli. Z kolei w polskiej edycji ksiąg liturgicznych figuruje określenie Objawienie Pańskie. Natomiast w księgach łacińskich i w całej tradycji chrześcijańskiej od początku funkcjonuje nazwa Epifania, pochodząca z języka greckiego (epifaneia), która oznacza „objawienie”, „ukazanie się”. Chodzi o objawienie się Jezusa Chrystusa, Wcielonego Syna Bożego jako Zbawiciela świata. Nazwą „epifania” określano narodzenie Jezusa, Jego chrzest w Jordanie i dokonanie pierwszego cudu na weselu w Kanie Galilejskiej. Taką treść miało pierwotne święto Epifanii, które powstało ok. 330 r. w Betlejem. Obejmowało ono początkowe tajemnice zbawienia, o których informują nas pierwsze rozdziały Ewangelii ze skupieniem się na tajemnicy narodzenia Chrystusa. Epifania ulegała ewolucji wraz z jej rozszerzaniem się poza Palestynę. Na Wschodzie stanie się pamiątką chrztu Jezusa w Jordanie, a na Zachodzie będzie stanowić obchód trzech cudownych wydarzeń (tria miracula) stanowiących początkowe objawienia chwały Bożej Zbawiciela: pokłon Mędrców ze Wschodu, chrzest w Jordanie i cud w Kanie Galilejskiej, przy czym z czasem hołd magów rozumiany jako objawienie się Chrystusa poganom zdominuje niemal wyłącznie łacińską celebrację Epifanii. W ludowej świadomości stanie się ona zatem świętem Trzech Króli ze względu utożsamienie mędrców z królami na podstawie niektórych biblijnych tekstów prorockich, a ich liczba zostanie ustalona w związku z trzema darami, jakimi zostało obdarowane Dzieciątko Jezus. Te różnice między Wschodem a Zachodem nie przekreślają jednak faktu, że istotną tematyką tego obchodu liturgicznego pozostaje objawienie się Boga w Chrystusie.
Ewakuacja pociągu w Łódzkiem. Maszynista zauważył duży ubytek w torach
2026-01-06 21:02
PAP
OSP Będzelin
Ewakuacja pociągu
Przyczyna braku szyny na torach w miejscowości Będzelin (pow. łódzki wschodni) będzie znana po przeprowadzeniu ekspertyzy technicznej - przekazała PAP we wtorek Katarzyna Michalska z PKP PLK. Według służb, uszkodzenie nie pojawiło się w wyniku ingerencji osób trzecich.
We wtorek około godz. 12 maszynista pociągu relacji Lublin Główny - Szczecin Główny na torach w miejscowości Będzelin (pow. łódzki wschodni) zauważył brak szyny o długości 112 cm. Po doraźnym naprawieniu ubytku pociąg ruszył w dalszą drogę.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.