Reklama

Niedziela Świdnicka

Strażnicy z Barda

W Bardzie Śląskim świętowano jubileusz 125 lat obecności redemptorystów, zakonników, którzy od 1900 r. opiekują się tym sanktuarium i strzegą czci Matki Bożej Strażniczki Wiary.

Niedziela świdnicka 47/2025, str. I

[ TEMATY ]

Bardo Śląskie

Archiwum parafii

O. Sylwester Cabała i o. Piotr Wiśniewski

O. Sylwester Cabała i o. Piotr Wiśniewski

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Eucharystii w bazylice Nawiedzenia Najświętszej Maryi Panny w niedzielę 9 listopada przewodniczył bp Marek Mendyk, a zgromadzonych powitał o. Piotr Wiśniewski, proboszcz i kustosz sanktuarium. Wśród uczestników znaleźli się zakonnicy na czele z o. Sylwestrem Cabałą, radnym prowincjalnym reprezentującym przełożonego prowincji warszawskiej, a także siostry zakonne, władze samorządowe, parafianie i liczni pielgrzymi.

Moc charyzmatu

Biskup świdnicki w wygłoszonej homilii podkreślił, że jubileusz wpisuje się w duchowy klimat Roku Świętego 2025, nadając bardzkiemu sanktuarium wyjątkowy charakter. – Jesteśmy świątynią Boga i każdy z nas tworzy piękno Kościoła – powiedział, nawiązując do czytań liturgicznych. Wskazał, że redemptoryści są od lat misjonarzami niosącymi Ewangelię tym, którzy najbardziej jej potrzebują, a ich obecność w Bardzie stała się ważną częścią życia diecezji.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Biskup przypomniał także charyzmat zgromadzenia, założonego w 1732 r. przez św. Alfonsa Marię de Liguoriego: „Głoszenie Dobrej Nowiny ubogim, zagubionym i słabującym w wierze”. – Charyzmat ten pozostaje dziś aktualny jak nigdy, bo świat potrzebuje świadków, którzy nie tylko mówią o Chrystusie, ale żyją Jego mocą – podkreślił.

Dzieje obecności

Reklama

Obecność redemptorystów w Bardzie związana była z zaproszeniem kard. Georga von Koppa, ówczesnego biskupa wrocławskiego. Najpierw przybyli tu zakonnicy z prowincji austriackiej, a po I wojnie światowej z prowincji niemieckiej. To oni rozbudowywali klasztor, troszczyli się o pielgrzymów i rozwijali kult Matki Bożej. W latach międzywojennych szczególnie zapisali się o. Franciszek Ksawery Franz, twórca kaplic różańcowych oraz o. Józef Schweter, autor cennej monografii o sanktuarium.

Po II wojnie światowej odpowiedzialność za święte miejsce przejęli polscy redemptoryści. Pierwszym przełożonym wspólnoty został o. Ludwik Frąś, który zadbał, by przybysze z różnych części kraju uznali Bardo za swoje nowe duchowe centrum. To z jego inicjatywy 30 maja 1946 r. odbyła się pierwsza polska pielgrzymka, w której uczestniczyło 6 tysięcy wiernych. W kolejnych latach sanktuarium stało się ważnym miejscem modlitwy na mapie Dolnego Śląska, odwiedzanym przez przyszłego papieża Jana Pawła II i kard. Stefana Wyszyńskiego. Szczególnym momentem w dziejach sanktuarium była koronacja cudownej figurki Matki Bożej 3 lipca 1966 r., dokonana przez abp. Bolesława Kominka w imieniu papieża Pawła VI.

Dziś bardzka bazylika nosi zaszczytny tytuł sanktuarium metropolitalnego oraz kościoła jubileuszowego. Redemptoryści wciąż prowadzą misje, rekolekcje, spowiedź i duszpasterstwo pielgrzymów, a poprzez media, wydawnictwa i dzieła edukacyjne docierają ze słowem Ewangelii do całej Polski.

2025-11-18 13:36

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kobiece dziewięć dekad

Niedziela świdnicka 35/2025, str. I

[ TEMATY ]

Bardo Śląskie

Ks. Mirosław Benedyk/Niedziela

Każdego roku nieodzownym elementem bardzkiego świętowania jest procesja z Cudowną Figurką Matki Bożej

Każdego roku nieodzownym elementem bardzkiego świętowania jest procesja
z Cudowną Figurką Matki Bożej

Bardo Śląskie od wieków nazywane jest duchową stolicą Dolnego Śląska.

To właśnie tutaj, w sanktuarium Matki Bożej Strażniczki Wiary Świętej, w uroczystość Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny odbyła się doroczna stanowa pielgrzymka kobiet. Uroczystości poprzedziło trzydniowe duchowe przygotowanie: modlitwy nowennowe, Msze święte, procesja różańcowa, adoracja Najświętszego Sakramentu oraz apele maryjne. Nic dziwnego, że 15 sierpnia dziedziniec klasztoru redemptorystów wypełnił się niewiastami z całej diecezji.
CZYTAJ DALEJ

Karol Nawrocki: czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli niezależnie od wyznania i pochodzenia

2026-01-14 16:18

[ TEMATY ]

abp Tadeusz Wojda SAC

Karol Nawrocki

PAP/Leszek Szymański

Jestem dumnym chrześcijaninem i katolikiem, ale Polska wciąż jest otwarta i na mniejszości narodowe, i na te wszystkie wyznania, które państwo dzisiaj reprezentujecie. Czuję się odpowiedzialny za wszystkich obywateli Rzeczpospolitej Polskiej, niezależnie od tego, w jakim kościele modlą się do Pana Boga czy z jakiej mniejszości narodowej pochodzą - powiedział prezydent Karol Nawrocki na spotkaniu noworocznym z przedstawicielami Kościołów, związków wyznaniowych oraz mniejszości narodowych i etnicznych w Polsce. Odbyło się ono w Pałacu Prezydenckim w Warszawie.

Na coroczne spotkanie z Parą Prezydencką przybyli: biskupi Kościoła rzymskokatolickiego i greckokatolickiego, przedstawiciele wspólnoty żydowskiej i wspólnoty muzułmańskiej, przedstawiciele Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej oraz delegacje duszpasterstw polowych: Ordynariatu Polowego Wojska Polskiego, Prawosławnego Ordynariatu Wojska Polskiego oraz Ewangelickiego Duszpasterstwa Wojskowego.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii słuchanie oznacza posłuszeństwo, a posłuszeństwo rodzi wolność

2026-01-15 09:14

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Modlitwa Dawida wyrasta bezpośrednio z wyroczni Natana i ma charakter zdumienia. Król „zasiada przed Panem”. Ten gest oznacza spoczynek serca w obecności Boga i rezygnację z własnej kontroli. W tle stoi Arka w namiocie na Syjonie, a więc znak Boga bliskiego, który mieszka pośród swego ludu w prostocie. Dawid wraca do swoich początków, do pastwiska i do drogi, którą Pan go poprowadził. W Biblii taka pamięć chroni przed pychą. Powraca też słowo „dom”. Po hebrajsku (bajt) oznacza i budowlę, i ród. Dawid słyszał, że Pan buduje mu dom, czyli trwałą dynastię. Obietnica sięga dalej niż dzień dzisiejszy i obejmuje przyszłe pokolenia. Wers 19 zawiera trudne wyrażenie (torat ha’adam). Bywa rozumiane jako „los człowieka” albo „pouczenie dla człowieka”. Dawid widzi, że obietnica dla jego rodu niesie światło także dla całego ludu. Modlitwa nie zatrzymuje się na emocji. Dawid wypowiada imię Boga z czcią i przyznaje, że Pan zna swego sługę do końca. W dalszych wersetach brzmi wdzięczność za Izraela, którego Pan „utwierdził” jako swój lud. Pojawia się tytuł „Pan Bóg Zastępów”, który podkreśla, że ostateczna władza należy do Boga, nie do tronu. Wypowiedź króla staje się wyznaniem wiary w jedyność Boga i w Jego wierność przymierzu. Dawid prosi, aby słowo Pana spełniło się „na wieki” (le‘olam). To prośba o trwałość łaski, a zarazem o serce, które nie wypacza daru. Na końcu pojawia się błogosławieństwo. Dawid nie domaga się sukcesu. Prosi o błogosławieństwo dla „domu sługi”, aby trwał przed Bogiem. W tej modlitwie słychać ton późniejszych psalmów królewskich, które uczą Kościół dziękczynienia i ufności.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję