Reklama

Niedziela Łódzka

Archidiecezja

Łódzka „Via Lucis”

Po raz 8. wierni łódzkich Kościołów chrześcijańskich uczestniczyli w Ekumenicznej Drodze Światła.

Niedziela łódzka 20/2025, str. II

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

Julia Saganiak/Niedziela

Chrześcijańska różnorodność

Chrześcijańska różnorodność

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Wieczorne nabożeństwo rozpoczęło się w kościele Podwyższenia Świętego Krzyża, a zakończyło uwielbieniem w kościele Świętych Apostołów Piotra i Pawła. – Droga Światła łączy nas wszystkich w rozważaniu zwycięstwa Jezusa Chrystusa nad śmiercią. To łączy również nasze Kościoły. (…) Zmartwychwstał. To nie znaczy jedynie, że wyszedł z grobu w Jerozolimie blisko 2000 lat temu. To znaczy, że żyje i także dzisiaj tutaj mogę Go spotkać. Taki jest też sens Drogi Światła. Nie przychodzimy tu wspominać wydarzeń przeszłych, słuchać słowa. Chrześcijaństwo nie jest religią Księgi, słowa spisanego, jest religią słowa wcielonego – napisał w rozważaniu 1. stacji kard. Grzegorz Ryś, które odczytał ks. Wiesław Kamiński.

Rozważania do tegorocznych 14 stacji Drogi Światła przygotowali duchowni z Kościołów: rzymskokatolickiego, chrześcijan baptystów, starokatolickiego mariawitów, ewangelicko-reformowanego, ewangelicko-augsburskiego, ewangelicko-metodystycznego, polskokatolickiego, zielonoświątkowego, greckokatolickiego i Kościoła Bożego w Chrystusie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Do wspólnej medytacji zmartwychwstania Chrystusa włączyły się również poszczególne wspólnoty, działające na terenie archidiecezji łódzkiej, niosąc ewangeliarz, paschał i kadzidło: Caritas, duszpasterstwo młodzieży, kobiety, nadzwyczajni szafarze Komunii św., katecheci, klerycy, przedstawiciele synodu, ministranci, diakoni stali, Rycerze Kolumba, przedstawiciele Ekumenicznej Szkoły Biblijnej, siostry zakonne i duchowni. Oprawę muzyczną podczas uwielbienia zapewniła schola z łódzkiej parafii.

Pierwsza Ekumeniczna Droga Światła odbyła się w Łodzi w 2018 r. Inicjatorem nabożeństwa jest kard. Grzegorz Ryś, a współorganizatorami Kościoły zrzeszone w Polskiej Radzie Ekumenicznej w Łodzi.

2025-05-13 14:09

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kaszewice: prawdy możemy się uczyć patrząc na człowieka!

[ TEMATY ]

archidiecezja łódzka

ks. Paweł Kłys

-Prawdę możemy czytać z książki, ale prawdę możemy również zobaczyć w człowieku. Możemy się prawdy uczyć czytając mądre książki, ale możemy się prawdy uczyć patrzeć na człowieka, w którym prawda się jakoś spełniła. Pan Jezus to mówi o samym sobie w Ewangelii – ja jestem prawdą! - mówił metropolita łódzki .
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Makulatura na misje

2026-02-26 21:54

plakat organizatorów

Pomagamy w budowie Centrum Zdrowia dla dzieci w Yaounde stolicy Kamerunu

Stowarzyszenie Rodzin Katolickich przy parafii św. Pawła Ap. z radością informuje, że rozpoczynamy 13 -sty rok akcji „Makulatura na misje”. Dziękując wszystkim za udział w dotychczasowych zbiórkach makulatury, uprzejmie informujemy, że pierwsza w tym roku edycja akcji „Makulatura na misje”, odbędzie się w sobotę 14 marca 2026 r. przy kościele św. Pawła Ap. w Bochni.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję