Bezwyznaniowcy stali się drugą największą grupą w Australii - podał dziennik "The Age". Prawie 4,8 mln Australijczyków nie przyznało się do żadnej religii w ostatnim badaniu przynależności wyznaniowej. To o 29 proc. więcej w porównaniu z rokiem 2006.
Wszystkich chrześcijan w Australii jest 13,2 mln, co stanowi 61,2 proc. całej populacji. Wśród nich największą grupę stanowią katolicy - 5,4 mln. W dalszej kolejności są anglikanie ze wspólnotą liczącą 3,7 mln wiernych oraz luteranie - 1,1 mln wyznawców. Wspólnoty: katolicka, anglikańska i luterańska trochę się zmniejszyły w porównaniu z rokiem 2006 - odpowiednio o 0,5 proc., 1,6 i 1,1 proc.
Przybyło za to wyznawców religii niechrześcijańskich: hinduistów, buddystów i muzułmanów. Te przyrosty są jednak spowodowane imigracją zarobkową z krajów azjatyckich.
Na zakończenie III Forum Liturgicznego sprawowana była w katedrze wrocławskiej Msza święta. Przewodniczył jej bp Jacek Kiciński, a służbę przy ołtarzu pełnili uczestnicy wydarzenia.
Podczas homilii biskup Jacek wielokrotnie powtórzył słowa: “Błogosławiony ten, kto służy Panu Bogu, słucha słowa i żyje nim na co dzień.”- To jest nasze powołanie - służba przy ołtarzu Jezusa Chrystusa. Bardzo się cieszę, że przyjechaliście na to forum. Nie tylko zdobywamy wiedzę, ale pogłębiamy wiarę. Jeśli jesteśmy przy ołtarzu Chrystusa, to jesteśmy bliżej.
Przebywający w Peru Leon XIV odwiedzi w niedzielę, 15 listopada inkaskie miasto Cusco. Jak wspomina jeden z jego współbraci, to właśnie tam o. Robert Francis Prevost, urodzony w Chicago, a potem wieloletni misjonarz oraz biskup w Peru, przeżył dramatyczne wydarzenie.
„Często odwiedzał mnie w Andach, na wysokości 3600 metrów” - wspominał o. Gianfranco Casagrande, przełożony włoskiej prowincji zakonu augustianów. „Kiedyś, w porze deszczowej, mieliśmy tam poważny wypadek” - powiedział włoskim mediom o. Casagrande.
Pytanie o możliwość „wykupienia” zmarłemu biletu do nieba jest trochę prowokacyjne. Tak naprawdę dotyczy ono bardzo ważnej kwestii, jaką jest możliwości pomocy tym, którzy po śmierci jeszcze się „oczyszczają” zanim osiągną stan szczęścia wiecznego. Musimy dobrze zrozumieć teologiczny sens modlitwy Kościoła za zmarłych, w tym wspomnianych w tytule Mszy gregoriańskich i wypominek, by oddalić od siebie magiczne myślenie o tym, że wystarczy złożyć ofiarę, a zmarły od razu „przejdzie” z czyśćca do nieba.
Katechizm Kościoła Katolickiego stwierdza, że warunkiem wstępnym oglądania Boga jest „czystość serca” (KKK 2519). Wielu ludzi to osiągnęło; nazywamy ich świętymi. Jednak co z tymi, którzy nie do końca uwolnili się z własnych słabości, którzy nie zdążyli dokończyć wielu życiowych spraw, w tym również pokuty za popełnione grzechy? Czy oni mają jeszcze szansę wiecznego szczęścia?
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1792598077.jpg)
