Pierwsze prawdziwie wolne wybory w dziejach Tunezji były sukcesem - oświadczył katolicki arcybiskup Tunisu Maroun Elias Lahham. W wyborach do Zgromadzenia Konstytucyjnego, które odbyły się 23 października, zwyciężyła partia islamska Ennahda (Odrodzenie), zdobywając 41 proc. Jej przywódcy zapowiedzieli sformowanie rządu w ciągu 10 dni i zredagowanie nowej konstytucji w ciągu najbliższego roku.
Hierarcha zaznaczył, że teraz należy dać czas zwycięzcom, by wcielili w życie obietnice złożone w kampanii wyborczej. - Oczywiście, nie będzie to łatwe, bo mają tylko rok na napisanie konstytucji i przeprowadzenie innych ważnych reform. Ludzie oczekują wszystkiego i natychmiast, co Ennahda lub jakakolwiek inna partia z trudnością może zaspokoić - zauważył abp Lahham. Za „drugorzędny epizod” uznał demonstrację w Sidi Bouzid z 28 października, podczas której protestowano przeciwko wykluczeniu z list wyborczych w sześciu okręgach ugrupowania „Pétition populaire pour la liberté, la justice et le développement” (Ludowy apel o wolność, sprawiedliwość i rozwój), kierowanego przez przedsiębiorcę milionera Hechmiego Haamdiego, który przedstawiał się jako dziedzic obalonego prezydenta Zin Al-Abidina Ben Alego. Stało się tak z powodu nieprzestrzegania terminów kampanii i przedstawienia kandydatów z dawnego Zgromadzenia Demokratyczno-Konstytucyjnego prezydenta Ben Alego.
- Hechmi Haamdi stosował w swej kampanii wyborczej tony demagogiczne, chcąc przyciągnąć najuboższą część elektoratu obietnicami zapomóg dla bezrobotnych. Gdy jego lista została wykluczona z głosowania z powodu pewnych nieprawidłowości, jego zwolennicy wyszli na ulice, prowokując incydenty, o których się mówiło, ale teraz wydaje się, że jest to zamknięty epizod. Poza tym ta postać jest zbyt związana z Ben Alim, żeby mogła być rzeczywiście popularna wśród większości Tunezyjczyków - stwierdził abp Lahham.
Wystawa zorganizowana podczas Meetingu w Rimini przybliżyła postać francuskiego przemysłowca Léona Harmela.
Wystawa zorganizowana podczas Meetingu w Rimini, odbywającego się w dniach 21–26 sierpnia, przybliżyła postać francuskiego przemysłowca, który w drugiej połowie XIX w. uczynił z chrześcijańskiej nauki społecznej konkretną zasadę zarządzania przedsiębiorstwem. Jego doświadczenie przyczyniło się do rozwoju refleksji społecznej w okresie pontyfikatu Leona XIII i pozostaje zaskakująco aktualne.
„Gdyby ówcześni katoliccy przemysłowcy, zamiast albo oprócz fundowania dzwonnic czy ławek do kościołów, potraktowali encyklikę poważnie, być może relacja między Kościołem a powszechną mentalnością wyglądałaby zupełnie inaczej” – tak ks. Luigi Giussani mówił o encyklice „Rerum Novarum” podczas wykładu na Katolickim Uniwersytecie w Mediolanie. Nie mogło w nim zabraknąć również wzmianki o Léonie Harmelu – francuskim przedsiębiorcy żyjącym na przełomie XIX i XX w., który uczynił z nauki społecznej Kościoła zasadę swojego życia i kompas, którym kierował się w zarządzaniu przedsiębiorstwem.
W dniu wspomnienia św. Augustyna Leon XIV przypomniał jego nauczanie o chrześcijańskim sensie służby ubogim. Podczas spotkania z delegacją amerykańskiego Towarzystwa św. Wincentego a Paulo Papież zaznaczył, że w potrzebującym można rozpoznać Chrystusa, a modlitwa i sprawiedliwość społeczna są ze sobą nierozerwalnie związane.
Leon XIV przypomniał, że św. Augustyn wskazywał na chrystocentryczny charakter troski o ubogich i uczył, że Bóg nie da się prześcignąć w hojności wobec tych, którzy im służą.
Nakładem rosyjskiego wydawnictwa Alpina została wydana w języku rosyjskim autobiografia papieża Franciszka „Nadzieja”. Jednak niektóre fragmenty zostały ocenzurowane, o czym informuje Służba Informacyjna Kościołów Wschodnich (NÖK) w swoim najnowszym wydaniu.
Według NÖK, jest to widoczne na zdjęciach poglądowych z rosyjskiej księgarni, gdzie fragmenty stron 242 i 243 są zaciemnione. Te fragmenty zacytowała po rosyjsku prawosławna teolog Natallia Wasiljewicz na platformie Telegram. Jeden z nich dotyczy deklaracji „Fiducia supplicans” i podejścia Kościoła do osób rozwiedzionych, homoseksualnych i transpłciowych. Papież podkreślił tam, że Kościół jest otwarty dla wszystkich.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.