Reklama

Barwy współczesności

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W piątek, 4 października br., w szczecińskiej bazylice archikatedralnej rozpoczął się kolejny, VIII Międzynarodowy
Festiwal Muzyki Współczesnej im. Witolda Lutosławskiego. Wykonawcą koncertu inauguracyjnego był Chór Akademicki Politechniki Szczecińskiej, którym dyrygował jego założyciel i wieloletni kierownik artystyczny prof. Jan Szyrocki, Dzięki jego niepospolitemu talentowi i niewyczerpanej energii zespół, przez który "przewinęło się" już kilka pokoleń studenckich, utrzymuje niezmiennie wysoki poziom wykonawczy, o czym mogli się przekonać słuchacze tłumnie wypełniający tego wieczoru wnętrze świątyni. Nie wszyscy gustują w muzyce współczesnej. Jednakże, jak o tym wspomniał w słowie wstępnym dyrektor generalny festiwalu Jaromir Gajewski, możliwe, iż miłośnicy Chóru Politechniki, słuchając jego śpiewu, staną się również miłośnikami muzyki współczesnej, ta bowiem wypełniła cały program koncertu.
Na początku zabrzmiał Psalm 100, kunsztowny utwór, którego autorem jest jeden z najwybitniejszych polskich twórców współczesnej muzyki sakralnej, szczeciński kompozytor Marek Jasiński. Nieprzeciętnym bogactwem pomysłów odznaczał się też utwór Mate saule kompozytora łotewskiego Peterisa Vasksa zakończony pełnym klasterem. W trakcie koncertu dała znać o sobie inwencja dyrygenta przejawiająca się w urozmaiconym ustawianiu chóru. I tak w wyróżniającym się przepiękną harmonią Ave Maria Pawła Łukaszewskiego część zespołu śpiewała od ołtarza, zaś druga część od strony kruchty, tworząc naturalną stereofonię. Podobnie było podczas wykonywania utrzymanego w kontemplacyjnym nastroju Agnus Dei Wojciecha Kilara na trzy chóry, z których dwa zostały umieszczone w bocznych nawach. Inne pozycje tego wspaniałego koncertu to Serioso-Giocoso Andrzeja Koszewskiego, A któż tam puka z cyklu Pieśni kurpiowskich Karola Szymanowskiego, Kyrie Davida Fanshawe´a oraz kończący program, pełen prześlicznych barw brzmieniowych Amen Henryka Mikołaja Góreckiego.
Krystaliczna czystość intonacji, wyrównana emisja, giętkość frazowania, szerokość skali dynamicznej, siła ekspresji - wszystko to w śpiewie chóru obchodzącego właśnie 50-lecie działalności zachwycało słuchaczy, którzy długotrwałym aplauzem skłonili wykonawców do dwukrotnego bisowania.
Jeden z koncertów festiwalowych miał miejsce w kościele pw. św. Piotra Apostoła w Międzyzdrojach i był dedykowany Ojcu Świętemu. W piątek, 11 października, w świetnej pod względem akustyki świątyni wystąpiło Trio Polskie w składzie: Sebastian Gugała - skrzypce, Arkadiusz Dobrowolski - wiolonczela, Tomasz Bartoszek - fortepian. Program niezupełnie odpowiadał formule imprezy "muzyka współczesna", jako że dwie z przedstawionych pozycji pochodzą z pierwszej połowy ubiegłego stulecia - pierwsza część klasycyzującego Tria fortepianowego Andrzeja Panufnika z 1934 r. i nawiązujące do tradycji rosyjskiego romantyzmu Trio op. 8 c-moll Dymitra Szostakowicza z 1923 r.
Za to szeroko rozbudowane Trio argentyńskiego kompozytora Mauricio Kagela z 1984/85 r. to typowy utwór współczesny o cechach sonorystycznych, eksponujący różnorakie barwy brzmienia, uzyskane m.in. dzięki niekonwencjonalnym sposobom wydobycia dźwięku. Nienaganne przygotowanie warsztatowe artystów, ich idealne zgranie zespołowe oraz młodzieńcza pasja wzbudziły żywy aplauz ze strony słuchaczy, którzy na ten kameralny koncert przybyli w liczbie ponad pięćdziesięciu osób, co, uwzględniając rodzaj muzyki i porę roku, można uznać za frekwencyjny sukces.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zaufanie nie pozostaje uczuciem; ono formuje wybory, styl mowy, relacje

2026-02-13 09:39

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Dzisiejszy fragment wyrasta z mów Jeremiasza do Judy, która szukała oparcia w układach i w sile ludzi. W tle stoi polityka ostatnich dekad królestwa, napięcie między Egiptem i Babilonią oraz pokusa, by bezpieczeństwo zbudować na sojuszach. Prorok mówi o zaufaniu. „Ciało” oznacza tu kruchą ludzką moc, także władzę i pieniądz. Formuła „przeklęty… błogosławiony…” przypomina styl psalmów mądrościowych, szczególnie Ps 1. Tekst zestawia dwa obrazy roślinne. Pierwszy przypomina krzew pustynny rosnący na solnisku. Hebrajskie ʿarʿar wskazuje roślinę stepu, niską i jałową. Taka roślina trwa w miejscu bez stałego źródła, a „dobro” pozostaje poza zasięgiem. Drugi obraz pokazuje drzewo zasadzone nad wodą, z korzeniami sięgającymi potoku. W kraju o wądołach wypełnianych deszczem drzewo przetrwa „rok posuchy” i nie traci liści. U Jeremiasza woda często oznacza Boga jako źródło życia i wierności (por. Jr 2,13). Wers 9 dotyka wnętrza człowieka. Hebrajskie serce (lēb) oznacza ośrodek decyzji i ukrytych motywów. Jeremiasz nazywa to wnętrze podstępnym i trudnym do poznania. W następnym zdaniu Pan mówi o badaniu „nerek”. Hebrajskie kĕlāyôt wskazuje sferę pobudek, tego, co pozostaje zakryte nawet przed samym człowiekiem. Widzimy język sądowy. Bóg „przenika” i „bada”, a potem oddaje według drogi i owocu czynów. Tekst usuwa złudzenie samousprawiedliwienia. Zaufanie nie pozostaje uczuciem. Ono formuje wybory, styl mowy, relacje i sposób używania dóbr. W Wielkim Poście ten fragment prowadzi do rachunku sumienia i do uporządkowania tego, na czym spoczywa nadzieja w dniu próby.
CZYTAJ DALEJ

Wojna w Iranie: biskupi katoliccy ze wszystkich kontynentów apelują o dialog i potępiają akceptowalne „straty uboczne”

2026-03-05 19:11

[ TEMATY ]

apel

wojna

Iran

ABEDIN TAHERKENAREH/PAP

Po nalocie w centrum Teheranu w Iranie, 5 marca 2026 r.

Po nalocie w centrum Teheranu w Iranie, 5 marca 2026 r.

Od Zatoki Perskiej po Australię, od Stanów Zjednoczonych po Amerykę Łacińską, konferencje episkopatów i biskupi ze wszystkich kontynentów w podobny sposób zareagowali na atak zbrojny na Iran. W wielogłosie apeli wybrzmiewa wspólne wołanie: powstrzymać dalszą eskalację, chronić ludność cywilną i przywrócić dyplomacji jej rolę.

W głosie Kościoła na całym świecie rezonują słowa Leona XIV o tym, że „stabilności i pokoju nie buduje się wzajemnymi groźbami ani posługując się bronią, co sieje zniszczenie, ból i śmierć, ale jedynie poprzez rozsądny, autentyczny i odpowiedzialny dialog”. Papież wypowiedział je dzień po amerykańsko-izraelskim ataku na Iran i wszczętej przez niego kontrofensywie. W kolejnych dniach watykański sekretarz stanu przestrzegł, że wojny prewencyjne grożą podpaleniem świata. Kard. Pietro Parolin potępił też „podwójne standardy” społeczności międzynarodowej, gdzie niektóre ofiary cywilne uznaje się za zwykłe „straty uboczne”.
CZYTAJ DALEJ

Rozważania na niedzielę: Jak przestać się bać ludzi i ich ocen, plotek i złośliwych komentarzy

2026-03-06 10:43

[ TEMATY ]

rozważania

ks. Marek Studenski

Mat. prasowy

Historia jak zwykle zaczęła się niewinnie - zagubione narzędzie, potem wykrywacz metalu i odkrycie jednego z największych rzymskich skarbów. A w Ewangelii też skarb - nie chodzi o monety. Chodzi o to, co dzieje się z człowiekiem, kiedy w zwykłym dniu spotyka Kogoś, kto zna jego historię… i nie odchodzi, nie gardzi tą historią.

Dlaczego Samarytanka przychodzi do studni wtedy, gdy nikt nie patrzy? Co robi z nami wstyd, lęk i poczucie odrzucenia? I dlaczego jedna rozmowa potrafi sprawić, że człowiek przestaje uciekać, a zaczyna biec – do ludzi, z odwagą, z nową radością?
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję