Podczas uroczystości obecni byli: biskup ordynariusz Krzysztof Nitkiewicz, biskup pomocniczy senior Edward Frankowski, poseł na Sejm RP Krzysztof Lipiec, samorządowcy na czele z burmistrzem Iwanisk Markiem Stańkiem, przedstawiciele służb mundurowych i instytucji, kapituła nagrody, duchowni oraz świeccy z całej diecezji. Galę wręczenia nagrody rozpoczął mistrzowskim popisem wokalnym Aleksander Szwarnowiecki z Tarnobrzega. Tegorocznym laureatem w kategorii ewangelizacji została Katolicka Telewizja „Serbinów” z Tarnobrzega. Jej zasługą jest umożliwienie ludziom chorym i cierpiącym udziału w codziennej Eucharystii i czuwaniach modlitewnych, transmitowanie katechez szkolnych, uroczystości religijnych i patriotycznych oraz promowanie wartości chrześcijańskich. W kategorii świadectwo życia chrześcijańskiego, nagrodę otrzymał sędzia Karol Bury, kasztelan Chorągwi Rycerstwa Ziemi Sandomierskiej. Jego zasługą jest reaktywowanie i prowadzenie tej formacji, która uczestniczy w uroczystościach religijno-patriotycznych oraz propagowanie wśród młodzieży postaw patriotycznych. Za działalność charytatywno-społeczna, kapituła przyznała nagrodę dyrektorowi Publicznej Szkoły Podstawowej im. św. Jana Pawła II w Potoczku, Janowi Brzozowskiemu. Podejmuje on szereg działań społeczno-kulturowych oraz charytatywnych na rzecz środowiska lokalnego. Angażuje się w wychowanie młodzieży zarówno w szkole jak i poza nią, oraz przybliża nauczanie św. Jana Pawła II. Podsumowując tegoroczną, piątą edycję nagrody, bp Nitkiewicz podkreślił, że postawa laureatów stanowi przepiękny owoc wiary w Boga, a oni sami są dobrymi drzewami. – Prawda, która jest w nas musi wybuchnąć – rzekł, nawiązując do słów św. Jana Pawła II. – Ma nie tylko kształtować nasze życie, ale powinna urzekać i porywać innych. Dziękuję z całego serca wyróżnionym za ich świadectwo – mówił biskup, wyrażając jednocześnie wdzięczność tym, którzy przyczynili się do zorganizowania uroczystości. Na zakończenie zebrani mogli wysłuchać koncertu Krzysztofa Antkowiaka.
Wiceprzewodnicząca Komisji Europejskiej Roxana Minzatu poinformowała w czwartek, że państwa członkowskie mogą wykorzystać istniejący fundusz społeczny UE na bezpłatne przerywanie ciąży kobietom podróżującym do krajów Unii, w których dostęp do "bezpiecznych aborcji" jest ograniczony.
Komisja Europejska nie ustanowi specjalnego funduszu celowego UE, o którego utworzenie w celu finansowania tzw. turystyki aborcyjnej apelowała inicjatywa „Mój Głos, Mój Wybór”. Niestety, jednocześnie w oświadczeniu Komisji stwierdzono, że środki z budżetu UE mogą już teraz być wykorzystywane do finansowania aborcji. Komisja zapowiedziała, że przekaże zainteresowanym państwom członkowskim szczegółowe wytyczne.
Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.
Sukces nie zastąpi duszy. Można mieć wiele rzeczy materialnych, ale stracić to, co najważniejsze.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
