Antychrześcijańskimi wydarzeniami w Malezji zajął się „The New York Times”. Dziennik przypomniał, że w ostatnim czasie zaatakowano 11 chrześcijańskich kościołów. Jedne obrzucono koktajlami mołotowa, w innych powybijano szyby. To reakcja radykalnych muzułmańskich kręgów na decyzję sądu zezwalającego na używanie słowa „Allah” przez niemuzułmanów. Sprawa ma już historię, a w jej środku stoi katolicki tygodnik „The Herald”, któremu grożono nawet zamknięciem za używanie tego słowa. Z decyzją sądu nie zgadza się rząd, który wniósł apelację. Stanowisko polityków nie jest do końca jasne. Jeden z przedstawicieli rządzącej ekipy zaproponował, aby chrześcijanie z dwóch prowincji we wschodniej Malezji mieli takie prawo, natomiast chrześcijanie z zachodu mieliby go nie posiadać. Zdaniem obserwatorów, trudno byłoby wprowadzić to prawo. A co na ataki chrześcijanie? Nie, nie boją się modlić w kościołach. Nie czują się też specjalnie zagrożeni. Duchowni mniejszościowej społeczności mówią, że przemoc zawsze wzmacniała wiarę.
Przez tydzień szedł przez syberyjski mróz, żeby przed śmiercią zdążyć do spowiedzi. My dziś mamy kościół za rogiem i setki wymówek. Wielki Czwartek stawia więc pytanie brutalnie proste: czy naprawdę nie mamy gdzie się wyspowiadać, czy tylko od dawna uciekamy przed prawdą o sobie?
Zesłaniec syberyjski, arcybiskup Zygmunt Szczęsny Feliński, wspominał kiedyś o innym polskim zesłańcu, który szedł do niego tydzień, pieszo, przez mróz, by przed śmiercią jeszcze się wyspowiadać. Przez czterdzieści lat nie spotkał na Syberii żadnego księdza.
W Wielkiej Brytanii upada ustawa o wspomaganym samobójstwie. Jej przeciwnicy w Izbie Lordów skutecznie blokują projekt licznymi poprawkami i debatami.
„Módlmy się o kulturę życia” – ponownie apelował kilka tygodni temu abp John Sherrington. Podkreślając sprzeciw Kościoła wobec tej ustawy wzywał do modlitwy za parlamentarzystów.
Przedpołudniowa liturgia Mszy Krzyżma Świętego w sandomierskiej bazylice katedralnej była wyrazem jedności duchowieństwa diecezjalnego i zakonnego, posługującego w Kościele lokalnym.
Wraz z biskupem Krzysztofem Nitkiewiczem Eucharystię celebrowali biskup pomocniczy senior Edward Frankowski oraz kapłani przybyli z parafii Diecezji Sandomierskiej. W modlitwie uczestniczyli także ministranci, dziewczęta z ruchów katolickich, wspólnota Wyższego Seminarium Duchownego, siostry zakonne oraz wierni świeccy.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
