Reklama

Savoir-vivre

Ubiór do pracy

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W jaki sposób kobieta powinna ubrać się do pracy? Wszystko zależy oczywiście od tego, jaka to praca. Załóżmy, że chodzi o poważną instytucję i kobietę, która pracuje umysłowo. Savoir-vivre i etykieta biznesu przyjmują tu kilka założeń.
Po pierwsze - kobieta nie może w pracy epatować swoją płciowością, jest tam pracownikiem firmy.
Po drugie - wygląd i ubiór powinien budzić szacunek i być wyrazem szacunku dla innych.
Po trzecie - wygląd i ubiór powinien być poważny - to wizytówka pracownika i firmy.
W związku z tymi założeniami nie wolno w poważnej instytucji - i wiele firm to sobie zastrzega - nosić spódniczek mini, prześwitujących czy obcisłych strojów, ubrań z odsłoniętymi ramionami, kolorowych włosów, ostrego makijażu, długich i kolorowych paznokci, dużej ilości biżuterii, kolczyków w nietypowych miejscach i tatuażów. Nie wypada nosić sandałów, klapek ani wszelkiego innego obuwia, w którym widać palce i pięty. Należy unikać ostrych kolorów ubrania oraz bardzo kontrastowego zestawienia kolorów.
A jakie są zalecenia? Dla personelu kierowniczego i sekretarek - dwuczęściowy kostium lub marynarka (żakiet) + sukienka oraz kolory władzy - ciemne; im wyższe stanowisko, tym ciemniejsze oraz eleganckie dodatki (torebka, aktówka, pióro, długopis - tylko do podpisywania faktur, etui do kluczy, komórka itd.). Dla niższego personelu: sukienka lub spódnica + bluzka.
Poza tym odzież i obuwie powinny być w dobrym stanie (bez załamań, zadrapań), należy nosić cienkie rajstopy, buty powinny być czyste, paznokcie i włosy zadbane, makijaż dyskretny.
A jak powinien ubierać się mężczyzna? Oczywiście powinien być w garniturze i pod krawatem. Do ciemnych i szarych garniturów powinien mieć czarne buty, skarpetki i pasek, do pozostałych kolorów - buty brązowe. Powinny to być sznurowane półbuty z litej skóry (nie z zamszu). Tylko jeden element stroju mężczyzny może być we wzorki (albo marynarka, albo koszula, albo krawat). Może mieć też na sobie ubiór sportowy koordynowany (klasyka: czarne spodnie, marynarka w innym kolorze) lub spacerowy (trzyczęściowy garnitur, który nie jest szary ani czarny), ubiór wizytowy (patrz artykuł sprzed tygodnia) lub tzw. garnitur korporacyjny (czarny garnitur gładki lub w prążki; w niektórych firmach jest zastrzeżony tylko dla personelu kierowniczego).
Pod marynarkę mężczyzna nigdy nie powinien nosić koszuli z krótkim rękawem. Jeżeli założy taką koszulę, nie zakłada marynarki ani krawata (krawat do koszul z krótkim rękawem jest używany tylko w niektórych zawodach, np. kierowców autobusów).

www.savoir-vivre.com.pl

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2009-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Odpowiedź chorego odsłania samotność: „nie mam człowieka”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

U Ezechiela woda wypływa spod progu świątyni i kieruje się na wschód, ku stepom Arabah. Prorok żyje na wygnaniu nad Kebarem, a rozdziały 40-48 powstają po upadku Jerozolimy. Wcześniej księga opisuje odejście chwały Pana ze świątyni (Ez 10-11) i jej powrót (Ez 43). Kierunek wschodni przypomina o drodze tej chwały. W Ez 11,23 odchodzi ona ku wschodowi, w Ez 43 wraca od strony wschodu. Teraz pojawia się znak życia, który wychodzi spod progu, po prawej stronie, na południe od ołtarza. Przewodnik z sznurem mierniczym odmierza cztery razy po tysiąc łokci. Woda rośnie bez dopływów po drodze: kostki, kolana, biodra, aż staje się nurtem nie do przejścia. Hieronim zauważa okrężną drogę przez bramę północną i widzi w niej obraz trudu dojrzewania wiary. Hieronim przywołuje wariant Septuaginty, gdzie przy kostkach pojawia się „woda odpuszczenia” (aqua remissionis). Łączy to z obmyciem, które usuwa grzech i otwiera drogę wiary. Zwraca uwagę na tłumaczenie słowa „kostki” jako ἀστράγαλοι (astragaloi) u Akwili, Symmacha i Teodocjona. Następny etap prowadzi do „zgięcia kolan”, znaku czci i modlitwy. Później pojawia się poziom lędźwi, który Hieronim wiąże z oczyszczeniem sfery pożądliwości i z nauką o uświęceniu ciała. Woda płynie ku zasolonemu „morzu”, rozumianemu jako Morze Martwe, i je uzdrawia. W miejscu śmierci powstaje obfitość ryb. Po obu brzegach rosną drzewa owocujące co miesiąc; owoc staje się pokarmem, liście służą jako lekarstwo. Prorok nawiązuje do ogrodu z Rdz 2, a Hieronim łączy te wody z proroctwem Zachariasza o „wodzie żywej” oraz ze słowami Jezusa o wodzie żywej w J 4 i J 7.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo: ma 93 lata i adoruje Najświętszy Sakrament co tydzień od 63 lat

2026-03-16 20:35

[ TEMATY ]

świadectwo

Magdalena Pijewska/Niedziela

John Angerer, 93-latek, od 63 lat przez godzinę co tydzień adoruje Chrystusa w Najświętszym Sakramencie w kościele św. Augustyna w Barberton w stanie Ohio - od kiedy parafia rozpoczęła wieczystą adorację w dniu Wszystkich Świętych w 1962 roku.

Papież Jan XXIII otworzył Sobór Watykański II zaledwie 21 dni wcześniej. Oznacza to, że dziewięćdziesięciolatek poświęcił na adorację ponad 3276 godzin.
CZYTAJ DALEJ

„Bóg nie daje nikomu prawa zabijać”. Dramatyczny apel z Libanu

2026-03-17 16:49

[ TEMATY ]

Liban

wojna

Vatican media

Bombardowania w Libanie zabijają ludzi i niszczą tkankę społeczną kraju – ostrzega franciszkanin, brat Tony Choukri z Bejrutu. Dzieci, gdy tylko usłyszą dźwięk przypominający strzał, biegną do swoich mam. Gwardian klasztoru św. Józefa apeluje o pokój i przypomina, że mimo strachu, zakonnicy pozostają przy mieszkańcach oraz przyjmują uchodźców.

Dramatyczne świadectwo z Bejrutu płynie w kolejnym tygodniu nowej odsłony konfliktu na Bliskim Wschodzie, której elementem są izraelskie działania zbrojne przeciwko celom w Libanie. Brat Tony Choukri z Kustodii Ziemi Świętej mówi, że nie tylko zabijają ludzi i uderzają w mury, ale też tworzą „środowisko nienawiści i zemsty, miejsce, które nie ma już nic wspólnego ze spokojem Libanu”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję