Reklama

Niedziela Częstochowska

Odbył się panel ekumeniczny

Ordynacja kobiet, odniesienie do Tradycji, powołania do służby Bożej, problematyka predestynacji oraz synodalność i rozumienie prymatu Piotra – to tylko niektóre z pytań, na jakie odpowiadali uczestnicy panelu ekumenicznego, który odbył się 20 stycznia w Wyższym Miedzydiecezjalnym Seminarium Duchownym w Częstochowie.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

– Takie spotkania na pewno pomagają nam zrozumieć siebie nawzajem, głębiej spojrzeć na bardzo złożony temat dialogu ekumenicznego. Chodzi również o to, aby poznać własne korzenie, ale również źródła różnic – powiedział otwierając spotkanie ks. prał. Ryszard Selejdak, rektor seminarium.

„Wspólnie możemy wyznawać wiarę w Boga, Ojca i Stworzyciela, który objawił się w Synu, Jezusie Chrystusie, tchnąc Ducha Świętego, który ożywia i uświęca. Nawet, gdy nie przewiduje się w najbliższej przyszłości możliwości przywrócenia pełnej jedności, pozwalają nam one pojąć, pomimo oporów i przeszkód, także bogactwo doświadczeń, życia duchowego i refleksji teologicznych, które stają się bodźcem do coraz głębszego świadectwa” – cytował słowa Benedykta XVI z przemówienia do uczestników sesji plenarnej Papieskiej Rady ds. Popierania Jedności Chrześcijan.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Marian Florek/Niedziela

Panel poprowadził ks. dr Jarosław Grabowski, redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego „Niedziela” i kierownik Referatu Dialogu ekumenicznego, międzyreligijnego, z niewierzącymi Kurii Metropolitalnej w Częstochowie.

Reklama

Odpowiadając na pytanie o ordynację kobiet, bp Marian Niemiec, biskup diecezji katowickiej Kościoła ewangelicko-augsburskiego w Polsce, podkreślił, że „temat ten był już podejmowany w Polsce w Kościele ewangelicko-augsburskim od 30 lat”. – Nie mamy obecnie wątpliwości natury teologicznej, jedynie trwała dyskusja dotycząca statusu kobiet. Również wierni naszego Kościoła uczestniczyli w dyskusjach na ten temat i nic nie zostało narzucone siłą – mówił bp Niemiec.

– Odkrycie roli kobiet w Kościele zajęło nam dużo czasu. Jednak w naszym Kościele od 25 lat kobiety mogą pełnić te same funkcje co mężczyzna. Z gronem uczniów Jezusa wędrowały również kobiety, jak Maria Magdalena. Można również wskazać na to, że wspólnotę chrześcijańską prowadzili Pryscylla i Akwila – dodał bp Semko Koroza, superintendent generalny Kościoła ewangelicko-reformowanego w Polsce.

Natomiast ks. Szczepan Rycharski z parafii polskokatolickiej Matki Bożej Królowej Apostołów w Częstochowie zaznaczył, że kwestia ordynacji kobiet w Kościele polskokatolickim nie ma miejsca. – Kobieta oczywiście pomaga w organizowaniu życia parafialnego, różnych wydarzeń kulturalnych – zaznaczył.

Marian Florek/Niedziela


Pytania dotyczyły również porzucenia stanu duchownego. – Jeżeli duchowny rezygnuje ze służby Bożej w Kościele, to formalnie jest skreślony z listy duchownych. Tak samo, jeśli dopuszcza się jakiegoś wykroczenia, specjalnie powołana do tego komisja skreśla go z listy duchownych. Natomiast nie ma czegoś takiego jak pokuta jako środek dyscyplinujący. Wynika to z nauki Lutra, że całe życie chrześcijanina ma być nieustanną pokutą – podkreślił bp Niemiec.

Prowadzący panel ks. Grabowski wskazał na różnice między kwestią ordynacji a teologią sakramentu święceń i przypomniał, że Jezus ustanowił Dwunastu, a w tej wspólnocie nie było kobiet.

Reklama

Na pytanie o sprawę powołań bp Niemiec zaznaczył, że „powołanie Boże jest pierwsze”. – Modlitwa o powołania jest obecna w Kościele protestanckim – dodał.

– Wszystko w Kościele zaczyna się od powołania – wskazał bp Koroza, a ks. Adam Glajcar, proboszcz parafii ewangelicko-augsburskiej w Częstochowie, podkreślił, że „bardzo ważne w kwestii powołań jest obudzenie wiary”.

Ważną kwestią poruszaną w panelu był stosunek do Tradycji. – Liczy się to, co jest podstawą wiary. Wszystko jest dopuszczone, także to, co zostało wypracowane w czasach po apostołach, jeśli wynika z Biblii. Cała teologia ma wynikać z Pisma Świętego. Ja sam dużo zawdzięczam św. Augustynowi – zaznaczył bp Koroza.

Marian Florek/Niedziela

Poruszając kwestię jedności interpretacji, podkreślił, że istotą jest to, czego naucza Kościół. – Miłość jest najgłębszą podstawą wszystkiego w Ewangelii – dodał bp Koroza.

Jedno z pytań dotyczyło nauki o predestynacji głoszonej przez Kalwina. Odpowiadając na to pytanie, bp Koroza wskazał, że nie chodzi o jakiś determinizm. – Trzeba też wziąć pod uwagę język czasów, w których pisał o tym Kalwin. Nie ma u Boga złej woli co do zbawienia człowieka. Raczej chodzi o Bożą wiedzę o tym, gdzie podąży człowiek – mówił.

Reklama

Superintendent generalny Kościoła ewangelicko-reformowanego w Polsce przypomniał również nauczanie Karla Bartha, najbardziej znanego teologa ewangelicko-reformowanego, który utrzymywał, że jednym jedynym naprawdę przeznaczonym przez Boga na potępienie był Jezus Chrystus. Jego przeznaczono na potępienie krzyża. Chrystus w Wielki Piątek zajął miejsce grzeszników, co sprawiło, że od tego momentu wszyscy ludzie, grzesznicy, są przeznaczeni do zbawienia. – W świetle teologii Karla Bartha to Bóg przeznaczył siebie do potępienia, bo taką była śmierć na krzyżu, a człowiek został przeznaczony do zbawienia – podkreślił bp Koroza.

Jednym z tematów poruszonych podczas panelu była synodalność w Kościele. – Synod jest uosobieniem Kościoła. Jest też polem do dialogu. Mamy w naszym Kościele księgi wyznaniowe, które interpretują w sposób właściwy Biblię –zaznaczył bp Niemiec. Natomiast bp Koroza dodał, że „synod nie jest traktowany jako maszynka do głosowań”.

Marian Florek/Niedziela

Uczestnicy panelu zapytani zostali również o prymat Piotra. – W kwestii prymatu Piotra odnosimy go do wiary. Chodzi o wiarę Piotra, a nie o jego osobę – odpowiedział bp Niemiec.

– Każdy papież u nas jest uznawany jako pierwszy biskup między równymi. Oczywiście Jan Paweł II był nam jakoś szczególnie bliski – dodał ks. Szczepan Rycharski z Kościoła polskokatolickiego.

Na zakończenie poruszono również kwestię pomocy duchowej uchodźcom z Ukrainy. – Właściwie wszystkie Kościoły chrześcijańskie zorganizowały pomoc nie tylko duchową, ale przede wszystkim materialną mieszkańcom Ukrainy, którzy przybyli do Częstochowy. To jest także znak wiary – zaznaczył ks. Adam Glajcar z parafii luterańskiej w Częstochowie.

W panelu wzięli udział wykładowcy i moderatorzy seminarium, klerycy, siostry zakonne, przedstawiciele Uniwersytetu Humanistyczno-Przyrodniczego im. Jana Długosza w Częstochowie oraz wierni różnych kościołów chrześcijańskich.

Marian Florek/Niedziela

Reklama

Panele ekumeniczne w ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan w archidiecezji częstochowskiej mają już swoją tradycję. W 2013 r. odbył się panel z udziałem młodzieży katolickiej i ewangelickiej w parafii luterańskiej w Częstochowie. 21 stycznia 2016 r. w auli Wydziału Zarządzania Politechniki Częstochowskiej odbył się ekumeniczny panel nt. „Do jakiej jedności dążą chrześcijanie?”. Również 18 stycznia 2017 r. w auli św. Jadwigi w Wyższym Seminarium Duchownym w Częstochowie odbył się ekumeniczny panel nt. „Ekumenizm dla ewangelizacji” i panel, który odbył się 21 stycznia 2022 r. w WSD w Częstochowie nt. wyzwań, które przyniosła Kościołom chrześcijańskim pandemia oraz duszpasterstwa młodzieży w różnych Kościołach chrześcijańskich .

W ramach Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan 21 stycznia o godz. 17 w Miejskim Domu Kultury w Częstochowie (ul. Łukasińskiego 50/68) odbędzie się ekumeniczny koncert kolęd. Wystąpią: chór parafialny i dziecięcy parafii prawosławnej Cudotwórczej Częstochowskiej Ikony Matki Boskiej oraz Chór „Grabarka” z Warszawy.

Następnie 22 stycznia o godz. 17 w kościele parafialnym św. Leonarda Opata w Mykanowie uczestnicy modlitw o jedność chrześcijan zgromadzą się na nabożeństwie słowa Bożego. Kazanie wygłosi ks. Krzysztof Michałek-Góral z parafii ewangelicko-reformowanej w Kleszczowie.

Na zakończenie Tygodnia Modlitw o Jedność Chrześcijan, 25 stycznia o godz. 18 abp Wacław Depo, metropolita częstochowski, będzie przewodniczył w kościele rektorackim Najświętszego Imienia Maryi w Częstochowie (al. NMP 56) Mszy św. o jedność chrześcijan.

Już od 55 lat archidiecezja częstochowska włącza się w modlitwę o jedność wyznawców Chrystusa. Działalność ekumeniczna w archidiecezji skierowana jest głównie do Kościołów zrzeszonych w Polskiej Radzie Ekumenicznej, która jest częścią międzynarodowego ruchu ekumenicznego. Referat ds. Ekumenizmu (obecnie Referat Dialogu ekumenicznego, międzyreligijnego, z niewierzącymi) w archidiecezji częstochowskiej został powołany w 1968 r.

2023-01-21 09:26

Oceń: +4 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Epokowe wydarzenie

Pamiętam datę 20 lipca 1969 r. Patrzyliśmy zdumieni w ekran telewizora, bo na Księżycu wylądował Apollo 11. Obserwowaliśmy, jak astronauta amerykański ostrożnie stawiał pierwsze kroki na powierzchni Srebrnego Globu. Dzisiaj, gdy patrzę na epokowe spotkanie przedstawicieli dwóch Kościołów i dwóch narodów w osobach abp. Józefa Michalika, przewodniczącego Konferencji Episkopatu Polski, i Cyryla I, patriarchy Moskwy i Całej Rusi, zauważam podobieństwo, gdy chodzi o skalę wydarzenia, ale też podobną ostrożność, prawie lęk, bo w świadomość dwóch narodów wchodzi bardzo ważne przesłanie, nawołujące do pojednania. Jest to przesłanie oparte całkowicie na nauce Ewangelii i na treści Modlitwy Pańskiej, której nauczył nas sam Pan Jezus, w której prosimy Pana Boga o przebaczenie nam grzechów, tak jak my przebaczamy innym - czyli pouczającej nas o tym, że trzeba sobie nawzajem przebaczać. Przesłanie ma także inny jeszcze wymiar. Odnosi się również do innej modlitwy Chrystusa - „Aby byli jedno” (por. J 17, 21). I myślę, że jest to coś podstawowego i ewangelicznego, że dwa narody żyjące obok siebie i przeżywające tak wiele wspólnych problemów zaczynają tęsknić za tą jednością, co wyraża się m.in. w tym, iż mówią jednym tekstem. Tak wielu usiłowało nam wmawiać, że nasze Kościoły to wrogie sobie wspólnoty, a to nieprawda. Są to Kościoły chrześcijańskie, opierające się na Ewangelii i wielkiej tradycji chrześcijaństwa, zwłaszcza pierwszych jego wieków, i trzeba docenić to, że dążą one do dialogu i uszanowania siebie nawzajem. Okazuje się, że taki dialog, który jest także dialogiem między narodami, jest możliwy na bazie religijnej - najpiękniejszej, na jakiej człowiek może spotkać drugiego człowieka, bo świadkiem tego spotkania jest sam Bóg. Pan Jezus prosił Ojca o braterstwo i jedność wszystkich. Wiedział, że przyjdą nieporozumienia, że Jego uczniowie się rozejdą, a nawet będą ze sobą walczyć. Dlatego zwracał się do swojego Ojca w niebie, by bracia, którzy podejmą ideę chrześcijańską, Chrystusową, mogli się ze sobą pojednać. Na to przesłanie czekaliśmy wiele lat, a może i wieków. Choć nie zawiera ono jakichś elementów decyzyjnych i nie wyjaśnia zaszłości historycznych - jeszcze długo będą je badać historycy - został podjęty bardzo istotny pierwszy krok: następuje podanie sobie rąk oraz życzliwa wspólna rozmowa i modlitwa. Chrześcijaństwo bardzo potrzebuje jedności. Rozłamy, odejścia, herezje i unoszenie się ambicją spowodowały jego ogromne osłabienie. Kościół pierwszych wieków był silny, bo chrześcijanie byli razem. Choć pewnie podobnie jak my różnili się pod wieloma względami - to mimo wszystko kierowali się zasadą miłości Bożej. Dzisiaj mamy chrześcijaństwo rzymskie - katolickie, mamy chrześcijan prawosławnych, mamy ogromną rodzinę chrześcijan wywodzących się z reformacji. Wszyscy jesteśmy ochrzczeni, wierzymy w Chrystusa, wierzymy w Boga w Trójcy Świętej Jedynego. A jednak nie tworzymy wspólnej, wielkiej rodziny Chrystusowej, jesteśmy podzieleni. Chrystus bardzo pragnie zjednoczenia tych, którzy w Jego imię żyją i często dokonują wspaniałych dzieł na Bożym świecie. Chrześcijanie przeżywają dzisiaj lęk przed naporem ateizmu - obecnie także przed niektórymi wojowniczymi ugrupowaniami islamskimi - co powoduje jakieś osłabienie chrześcijaństwa. Poza tym przy Chrystusie widzimy ogromną rzeszę ludzi niezdecydowanych, nieufnych wobec Ewangelii, nieufających Kościołowi. Ci ludzie dają słabe świadectwo swojej wiary, a często nawet dołączają do tych, którzy walczą z porządkiem Dekalogu, z prawem naturalnym. Tymczasem chrześcijaństwo wszystkich odłamów zasadniczo bazuje na prawie naturalnym, a Dekalog jest przewodnią siłą moralną dla wszystkich chrześcijan na świecie. Dlatego właśnie jedność może wzmocnić wspólne siły do walki o Boże prawa. Następuje więc bardzo ważny moment, który przyjmujemy z lękiem i drżeniem o to, jakie pociągnie za sobą skutki, czy nasze nadzieje z nim związane się spełnią, co wyniknie z tej inicjatywy, motywowanej przede wszystkim wiarą i miłością. Sygnowane dziś wspólne przesłanie jest bardzo ważne dla naszego sąsiedzkiego „dziś”, ale także trudnego „wczoraj” i niepewnego „jutro”. Mamy nadzieję, że wyda dobre owoce. Zapewne jeden i drugi naród będą pilnie analizować teksty przesłania przedstawicieli swych wiodących Kościołów i zastanawiać się, jak dokument tej miary ma służyć przyszłości. Bo i jeden, i drugi naród patrzy w przyszłość swojej młodzieży - patrzymy w kierunku naszego wspólnego jutra. Pozostajemy w nadziei, że Chrystus, który jest Panem czasu, udzieli nam swojej łaski i doda sił, żeby nasze narody się zjednoczyły, żeby umiały sobie przebaczyć i zaufać, i żeby w wielkiej rodzinie chrześcijańskiej zobaczyły swoją lepszą przyszłość.
CZYTAJ DALEJ

Ks. prałat Henryk Jagodziński nuncjuszem apostolskim w Ghanie

[ TEMATY ]

nominacja

dyplomacja

diecezja kielecka

kolegium.opoka.org

Ks. prałat dr Henryk Jagodziński – prezbiter diecezji kieleckiej, pochodzący z parafii w Małogoszczu, został mianowany przez Ojca Świętego Franciszka, nuncjuszem apostolskim w Ghanie i arcybiskupem tytularnym Limosano. Komunikat Stolicy Apostolskiej ogłoszono 3 maja 2020 r.

Ks. Henryk Mieczysław Jagodziński urodził się 1 stycznia 1969 roku w Małogoszczu k. Kielc. Święcenia prezbiteratu przyjął 3 czerwca 1995 roku z rąk bp. Kazimierza Ryczana. Po dwuletniej pracy jako wikariusz w Busku – Zdroju, od 1997 r. przebywał w Rzymie, gdzie studiował prawo kanoniczne na uniwersytecie Santa Croce, zakończone doktoratem oraz w Szkole Dyplomacji Watykańskiej. Jest doktorem prawa kanonicznego.
CZYTAJ DALEJ

„Niedziele” zachwycają widzów i krytyków. Film, który nie daje o sobie zapomnieć

2025-12-30 16:25

[ TEMATY ]

film

Materiał prasowy

Nagrodzony Złotą Muszlą na festiwalu w San Sebastián film „Niedziele” po premierze w Polsce zbiera entuzjastyczne recenzje krytyków, wysokie oceny widzów. Film zbiera wysokie oceny i wyraźnie wyróżnia się na tle ostatnich premier  – jak podkreślają recenzenci – kino, które porusza niezależnie od wieku i światopoglądu.

„Niedziele” od pierwszych pokazów budzą ogromne zainteresowanie widzów. Film osiągnął ocenę 7,9/10 w serwisie IMDb oraz 7,8 na Filmwebie, co plasuje go w ścisłej czołówce najwyżej ocenianych premier ostatnich miesięcy. W Hiszpanii w ciągu zaledwie miesiąca od premiery obejrzało go ponad 500 tysięcy widzów. Jak podkreśla Cinema Europe, to: „film, który od pierwszej minuty wciąga widza emocjonalnie i nie puszcza aż do finału”. Z kolei Cinemanía zwraca uwagę na jego wyjątkowy charakter: „To kino idące pod prąd – niewygodne, niepokojące, inteligentne i odważne w stawianiu pytań”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję