Jadłodajnie już nie wystarczą. Inne dotychczasowe formy pomocy charytatywnej także. Kryzys finansowy zajrzał w oczy tym, którzy pomocy nigdy nie potrzebowali. To wyzwanie dla Kościoła katolickiego we Włoszech. O działaniach katolików na Półwyspie Apenińskim pisał „Corriere della Sera”. Wiele diecezji oferuje już proste instrumenty finansowe wspomagające rodziny znajdujące się w tarapatach. Chodzi o mikrokredyty, fundusze solidarnościowe, nieoprocentowane pożyczki, pomoc w negocjacjach w sprawie spłaty kredytu bankowego czy zaciągnięcia nowego.
Kroki podjęły diecezje duże, zasobne, takie jak Mediolan czy Bolonia, gdzie zebrano już liczone w milionach euro fundusze, ale także diecezje małe z rejonów słabo uprzemysłowionych, w których ludzie jako pierwsi odczuli nadciągające kłopoty. Środki te liczone są w dziesiątkach tysięcy euro.
Jak powstają te fundusze? Kościół przeznacza na nie część przychodów z podatków oraz organizuje solidarnościowe zbiórki wśród wiernych.
Pomoc naprawdę jest spora, imponująca. Trudno ją dokładnie oszacować, bo wiele projektów realizowanych jest zgodnie z ewangeliczną radą, aby w przypadku dawania jałmużny lewa ręka nie wiedziała, co czyni prawa.
- Ta historia nie jest tak oczywista jak się mogło wydawać. Jest w niej jeszcze wiele do odkrycia - wskazuje prof. Jacek Chachaj, historyk KUL specjalizujący się w dziejach Lublina. 2 czerwca 1719 r. w Lublinie miał miejsce rozległy pożar, w wyniku którego żywioł spustoszył dużą część miasta.
Według podań historycznych pożar wybuchł na Podzamczu wówczas znajdującym się poza murami miasta, w żydowskiej dzielnicy, skąd przeniósł się do centrum ówczesnego Lublina niszcząc wszystko po drodze.
Ponad 100 osób zebrało się 1 czerwca przed Wojewódzkim Szpitalem Specjalistycznym im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego w Lublinie. Uczestnicy pikiety pytali o los dziecka, które według Fundacji Życie i Rodzina, miało urodzić się żywe po aborcji, a następnie zmarło. Szpital wydał w tej sprawie oświadczenie.
Pikieta odbyła się w Dzień Dziecka, przed Wojewódzkim Szpitalem Specjalistycznym im. Stefana Kardynała Wyszyńskiego przy al. Kraśnickiej w Lublinie. Jej hasłem było: „Co zrobiliście z tym dzieckiem?”. Uczestnicy domagali się wyjaśnień dotyczących losu dziecka oraz modlili się o zatrzymanie aborcji.
Również w odniesieniu do kobiet i dzieci Jezus mówi, że należy przyjąć królestwo Boże jak dziecko, i powierza kobietom zadanie ogłoszenia nowiny o swym zmartwychwstaniu. Dlatego to kobiety są świadkami ukrzyżowania, pogrzebania i zmartwychwstania Chrystusa.
Poniżej fragment książki Fragment książki "Na drugim planie. Czego uczą mało znane postaci z Pisma Świętego?", wyd. WAM. Do kupienia w naszej księgarni!: ksiegarnia.niedziela.pl.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
