Kto czytał „Komputer dla bardzo początkujących” tydzień temu, ten pamięta, że polecałem zakupy w sieci, szczególnie na stronie www.niedziela.pl. Oczywiście to tylko jedna ze stron, gdzie można bez wychodzenia z domu kupić np. ciekawą książkę, płacąc przelewem (np. internetowym) lub przy odbiorze, czekając, aż zamówienie dostarczy nam kurier lub listonosz. Internetowych księgarni jest multum. Polecam trzy. Oczywiście, jest to wybór bardzo subiektywny. To zastrzeżenie jest po to, żeby ktoś nie przysłał e-maila lub listu, że jestem przez wspomniane firmy opłacony lub mam jakiś inny interes, by polecać konkretną stronę. Nie jestem przez nikogo (poza „Niedzielą”) opłacony, ale po prostu z tych księgarni od czasu do czasu korzystam.
Pierwsza z nich jest bodajże jedną z największych, jeśli nie największą w Polsce. Znajdziemy ją pod adresem: www.merlin.pl. Warto zaraz na początku się w niej zarejestrować (link w prawym górnym rogu ekranu). Później, logując się na stronę, będziemy mogli sprawdzać, co już w Merlinie kupowaliśmy i jaki jest stan ostatniego zamówienia. Wybór w księgarni jest naprawdę imponujący, ceny przyzwoite, a czas dostarczenia przesyłki w miarę krótki. Oczywiście, pod warunkiem, że poczta nie zawiedzie.
Czasami słyszę, że ludzie chcieliby kupić np. Pismo Święte, dobrą religijną książkę lub płytę, ale nie wiedzą gdzie. Internet jest idealnym rozwiązaniem problemu. Oprócz strony „Niedzieli” literaturę religijną polecają np. dwie strony: www.gloria24.pl i www.prodoks.pl. Również tutaj jest prawdziwe bogactwo książek, płyt CD i DVD czy gadżetów. Warto się więc zarejestrować. Przy okazji moja rada: notujmy sobie wszelkie rejestracje, zwłaszcza hasła czy tzw. loginy lub adresy poczty e-mailowej, które umożliwiają zalogowanie się na stronę. Z czasem zbierze się tego całkiem sporo.
Szukając najlepszych ofert w sklepach internetowych, warto skorzystać z serwisów porównujących ceny w różnych sklepach (np. ceneo.pl, kupujemy.pl, oferciak.pl, skapiec.pl, toczyto.pl). Uwaga: wyszukiwarki cen nie weryfikują wiarygodności sklepów. Jeśli, czego nie życzę, padliśmy ofiarą oszustwa podczas internetowego zakupu, zgłaszamy sprawę na policję. Internetowe oszustwa śledzi specjalna komórka Centralnego Biura Śledczego.
Rap imigranckich artystów, black metal i klasyczna muzyka Edwarda Griega znalazły się wśród treści edukacyjnych dla szkół zaproponowanych w tym tygodniu przez norweskie ministerstwo edukacji. Na listach zabrakło klasyków literatury – Henryka Ibsena oraz noblistów Knuta Hamsuna i Jona Fosse.
Podziel się cytatem
Wśród propozycji znalazła się m.in. kompozycja Griega „W grocie Króla Gór”, napisana do dramatu „Peer Gynt”. Obok niej pojawiają się utwory tworzonego przez artystów o indyjskich i egipskich korzeniach duetu Karpe oraz raperki o somalijskim pochodzeniu Musti. Listę uzupełniają nagrania blackmetalowego zespołu Dimmu Borgir.
Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
Rap imigranckich artystów, black metal i klasyczna muzyka Edwarda Griega znalazły się wśród treści edukacyjnych dla szkół zaproponowanych w tym tygodniu przez norweskie ministerstwo edukacji. Na listach zabrakło klasyków literatury – Henryka Ibsena oraz noblistów Knuta Hamsuna i Jona Fosse.
Podziel się cytatem
Wśród propozycji znalazła się m.in. kompozycja Griega „W grocie Króla Gór”, napisana do dramatu „Peer Gynt”. Obok niej pojawiają się utwory tworzonego przez artystów o indyjskich i egipskich korzeniach duetu Karpe oraz raperki o somalijskim pochodzeniu Musti. Listę uzupełniają nagrania blackmetalowego zespołu Dimmu Borgir.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
