Reklama

Nawróceni?

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Trudno dziś w naszych środowiskach mówić o nawróceniu, gdyż słowo to budzi wiele niepożądanych skojarzeń, na czele z fanatyzmem i nietolerancją wobec innych poglądów. Odrzućmy jednak tę otoczkę i przyjrzyjmy się temu zagadnieniu. Otóż mówiąc, że ktoś się nawrócił, mamy na myśli fakt, że zmienił swoje spojrzenie na świat, a co za tym idzie - swój sposób życia. I wydaje się, że jest to dość częste zjawisko. W naszych rodzinach, środowiskach zauważamy, że ludzie doznają jakiegoś przełomowego odkrycia i podejmują mocne postanowienie. Przykłady? Ktoś pod czyimś wpływem przestaje palić papierosy, choć był zdeklarowanym palaczem, nadużywający alkoholu kończy z nałogiem, prowadzący się niemoralnie zrywa z grzesznym życiem, zaprzestaje angażowania się w mające na niego zły wpływ różne koleżeńskie układy. Są to sytuacje zwrotne w życiu człowieka, w których coś się zmienia na lepsze moralnie i zaczyna on żyć inaczej.
W dziedzinie wiary nawrócenie rozumiemy jako całkowitą zmianę życia - myślenia i działania - pod wpływem przyjęcia Słowa Bożego. Czyż może tu być lepszy przykład niż św. Paweł, którego rok Kościół teraz obchodzi? Z prześladowcy chrześcijan staje się on gorliwym uczniem Chrystusa, zaczyna swoje życie jakby na nowo. Oczywiście, nie jest to tylko jego zasługa. Jest obdarzony łaską Chrystusa, który objawia mu samego siebie. Ale to on otwiera się na Chrystusa, przyjmuje Jego naukę i z największą miłością do Zbawiciela będzie ją głosił światu, nie żałując dla swojego Mistrza ani jednej chwili życia.
Od czasu spotkania z Chrystusem pod Damaszkiem Paweł zaczyna inaczej postrzegać wszystkie swoje poczynania, patrzy na wszystko oczami Chrystusa i wszystko, co ma, Jemu oddaje. Z całą mocą głosi i interpretuje Jego naukę. Przywiera do Chrystusa całym swoim jestestwem. Znane są jego słowa: „Dla mnie bowiem żyć - to Chrystus, a umrzeć - to zysk” (Flp 1, 21). Jest więc św. Paweł najlepszym patronem ludzi, którzy dokonują zmian w swoim życiu wewnętrznym, którzy przyjmują Boga do swojego życia, a Ewangelię - jako kryterium - swojego postępowania.
Jak wspomniałem, nawrócenie jest zawsze dziełem łaski. To Bóg przychodzi do człowieka z łaską miłosierdzia i z oświeceniem. Człowiek nawiedzony przez Boga zaczyna pojmować swoje życie w nowy sposób. Na tym polega owa „metanoia”, wewnętrzne przemienienie, przewartościowanie. Fundamentem - bazą jest Ewangelia i sam Chrystus, który na modlitwie doradza, jak żyć, który w ludzkim pojmowaniu rzeczywistości otwiera nowe korytarze i zapala światła. I podobnie jak św. Paweł, człowiek może stać się innym człowiekiem.
Nawrócenie łączy się też często z pokutą. Tu przychodzi nam jako przykład św. Jan Chrzciciel, uniżający się wobec wielkości Boga i nawołujący do pokuty - ale to temat na inną refleksję.
Teologowie podkreślają, że nawrócenie często nie jest jednak aktem jednorazowym - jest długotrwałym procesem związanym z wysiłkiem intelektualnym i egzystencjalnym. Jego owocem jest zawsze jasność spojrzenia, poczucie pewności siebie i radość, dające siłę i wpływające na dynamikę tego wartościowszego już życia. Nawróceni widzą teraz wiele spraw inaczej i tą dobrą nowiną chcą dzielić się z innymi.
Kościół daje wiele okazji, by człowiek mógł przeżyć swoje nawrócenie. Taką szansą jest także tegoroczny Adwent. Jego zwieńczeniem jest Boże Narodzenie. Czy nastąpi ono w naszych sercach?...

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2008-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Znamy daty podróży apostolskich Leona XIV

2026-02-25 12:14

[ TEMATY ]

podróż apostolska

podróż

Leon XIV

Podróż Papieża

Vatican media

Watykan ogłosił dziś kolejne podróże apostolskie Leona XIV. Wkrótce Papież spędzi dziesięć dni w Afryce – w Algierii, Kamerunie, Angoli i Gwinei Równikowej – odwiedzi Monako oraz uda się na sześciodniową wizytę do Hiszpanii, obejmującą Madryt, Barcelonę i Wyspy Kanaryjskie.

Po pierwszej zagranicznej papieskiej wizycie w Turcji i Libanu pod koniec 2025 roku, Papież Leon XIV wznawia swoje pielgrzymki apostolskie. Niedawno Biuro Prasowe Stolicy Apostolskiej poinformowało o planowanych wizytach na terenie Włoch, natomiast dziś dyrektor Biura Prasowego Stolicy Apostolskiej Matteo Bruni potwierdził daty planowanych papieskich podróży do czterech krajów Afrykańskich, Monako oraz Hiszpanii.
CZYTAJ DALEJ

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Solidarność bez granic

2026-02-25 10:22

Archiwum ks. G. Drausa

4. rocznica wybuchu wojny w Ukrainie była okazją do zorganizowania obchodów partnerstwa i wzajemnego wsparcia „Solidarność bez Granic”.

Lublin okazuje wsparcie mieszkańcom Ukrainy od początku pełnoskalowej inwazji prowadzonej przez Rosję. W geście wsparcia 24 lutego przed Konsulatem Generalnym Ukrainy w Lublinie oraz na Placu Litewskim odbyły się obchody pod hasłem „Solidarność bez granic”, w tym akcja „Światło, które nie gaśnie”, upamiętniająca dzieci z Ukrainy, które poniosły śmierć w wyniku wojny.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję