Jak zachęcić ludzi niepraktykujących do tego, aby zaczęli praktykować? Pytanie aktualne we wszystkich religiach świata. Żeby dobrać skuteczną metodę, należy poznać i zbadać, dlaczego ludzie przyznający się do wiary nie praktykują i co ewentualnie skłoniłoby ich, żeby zaczęli uczęszczać systematycznie do świątyni. Grupa amerykańskich badaczy przeprowadziła kilkaset wywiadów z chrześcijanami, którzy nie chodzą do kościoła. Badanie objęło wszystkie stany USA i Kanadę. Wyniki studium opublikował serwis „Faith News”.
Badanie przyniosło kilka niespodziewanych wyników. Po pierwsze: wierzący a niepraktykujący odczuwają poczucie winy, że nie ma ich w kościele. Można zatem zapytać: Dlaczego w takiej sytuacji nie idą do kościoła na nabożeństwo? Bo się boją. Lękają się, że będą czuli się obco w nieznanym sobie środowisku i nie wiedzą, jak na ich obecność zareagują ci, którzy stale uczęszczają na nabożeństwa.
Drugie ważne spostrzeżenie wynikające z prac amerykańskiego zespołu - to deklaracja części niepraktykujących, że przyszliby do kościoła, gdyby ich ktoś zaprosił. Wreszcie trzecie spostrzeżenie wyjaśniające ich oddalenie od Kościoła - niepraktykujący skarżą się, że w ich otoczeniu nie ma nikogo, z kim mogliby porozmawiać o wierze i o byciu chrześcijaninem.
Maj od wieków zajmuje wyjątkowe miejsce w duchowości katolickiej jako miesiąc szczególnie poświęcony Matce Bożej. Nabożeństwa majowe - tzw. „majówki” - wpisały się na stałe w religijny pejzaż Polski, odbywając się wieczorami w świątyniach, przy kapliczkach, grotach i przydrożnych figurach. Ich centralnym punktem pozostaje Litania Loretańska, której wezwania przez wieki pogłębiały maryjne przeżywanie wiary.
Choć źródła maryjnej pobożności sięgają V wieku na Wschodzie, dopiero na przełomie XIII i XIV wieku miesiąc maj zaczęto na Zachodzie poświęcać Maryi - głównie z inicjatywy króla Hiszpanii Alfonsa X, który zachęcał wiernych do wspólnej modlitwy przy figurach Matki Bożej. Tradycja ta szybko się rozprzestrzeniła, a swój rozwój zawdzięczała także postępowi technicznemu - drukowane modlitewniki, jak „Maj duchowy” z 1549 roku, popularyzowały majowe formy kultu jako odpowiedź na kryzys Reformacji.
Strój dla nowego papieża jest już gotowy i będzie czekać na niego w "komnacie łez",czyli w zakrystii Kaplicy Sykstyńskiej- poinformowano w Watykanie przed rozpoczynającym się w środę po południu konklawe. Zgodnie z tradycją strój został uszyty w trzech rozmiarach: małym, średnim i dużym.
"Komnatą łez" nazywa się pokój, do którego przejdzie nowo wybrany papież tuż po zakończeniu głosowania. To tam następuje moment wzruszenia po konklawe. Tam również nowy biskup Rzymu po raz pierwszy założy białą sutannę.
O godz. 9 kardynałowie udali się do Kaplicy Sykstyńskiej, gdzie przystąpili do drugiego głosowania. Jeżeli dwa poranne zakończą się bez rezultatu, to czarny dym pojawi się około 12.30.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
