W bazylice Notre Dame de Fourvière w Lyonie co roku w okresie Bożego Narodzenia odbywają się wystawy szopek. W ostatnich latach mogliśmy tu oglądać szopki z pięciu kontynentów, współczesne symboliczne szopki liońskie, szopki krakowskie (2004 r.) oraz szopki neapolitańskie. W tym roku przyjechały do Lyonu szopki z Prowansji. Wystawiono 12 szopek z XIX wieku oraz serię szopek współczesnych.
Szopki XIX-wieczne pochodzą z kolekcji Jacques’a Mazade. Nazywane są szopkami rodzinnymi, gdyż miały być przedstawione w prywatnych domach.
Tradycyjna szopka prowansalska jest umieszczona w małym pudełku z tektury lub w drewnianej skrzynce. Wczesne przedstawienia ukazują jedynie Dzieciątko Jezus w otoczeniu pejzażu. Twórcy pierwszych szopek do ich dekoracji używali drobnych kamieni, papieru, tektury, siana, zasuszonych kwiatów, zieleni… Całość nazywano Petit Paradis (mały raj). Następnie pojawiają się postacie Maryi i św. Józefa. Wreszcie zaczynają się ukazywać w szopkach tzw. santons, czyli drobne figurki wykonane z wosku, gliny, drewna, czasem z chleba. Często twórcy używają gliny szarej, różowej i czerwonej, powszechnie występującej na terenie Prowansji.
Twórcy szopek inspirowali się postaciami występującymi w ówczesnych przedstawieniach teatralnych (przełom XVIII i XIX wieku). Tak więc nie zabrakło postaci kupców, młynarzy, starców grających w karty, mera miasteczka, wędrownych żebraków, kłusowników i innych. Dawną Prowansję stara się odtworzyć w swych przedstawieniach współczesny twórca Jean-Marie Combe. Jego szopki umieszczane są w szafkach miniaturkach, dla których inspiracją stały się piękne polichromowane XVII- i XVIII-wieczne szafy prowansalskie. Zamknięta przestrzeń przedstawienia symbolizuje pragnienie ochrony świata, który odchodzi w przeszłość. Jean-Marie Combe wystawiał swoje szopki w Japonii, Australii i w Stanach Zjednoczonych.
Szopki prowansalskie przedstawiane w bazylice Notre Dame de Fourvière obrazują epokę, religijność i tradycję południowej Prowansji (Marsylia Aix). Wystawa zdumiewa swą oryginalnością. Codziennie oglądają ją tłumy zwiedzających, podziwiając miniaturowe rozmiary pudełek-szopek oraz bogactwo postaci i precyzję wykonania całości.
Hiszpania pokonała po dogrywce Argentynę 1:0 i po raz drugi w historii sięgnęła po tytuł mistrza świata. Zakończony mundial w USA, Kanadzie i Meksyku zapamiętamy jednak nie tylko z powodów sportowych. Turniej obfitował w świadectwa katolickiej wiary piłkarzy i trenerów – od modlitwy selekcjonera Hiszpanii, przez Mszę św. chorwackiej kadry, po nawrócenie młodego szkockiego zawodnika – podaje Vatican News.
Selekcjoner Hiszpanii Luis de la Fuente nie kryje, że jest praktykującym katolikiem. Pytany o wiarę przed półfinałem z Francją wyjaśnił: „Modlę się codziennie, ale nie dlatego, że jestem na mundialu”. Podkreślił, że jego modlitwa jest przede wszystkim dziękczynieniem. Zaznacza też, że znak krzyża przed meczem nie jest przesądem, lecz naturalnym wyrazem przekonań. Biskup Salamanki José Luis Retana nazwał go człowiekiem odważnie wyznającym publicznie swoją wiarę.
XVIII-wieczny drewniany kościół z Seroczyna chce do końca roku przenieść i postawić na swoim terenie Podlaskie Muzeum Kultury Ludowej w Wasilkowie k. Białegostoku. Kościół będzie pierwszym sakralnym budynkiem w skansenie.
Zabytkowy kościół z Seroczyna (obecnie województwo mazowieckie) wraz z dzwonnicą znajduje się na historycznym Podlasiu, czyli terenach części dzisiejszego województwa podlaskiego, lubelskiego i mazowieckiego. Obiekt został wybudowany w XVIII wieku, jako cerkiew unicka, a w latach 70. XIX wieku został przejęty przez cerkiew prawosławną, następnie, po I wojnie światowej, został przejęty przez kościół katolicki.
Parafia Wszystkich Świętych w Bełdowie świętowała jubileusz 500-lecia swojego istnienia. Uroczystej Eucharystii przewodniczył bp Zbigniew Wołkowicz. W modlitwie uczestniczyli kapłani, osoby życia konsekrowanego, przedstawiciele władz samorządowych, zaproszeni goście oraz licznie zgromadzeni parafianie.
W homilii biskup podkreślił, że historia parafii jest przede wszystkim historią Bożej obecności pośród ludzi.
– Od momentu, kiedy pojawiła się pierwsza parafia i ludzie zaczęli się tutaj modlić, Bóg stał się Bogiem bliskim, Bogiem na wyciągnięcie ręki. Wystarczyło przyjść do świątyni, by uświadomić sobie Jego obecność i odkryć, że nigdy nie jesteśmy sami. Przez 500 lat Bóg był tutaj blisko swoich wiernych i pragnie nadal przez każdego z nas czynić wielkie rzeczy – w życiu osobistym, rodzinnym i we wspólnocie parafialnej – powiedział bp Wołkowicz.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
