Reklama

Nowe rozmaitości

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Kpiarz

Platforma Obywatelska chce, aby Sejm się rozwiązał. Sekretarz generalny partii Grzegorz Schetyna obiecał, że to przywróci normalność w polityce (Polskie Radio, 21 września). Kpi czy o drogę pyta?

Ku „normalności”

Postkomuniści popierają PO i Schetynę i też chcą przywracać normalność w polskiej polityce. Jak by im się udało owo przywracanie rozpocząć, to trzeba będzie przyjąć ze setkę więcej prokuratorów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Pytania

Jan Maria Rokita pytał, czy policja, prokuratura oraz służby specjalne są wykorzystywane w kampanii samorządowej (Dziennik, 18 września). Pytanie jak pytanie, tyle że Andrzej Lepper też kiedyś pytał z trybuny sejmowej i szybko sąd się nim zajął. Wydał wyrok, bo insynuował.

Przysłowia

Gdzie dwóch się bije, tam trzeci korzysta - to nieformalny slogan wyborczy lewicowego bloku SLD, SdPl, PD i UP. Wszyscy wierzą w magię przysłowia, bo ono ponoć zawsze się sprawdza (Dziennik, 16-17 września). My studzimy nadzieję lewicy innym przysłowiem: Co przeszło, nie wróci.

Sondażowe doły

Marka Borowskiego coś ciągnie w dół w wyborach na prezydenta Warszawy. Przed zawiązaniem koalicji z SLD, PD i UP miał 17 proc. poparcia, po zawiązaniu ma już tylko 13 proc. (Życie Warszawy, 21 września). Coś nam się wydaje, że wyborcy uznali, iż przez ten sojusz stracił twarz.

Lud przeciw

Leszek Balcerowicz powinien stawić się przed komisją śledczą - tak uważa większość Polaków (Rzeczpospolita, 18 września). Niestety, Balcerowicza nigdy nie wzruszał głos ludu. Zawsze wyżej stawiał brzęk pieniądza.

Znajomi posła

Poseł SLD Piotr Zawrotniak wsławił się w ostatnim tygodniu tym, że chciał swojego przeciwnika politycznego wysłać do psychiatry. Zawrotniak tłumaczył ten ruch w następujący sposób: „Moi znajomi psychiatrzy mówią, że zachodzi duże prawdopodobieństwo, iż poseł cierpi na syndrom Tourette’a” (Dziennik, 20 września). Nas zaciekawiła ta spora - ponadprzeciętna - liczba znajomych lekarzy właśnie tej specjalności w otoczeniu posła SLD. Zachodzimy w głowę: czemu psychiatrzy tak hurtem lgną do Zawrotniaka? I, niestety, nasuwa się nam tylko jedna odpowiedź.

(pr)

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Uzdrowienia odsłaniają bliskość królestwa, a słowo otwiera serce na nawrócenie

2026-01-02 10:20

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

John Bridges, "Uzdrowienie teściowej Piotra"/pl.wikipedia.org

Opowiadanie o powołaniu Samuela zaczyna się od zdania o rzadkim słowie Pana. To czas, w którym objawienie jakby przygasa. Widzenia nie są częste. Akcja toczy się w Szilo, w przybytku, gdzie znajduje się Arka. Samuel śpi blisko miejsca świętego, a obok stoi lampa Boża, jeszcze nie zgasła. Ten szczegół niesie nadzieję. Obecność Pana trwa mimo zmęczenia i zamętu. Heli jest stary, jego oczy przygasają.
CZYTAJ DALEJ

„Niespotykana fala antychrześcijańskiej przemocy” - ważny raport międzynarodowej organizacji

2026-01-13 16:53

[ TEMATY ]

raport

Karol Porwich/Niedziela

Europejskie Centrum na rzecz Prawa i Sprawiedliwości opublikowało raport poświęcony przestępstwom z nienawiści wymierzonym w chrześcijan w Europie. Dokument wskazuje na wzrost skali przemocy, przestępstw z nienawiści oraz marginalizacji chrześcijan, przy jednoczesnym zaniżaniu skali zjawiska w oficjalnych statystykach. W 2024 r. w 35 krajach Europy odnotowano 2211 aktów nienawiści wobec chrześcijan, w tym 274 napaści fizyczne, których liczba wzrosła mimo ogólnego spadku incydentów.

Najczęstsze formy agresji obejmują wandalizm, podpalenia, profanacje i ataki na duchownych, a najbardziej dotknięte tym procederem kraje to m.in. Francja, Niemcy, Wielka Brytania, Polska i Włochy. Autorzy wskazują na kulturowe i ideologiczne przyczyny nienawiści wobec chrześcijaństwa oraz na nierówne traktowanie wyznawców tej religii przez instytucje międzynarodowe, postulując wprowadzenie jasnej definicji antychrześcijańskiej nienawiści i wzmocnienie ochrony prawnej.
CZYTAJ DALEJ

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję