Pod Krzyżem Katyńskim na placu przed kościołem św. Idziego w Krakowie zorganizowana została plenerowa wystawa i konferencja naukowa pt. Chleba i wolności! Niezłomny Kraków w czasach PRL-u, poświęcona przełomowym momentom w dziejach PRL-u i Krakowa w dochodzeniu do wolności. Organizatorem wystawy są krakowski oddział Instytutu Pamięci Narodowej oraz NSZZ „Solidarność” Regionu Małopolska, przy współudziale Rady Miasta Krakowa i Marszałka Sejmiku Województwa Małopolskiego, a honorowym patronatem objął ją kard. Stanisław Dziwisz. Uroczystego otwarcia wystawy w imieniu Metropolity Krakowskiego dokonał ks. inf. Jerzy Bryła. Odczytał on m.in. list kard. Dziwsza, podkreślający ogromne znaczenie Krakowa i jego mieszkańców w walce z totalitaryzmem oraz fakt, że Ojciec Święty Jan Paweł II jak mało kto zdawał sobie z tego sprawę.
Zabierając głos, prof. Ryszard Terlecki - dyrektor krakowskiego odziału IPN podkreślił, że plac św. Idziego, miejsce wystawy, jest szczególny, bo tu w latach siedemdziesiątych i osiemdziesiątych ubiegłego wieku, dwa razy do roku: 3 maja i 11 listopada z katedry na Wawelu w kierunku Rynku Głównego przechodziły narodowe manifestacje i tu były atakowane przez oddziały milicji i ZOMO.
Wystawa składa się z 15 plansz z dużymi zdjęciami o wymiarach 2 x 1,5 m ukazującymi wydarzenia, które miały przełomowe znaczenie dla historii Polski i Krakowa w latach 1946-81 r. Pod zdjęciami umieszczono podpisy w języku polskim i angielskim. Wystawa podzielona jest na pięć części - każda z nich obrazuje kolejne przełomowe lata zmagania się z nieludzkim systemem. Mamy fotografię z 1946 r., która ukazuje krakowską młodzież w pochodzie trzeciomajowym, oraz fotografię z pierwszego kongresu PSL, które w tamtym okresie cieszyło się największym poparciem w Polsce, mamy rok 1956 i czerwcowe wydarzenia w Poznaniu, obchody Milenium Chrztu Polski w 1966 r. i peregrynację Obrazu Matki Bożej Częstochowskiej. Przed 25 laty, po zamachu na Jana Pawła II, 17 maja 1981 r. w Krakowie odbył się Biały Marsz, w którym uczestniczyło kilkaset tysięcy młodzieży ubranej na biało - na znak solidarności w cierpieniu z Ojcem Świętym i protestu wobec zła. Na planszy widzimy ten tłum młodych ludzi na krakowskim Rynku. Jedna z plansz ukazuje walkę kard. Karola Wojtyły - metropolity krakowskiego o budowę kościoła w Nowej Hucie. Na zdjęciu widzimy m.in. wmurowanie kamienia węgielnego pod budowę Arki Pana w Bieńczycach.
Otwarciu wystawy towarzyszyła sesja naukowa w siedzibie Rady Miasta Krakowa, podczas której historycy z IPN-u oraz z Papieskiej Akademii Teologicznej przedstawili „przystanki wolności” - przełomowe momenty zmagań narodu w walce z reżimem totalitarnym PRL.
Wystawę będzie można oglądać do 15 października 2006 r.
W encyklice „Magnifica humanitas” papież Leon nie tylko czerpie obficie ze źródeł katolickiej nauki społecznej, ale wśród łącznie 224 przypisów zawartych w dokumencie znajdują się również cztery niespodzianki. W ten sposób „Władca Pierścieni” Johna Ronalda Reuela (J.R.R.) Tolkiena znalazł się w encyklice społecznej zwierzchnika Kościoła katolickiego, podobnie jak myśli Viktora Frankla, Hannah Arendt i Platona, z których żaden nie reprezentuje katolickiego nauczania.
Obaj szanowni panowie występują wyłącznie w bieli. Jednak kolor szat nie jest najwyraźniej jedyną rzeczą, która łączy papieża Leona XIV i Gandalfa Białego, czarodzieja z „Władcy Pierścieni”. Cytat z trzeciego tomu, „Powrót króla”, dosłownie przejęty w 213. akapicie encykliki, pochodzi bowiem - choć w dokumencie nie jest to wymienione z imienia - od Gandalfa: „Ale nie do nas należy panowanie nad wszystkimi falami przepływającymi przez ten świat; my mamy za zadanie zrobić, co w naszej mocy, dla tej epoki, w której żyjemy, wytrzebić chwasty ze znanego nam pola, aby przekazać następcom rolę czystą, gotową do uprawy”.
Maj to szczególny czas w Kościele katolickim, poświęcony Matce Bożej. Wierni gromadzą się w kościołach i przy kapliczkach, gdzie każdego dnia odprawia się nabożeństwa majowe ku czci Maryi.
Nabożeństwa majowe odprawiane są też przy przydrożnych kapliczkach czy krzyżach. Ta tradycja przetrwała pokolenia i dalej jest obecna na wsiach w całej Polsce, w tym także w niektórych parafiach archidiecezji łódzkiej. - Nasi parafianie codziennie spotykają się przy dwóch kapliczkach – na ulicy Malowniczej i ulicy Olkuskiej. Tam odśpiewują Litanię Loretańską i modlą się w wybranych przez siebie intencjach. Do tych dwóch lokalizacji dołączyły także krzyże przydrożne przy ulicy Pomorskiej i ulicy Iglastej, gdzie udało się nam zgromadzić raz w minionym miesiącu i wspólnie pomodlić – mówi ks. Roman Kurzdym, proboszcz parafii św. Doroty i św. Jana Chrzciciela w Mileszkach. W trakcie nabożeństw majowych tradycyjnie śpiewa się pieśni maryjne, a podstawowym elementem jest odmawianie Litanii Loretańskiej. – Zawsze odmawiamy także modlitwę „Pod Twoją obronę” i doraźne modlitwy w intencji mieszkańców danej ulicy. Inicjatorem tych majówek są sami mieszkańcy, którzy z radością kultywują wielowiekową polską tradycję. Dodatkowo dochodzą do nas nowe osoby, które na przykład niedawno sprowadziły się do parafii, a więc te spotkania przy kapliczkach czy krzyżach stają się także okazją do międzysąsiedzkiej integracji – dodaje ks. Kurzdym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.