Reklama

Zaproszenie do Świętej Lipki

Niedziela Ogólnopolska 32/2004

Bazylika w Świętej Lipce - perła polskiego baroku

Bazylika w Świętej Lipce - perła polskiego baroku

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Jednym z wielu miejsc kultu Matki Bożej, wtopionych w polski krajobraz, gdzie kolana same się uginają, a z oczu nawet największym „twardzielom” płyną łzy wzruszenia, jest położona nieopodal Reszla Święta Lipka. To właśnie tutaj od ponad 700 lat króluje Matka Boża Świętolipska, Królowa Warmii i Mazur.
Legenda głosi, że w początkach XIV wieku oczekującemu na egzekucję na zamku w Kętrzynie więźniowi ukazała się Matka Boża, która - dając mu kawałek drewna i dłuto - poleciła wyrzeźbić Jej figurkę i pokazać Ją sędziom. Tak też się stało. Zachwyceni figurką Matki Bożej sędziowie uniewinnili więźnia, a ten, wracając do domu, zawiesił figurkę na drzewie lipowym i modlił się, dziękując za cudowne ocalenie.
Obecny kościół wybudowano w miejscu, gdzie rosła legendarna lipa. Od 1631 r. opiekują się nim Ojcowie Jezuici. Świątynia, dziś bazylika mniejsza, konsekrowana w 1693 r., stanowi perłę polskiego baroku i jest najstarszym miejscem pielgrzymowania na Warmii i Mazurach.
Oprócz malowniczego położenia i wspaniałego wystroju wnętrza, atrakcją bazyliki są pochodzące z 1721 r. organy z przedstawioną sceną Zwiastowania Najświętszej Maryi Pannie. Przybywających tu niemal z całego świata turystów zachwycają wprowadzane w ruch figurki - dźwięki blisko 4 tys. piszczałek (największa ok. 7 m, najmniejsza wielkości ołówka). Warto zaznaczyć, że prezentacje organów w sezonie turystycznym mają miejsce co godzinę, a tradycyjne od 1989 r. Świętolipskie Wieczory Muzyczne odbywają się tu w każdy piątek lipca i sierpnia. Ostatnia gruntowna odnowa organów miała miejsce w 1905 r. i chociaż w ich konserwację brat Waldemar Strzyżewski wkłada całe swoje serce, dzisiaj, po prawie 100 latach odbudowa tego dzieła sztuki stała się koniecznością.
Sanktuarium w Świętej Lipce rozwija się i pięknieje dzięki Opatrzności Bożej i ofiarności wiernych, jednak Ojcowie Jezuici z obawą myślą o czekających ich wydatkach. Chociaż przebywając na wakacjach nie zawsze dysponujemy środkami finansowymi, postarajmy się po urlopie wrócić pamięcią do odwiedzanych miejsc, wspomagając dziedzictwo naszej wiary i kultury. Ofiary można kierować na konto bankowe: PKO Bank Polski SA O/Kętrzyn, nr 97 1020 3639 0000 8302 0002 1782.
W ostatnich latach do pielgrzymów przybywających tutaj z Polski dołączyli przybysze z Niemiec oraz grupy z Litwy, Białorusi i Ukrainy. Także coraz więcej młodzieży powierza swoje radości i rozterki Matce Bożej ze Świętej Lipki. W tym roku w lipcu na V Jezuickie Dni Młodzieży przybyło ponad 700 młodych ludzi z całej Polski, by na apel Jezuickiego Duszpasterstwa Akademickiego dać świadectwo wiary, zachowując ideały i uroki młodości. Tegoroczne hasło Wszystko mi wolno... przypomniało, że młodość ma swoje prawa, pod warunkiem, że pamięta się o godności dziecka Bożego. Ciekawostką tegorocznych spotkań był, pretendujący do rekordu Guinnessa, najdłuższy odtańczony przez młodzież polonez (na długości 7 km wzięło w nim udział ponad 200 par).
11 sierpnia sanktuarium w Świętej Lipce obchodzić będzie kolejną rocznicę koronacji (1968 r.) Cudownego Wizerunku Matki Bożej Świętolipskiej.
W dniach 14-15 sierpnia, z okazji odpustu, niezliczone rzesze pielgrzymów pokłonią się Królowej Warmii i Mazur.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Nie potrafisz przebaczyć? Zacznij od tej modlitwy

2026-10-08 21:00

[ TEMATY ]

Różaniec 2026

Adobe Stock

Przebaczenie nie oznacza, że zło przestaje być złem. Oznacza, że nie chcemy pozwolić, aby krzywda na zawsze zatruwała nasze serce. Pod krzyżem Jezusa możemy po raz pierwszy powiedzieć: „Boże, pomóż mi przebaczyć”.

W październiku mamy dla Ciebie 31 powodów, żeby wziąć Różaniec do ręki. Każdego dnia – jeden powód, jedna tajemnica, jedna intencja.
CZYTAJ DALEJ

Serce nie znosi próżni

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Paweł toczy spór o to, kto jest dzieckiem Abrahama, i rozstrzyga go zdaniem-tezą: „ci, którzy polegają na wierze, ci są synami Abrahama”. Dowód prowadzi z Pisma: „uwierzył Abraham Bogu i zostało mu to policzone za sprawiedliwość” (Rdz 15,6). Abraham został usprawiedliwiony przed obrzezaniem i przed Prawem. Wiara jest starsza niż uczynki Prawa. Więcej, już w obietnicy „w tobie będą błogosławione wszystkie narody” Paweł czyta praewangelię. Pismo „przewidziało” usprawiedliwienie pogan z wiary i „wcześniej zapowiedziało Abrahamowi Ewangelię”. Antytezą błogosławieństwa wiary jest przekleństwo uczynków Prawa: „na tych wszystkich, którzy polegają na uczynkach wymaganych przez Prawo, ciąży przekleństwo”, bo Pwt 27,26 przeklina każdego, kto nie wypełnia wszystkiego. Logika jest bezlitosna. Prawo żąda całości, a całości nikt nie dźwiga. Kto więc buduje na własnym wykonaniu, buduje na fundamencie, który go oskarży. „A że w Prawie nikt nie osiąga usprawiedliwienia przed Bogiem, wynika stąd, że sprawiedliwy żyje dzięki wierze” (Ha 2,4), werset, który Paweł uczynił osią swojej teologii, a historia uczyniła osią sporów aż po Reformację. Rozwiązanie przychodzi w zdaniu o zamianie: „z tego przekleństwa Prawa Chrystus nas wykupił - stawszy się za nas przekleństwem, bo napisane jest: Przeklęty każdy, którego powieszono na drzewie” (Pwt 21,23). Czasownik exēgorasen pochodzi z języka wykupu niewolników. Chrystus zapłacił cenę, wchodząc sam pod przekleństwo wiszących na drzewie. Cel jest podwójny: „aby błogosławieństwo Abrahama stało się w Chrystusie Jezusie udziałem pogan i abyśmy przez wiarę otrzymali obiecanego Ducha”. Dzisiejszy patron, Wincenty Kadłubek, biskup krakowski, który złożył urząd i wstąpił do cystersów w Jędrzejowie, jest ilustracją tej samej hierarchii. Godności i dzieła, także tak wielkie jak jego Kronika, matka polskiej historiografii i prawniczej kultury (to on przechował dla nas pojęcie rzeczypospolitej), nie są tytułem przed Bogiem. Tym tytułem pozostaje wiara, która pod koniec życia wybiera mniszą celę.
CZYTAJ DALEJ

Jaki jest sens sakramentu pokuty i pojednania?

2026-10-09 21:02

[ TEMATY ]

spowiedź

Karol Porwich/Niedziela

Jaki jest sens sakramentu pokuty i pojednania? Dlaczego potrzebujemy przebaczenia? Wyjaśnia ks. Mariusz Rosik, znany i ceniony profesor teologii.

Kiedy Jezus ukazał się apostołom w Wieczerniku w niedzielę zmartwychwstania, rzekł do nich: „Weźmijcie Ducha Świętego! Którym odpuścicie grzechy, są im odpuszczone, a którym zatrzymacie, są im zatrzymane” (J 20,22–23). Wydarzenie to jest konstytutywne dla sakramentu zwanego sakramentem pojednania. O ile w chrzcie dzieci dokonuje się obmycie z grzechu pierworodnego, a w przypadku chrztu dorosłych – z każdego grzechu popełnionego do tej pory, o tyle w sakramencie pojednania Bóg przebacza penitentowi grzechy popełnione po ostatniej spowiedzi. Przepięknym komentarzem do tych dwóch sakramentów zdają się być słowa św. Ambrożego, żyjącego w IV stuleciu biskupa Mediolanu: „Kościół ma wodę i łzy: wodę chrztu i łzy pokuty” (Epistulae 41,12).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję