Reklama

Polska

Gdańsk: „Wierzyć i działać” - IV Kongres Św. Ojca Pio

Św. Ojciec Pio może być uznany za jednego z patronów katolickiej nauki społecznej. Taki wniosek płynie z zakończonego IV Kongresu Św. Ojca Pio w Gdańsku. Nad palącymi kwestiami społecznymi w perspektywie chrześcijańskiej etyki i w odniesieniu do życia duchowego oraz działalności świętego z Pietrelciny dyskutowali przedstawiciele różnych środowisk. Organizatorem kongresu był Zakon Braci Mniejszych Kapucynów - Prowincja Krakowska.

[ TEMATY ]

O. Pio

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W sobotę 16 października po raz czwarty odbył się kongres poświęcony św. Ojcu Pio. Obrady rozpoczęła Msza św. w kościele pw. św. Jakuba w Gdańsku. Tu również zostały wystawione relikwie - bandaż okrywający stygmaty na boku świętego, a także prawa rękawiczka, pod którą święty z Pietrelciny ukrywał stygmat na dłoni.

Homilię wygłosił o. Rafał Pysiak, wikariusz prowincjalny zakonu. Charakteryzując św. Ojca Pio, podkreślił jego wyjątkową relację z Bogiem. – Była to relacja przypominająca historię Abrahama, który w wielu sprawach kontaktował się z Bogiem w odosobnieniu, w namiocie. Z ojcem Pio jest podobnie. Jego relacja z Bogiem zaczyna się w ukryciu, w jego celi – mówił zakonnik.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Istotą kongresu były trzy debaty skoncentrowane wokół katolickiej nauki społecznej. Na miejsce dyskusji wybrano historyczną Salę BHP Stoczni Gdańskiej. Poruszana tematyka wiązała się z mało znanym faktem. Jak podkreślił o. Zdzisław Duma, ojciec Pio przyczynił się do swoistego rozwoju regionalnego, tak za życia, jak i po śmierci. Dzięki jego działalności powstało ponad 15 tysięcy miejsc pracy. - Rozmawiamy o kwestiach związanych z katolicką nauką społeczną, a z drugiej strony o kwestiach dotyczących aktywności katolików w przestrzeni publicznej. Kongres to jak zawsze okazja do odkrywania postaci świętego, który cały czas zaskakuje nowymi faktami i inspiruje do działania - zauważył o. Duma.

Reklama

Pierwsza debata upłynęła pod hasłem - „Na nic się zda nasza wiara, jeśli nie będzie jej odpowiadać działanie”. Brali w nie udział: ks. prał. Andrzej Kuflikowski – proboszcz parafii pw. św. o. Pio w Warszawie, ks. dr Adam Jeszka – kapelan Pomorskiej Drogi św. Jakuba w archidiecezji gdańskiej, Jacek Barzowski – menedżer, Mariusz Książek – dyrektor generalny Tygodnika Katolickiego "Niedziela" oraz Jolanta Piec z Grupy Modlitwy Ojca Pio z Koszalina.

Wszyscy uczestnicy tej debaty podkreślali integralny związek między wiarą i działaniem. Bóg jest Stwórcą, a człowiek kontynuatorem dzieła stworzenia. Aby ta kontynuacja dzieła stwórczego była prawdziwa, musi uwzględniać wartości i szacunek dla każdego stworzenia, zwłaszcza do drugiego człowieka. Nie może być również prawdziwego działania bez modlitwy. Podczas tej debaty szeroko komentowano zrealizowany przez św. Ojca Pio projekt, czyli Dom Ulgi w Cierpieniu - jeden z najbardziej nowoczesnych, prestiżowych i najlepiej zaopatrzonych szpitali we Włoszech i w całej Europie.

Druga debata nosiła tytuł - „Połóż nacisk na chrześcijańską sprawiedliwość i dobroć, buduj na ich fundamencie". Jej uczestnikami byli: o. Mariusz Bigiel SJ z sanktuarium Matki Bożej Łaskawej - Patronki Warszawy, Michał Drozdek - socjolog zarządzania, filozof społeczny i prezes zarządu Fundacji SPES, Marek Lewandowski - rzecznik prasowy NSZZ „Solidarność”, a także Maciej Trybuchowski - prezes zarządu Krajowego Depozytu Papierów Wartościowych S.A. oraz Jolanta Nikiel z Grupy Modlitwy Ojca Pio z Ełku.

Reklama

Dyskutanci zwracali uwagę, że ojciec Pio zawsze kładł nacisk na systematyczną pracę i podkreślał jej związek z modlitwą. Przekonywali, że zasada sprawiedliwości, wzajemnego szacunku i troski powinna być fundamentem relacji między pracodawcą a pracownikiem. Stąd też w relacjach społecznych nie należy zapominać o połączeniu zasady sprawiedliwości z miłosierdziem. Zarówno sprawiedliwość jak i miłosierdzie powinny się wzajemni przenikać.

Głównym przesłaniem trzeciej debaty były słowa - „Nie można myśleć o lataniu, trwając w bezczynności". W debacie uczestniczyli: ks. dr Jarosław Grabowski - redaktor naczelny Tygodnika Katolickiego "Niedziela", br. Roman Rusek - krajowy koordynator Grup Modlitwy Ojca Pio, Katarzyna Duchlińska - dyrektor Przedszkola Fregata-Ujeścisko, Arkadiusz Duchliński - członek zarządu Stowarzyszenia SKWER oraz Sebastian Jestadt z Duszpasterstwa Przedsiębiorców i Pracodawców TALENT.

Uczestnicy debaty zwrócili uwagę na twórcze zdolności każdego człowieka, który powinien wykorzystywać otrzymane od Boga talenty. Wiara potwierdza się w działaniu, a brak kreatywności i zaangażowania w przemianę rzeczywistości prowadzi do bezczynności. Ojciec Pio swoim życiem potwierdził, że można przezwyciężyć egoizm i żyć dla innych. To życie dla innych przejawiało się m.in. w ofiarnym sprawowaniu sakramenty pokuty.

Honorowy patronatnad IV Kongresem św. Ojca Pio objął abp Tadeusz Wojda, metropolita gdański.

2021-10-17 09:11

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Przesłanie z Przeprośnej Górki

Niedziela częstochowska 39/2014, str. 1, 8

[ TEMATY ]

O. Pio

GRAZIAKO/Niedziela

Niedaleko Częstochowy, na trasie pielgrzymek zdążających na Jasną Górę, na tzw. Przeprośnej Górce, znajduje się sanktuarium poświęcone Ojcu Pio. Ten Święty z Pietrelciny czcił i miłował Maryję - była mu Ona patronką życia duchowego. Sanktuarium opiekują się członkowie Instytutu Apostołów Jezusa Ukrzyżowanego - wspólnoty, która jest częścią dzieła w służbie Bożego Miłosierdzia, założonego przez duchowego syna Ojca Pio - o. Domenica Labellarte. Dzieje się tak nieprzypadkowo, Przeprośna Górka zawsze słynęła z nawróceń, życiowych przewartościowań i cudownych łask Bożego Miłosierdzia.
CZYTAJ DALEJ

Zasłonięty krzyż - symbol żalu i pokuty grzesznika

Niedziela łowicka 11/2005

[ TEMATY ]

Niedziela

krzyż

Wielki Post

Karol Porwich/Niedziela

Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów. Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek. Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
CZYTAJ DALEJ

Polichna. Rekolekcje - czas Bożej miłości

2025-04-06 06:56

Małgorzata Kowalik

W dn. 30 marca – 1 kwietnia w parafii św. Jana Marii Vianneya w Polichnie odbyły się rekolekcje wielkopostne. Czas wchodzenia w tajemnice Bożej miłości parafianie przeżyli pod kierunkiem o. Ryszarda Koczwary z Niepokalanowa.

Chcąc przygotować wiernych do głębokiego przeżycia Wielkiego Tygodnia, rekolekcjonista umacniał ich w cnotach teologalnych, eksponując, że fundamentem duchowości chrześcijańskiej jest wiara, a w jej skład wchodzi poznanie, doświadczenie emocjonalno-wartościujące i moralne działanie. Ukazując wartość Wielkiego Tygodnia, mobilizował do rozwoju wiary, mężnego jej wyznawania w każdych okolicznościach życia. – Trzeba pokazać, że jestem katolikiem, chrześcijaninem i nie wstydzę ani nie boję się wiary – powiedział. Przypomniał, że progresja wiary i wytrwałość w niej, bez względu na różnorodność doświadczeń życia, pozostaje nadrzędnym obowiązkiem chrześcijan, rodziców wobec dzieci i Kościoła wobec wiernych. Pytał więc: - „Co zrobiliśmy z dzieciństwem dzieci, czy mają one jeszcze dzieciństwo? Czy te, które wyjechały za granicę z braku miłości do ziemi, będą miały do kogo/czego wracać?”. Rekolekcjonista uwypuklił, że centrum wiary chrześcijańskiej stanowi Jezus Chrystus. Podkreślił, że „Jezus - centrum, kierownik i wyznacznik mojego życia, może uzdrowić mnie i moich najbliższych”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję