20 lipca br. na Groniu Jana Pawła II uroczystą Mszę św. koncelebrował bp Tadeusz Rakoczy, ordynariusz diecezji bielsko-żywieckiej. Była wyjątkowa, ponieważ Ksiądz Biskup obchodzi w tym roku
jubileusz 40-lecia kapłaństwa. Na papieskim Groniu jest serdecznie witanym gościem i przyjacielem sanktuarium, powstałego na szczycie tej góry, tu poświęcał m.in. kolejno kaplicę, dzwonnicę
i pomnik Jana Pawła II.
W samo południe bardzo upalnej, lipcowej niedzieli na tej 900-metrowej górze zgromadziło się ponad tysiąc osób, mieszkańców okolicznych miejscowości, pielgrzymów z wielu stron kraju oraz
rodziny uczestniczące tradycyjnie we Mszy św. na zakończenie rodzinnego rajdu górskiego szlakami Jana Pawła II.
Tego dnia w kaplicy sanktuarium Ludzi Gór powitano Biskupa Jubilata po staropolsku – chlebem i solą. Siostry Zmartwychwstanki z Kęt oraz p. Bolesław Ściga z Andrychowa
zajęli się ubogaceniem strony liturgicznej uroczystości, zaś o oprawę muzyczną zadbała orkiestra Ochotniczej Straży Pożarnej z Roczyn. W uroczystej Mszy św. uczestniczyła
Ochotnicza Straż Pożarna z Andrychowa, Roczyn, Targanic Górnych, oddział PTTK z Andrychowa, GOPR – Grupa Beskidzka. Nad bezpieczeństwem pielgrzymów czuwała Maltańska Służba
Medyczna z Andrychowa.
We Mszy św. uczestniczyli wraz z Dostojnym Jubilatem: ks. dr Jerzy Pawlik – zasłużony duszpasterz w dziedzinie pielgrzymowania i turystyki oraz ks. dr Stanisław
Hałas – wykładowca Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie i ks. Jan Sopnicki – pochodzący z Frydrychowic, misjonarz z Lizbony. W wygłoszonej
homilii Ksiądz Biskup mówił o szczególnej obecności Boga w górach. Przypomniał, że Groń to również ścieżki młodości Ojca Świętego, który teraz z pomnika patrzy na swoje
góry.
Ksiądz Biskup stwierdził, iż sanktuarium powstało z inicjatywy beskidzkich rodzin, takich jak rodzina Stefana Jakubowskiego – inicjatora i człowieka najbardziej zaangażowanego
w budowę sanktuarium.
Po Eucharystii zebrani złożyli bp. Tadeuszowi Rakoczemu życzenia. W prezencie wierni z Gronia ofiarowali Jubilatowi obraz z widokiem kaplicy. Pamiętano także o jubileuszu
40-lecia kapłaństwa bp. Stanisława Dziwisza – papieskiego sekretarza w Watykanie. Kwiaty dla niego złożone zostały na ręce Pasterza diecezji.
O dojrzewaniu św. Bernarda od idealizmu do realizmu, którym – jak zrozumiał – jest miłosierdzie Boga w Jezusie – mówił w dziewiątej nauce rekolekcji wielkopostnych papieża i Kurii Rzymskiej bp Erik Varden. Jezus jest dla mnie miodem w ustach, muzyką w uchu, pieśnią w sercu – mówił św. Bernard. Bp Varden wskazał, że nasza natura objawi swój doskonały kształt, dopiero, gdy zostanie nadprzyrodzenie oświecona.
Tożsamość ruchu cysterskiego kształtuje się na styku ideału i konkretu, poetyckiego i pragmatycznego. Jego bohaterowie są poddawani próbie i oczyszczani przez napięcia, które z tego wynikają.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
Prokuratura złoży zażalenie na decyzję katowickiego sądu, który w czwartek odmówił aresztowania podejrzanego o korupcję prezydenta Częstochowy Krzysztofa M. Niezależnie od tego jeszcze w piątek śledczy zdecydują o zastosowaniu wobec samorządowca wolnościowych środków zapobiegawczych.
W czwartek wieczorem Sąd Rejonowy Katowice-Wschód nie zgodził się na aresztowanie prezydenta Częstochowy Krzysztofa M., któremu Prokuratura Krajowa przedstawiła zarzuty dotyczące przyjmowania korzyści majątkowych.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
