Reklama

Z brewiarzem na co dzień

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Tom II Liturgii Godzin lub wydanie skrócone - strony wydania skróconego podajemy w nawiasach kwadratowych [...]
5 maja. Szósta niedziela wielkanocna. HYMNY okresu wielkanocnego - s. 420 [s. 444]. PSALMY z niedzieli II tygodnia - s. 935 [s. 834]. Pozostałe teksty z 6. niedzieli wielkanocnej - s. 681 [s. 546].
6 maja - poniedziałek. Święto świętych apostołów Filipa i Jakuba. Teksty wspólne o Apostołach w okresie wielkanocnym - s. 1559 [s. 1627] z wyjątkiem własnych - s. 1400 [s. 1282]. W MODLITWIE W CIĄGU DNIA HYMN - s. 427 [s. 452], PSALMY - s. 956 [s. 857].
7 maja - wtorek. Dzień powszedni.HYMNY - s. 420 [ s. 444]. PSALMY z wtorku II tygodnia - s. 962 [s. 864]. Pozostałe teksty z wtorku 6. tygodnia wielkanocnego - s. 694. I NIESZPORY z uroczystości św. Stanisława, biskupa i męczennika - s. 1409 [s. 1289] . W MODLITWIE NA ZAKOŃCZENIE DNIA PSALMY - s. 1210 [s. 1173].
8 maja - środa. Uroczystość św. Stanisława, biskupa i męczennika. Teksty własne - s. 1411 [s. 1289]. W MODLITWIE W CIĄGU DNIA HYMN - s. 427 [s. 452]. I NIESZPORY z uroczystości Wniebowstąpienia Pańskiego - s. 710 [s. 551]. W MODLITWIE NA ZAKOŃCZENIE DNIA PSALMY - s. 1213 [s. 1175].
9 maja - czwartek. Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego. Teksty własne - s. 713 [s. 552]. W MODLITWIE W CIĄGU DNIA HYMN - s. 733 [s. 566]. W MODLITWIE NA ZAKOŃCZENIE DNIA PSALMY - s. 1213 [ s. 1175].
10 maja - piątek. Dzień powszedni.HYMNY z okresu wielkanocnego II (po Wniebowstąpieniu Pańskim) - s. 730 [s. 563]. PSALMY z piątku II tygodnia - s. 1004 [s. 914]. Pozostałe teksty z piątku 6. tygodnia okresu wielkanocnego (po Wniebowstąpieniu) - s. 736 [s. 567].
11 maja - sobota. Dzień powszedni. HYMNY okresowe - s. 730 [s. 563]. PSALMY z soboty II tygodnia - s. 1016 [s. 931] . Pozostałe teksty z soboty 6. tygodnia okresu wielkanocnego - s. 744 [s. 569]. I NIESZPORY z 7. niedzieli wielkanocnej - s. 751 [s. 572].

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

„Znak Jonasza” w Ewangelii oznacza przede wszystkim osobę proroka

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pl.wikipedia.org

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré

Jonasz głosi w Niniwie, grafika Gustawa Doré
Jonasz słyszy słowo Pana „po raz drugi”. Księga ukazuje Boga, który ponawia posłanie, gdy prorok wraca z drogi ucieczki. Niniwa jest „wielkim miastem”, znakiem potęgi Asyrii, państwa budzącego grozę w Izraelu. Przepowiadanie ma formę skrajnie krótką. W hebrajskim brzmi: ʿôd ʾarbaʿîm yôm wə-nînəwê nehpāket – pięć wyrazów. Czasownik nehpāket pochodzi od rdzenia hāpak, „przewrócić, odmienić”. Ten sam rdzeń opisuje „przewrócenie” Sodomy, a tutaj staje się zapowiedzią, która prowadzi do przemiany całego miasta. Liczba czterdzieści w Biblii wiąże się z czasem próby i oczyszczenia. Reakcja Niniwitów zaczyna się od wiary: „uwierzyli Bogu”. Potem pojawia się post, wór i popiół, od możnych do najuboższych. Uderza włączenie zwierząt w znak publicznej pokuty. Tekst podkreśla także konkretną zmianę postępowania: odejście od „gwałtu” (ḥāmās), czyli przemocy i wyzysku. Finał nie opisuje wzniosłych uczuć, lecz czyny: „Bóg widział ich postępowanie”. Sformułowanie o tym, że Bóg „pożałował” kary, należy do biblijnego języka mówiącego o Bogu w kategoriach ludzkich (antropopatia); akcent pada na Jego wolę ocalenia. Św. Hieronim zwraca uwagę na wariant Septuaginty, gdzie w Jon 3,4 pojawia się „trzy dni”, i broni lektury „czterdzieści”, łącząc ją z postem Mojżesza, Eliasza i Jezusa. Św. Augustyn tłumaczy, że groźba wobec Niniwy nie jest kłamstwem, skoro prowadzi do nawrócenia. Św. Jan Chryzostom widzi w Niniwie miasto ocalone dzięki upomnieniu, które budzi sumienie, a nie zaspokaja ciekawość o przyszłości. Liturgia Wielkiego Postu stawia tę scenę przy prośbie o znak i kieruje spojrzenie ku nawróceniu, które obejmuje decyzje i relacje.
CZYTAJ DALEJ

Nieznane dotąd homilie kard. Ratzingera: gościnny Kościół, który pozostawia wolnym

2026-02-25 17:15

[ TEMATY ]

Benedykt XVI

Grzegorz Gałązka

W homilii, która ukazała się w książce „Wiara przyszłości”, ówczesny kardynał przedstawia świętą Monikę i jej stosunek do syna, świętego Augustyna, jako uosobienie wspólnoty kościelnej: przestrzeń życia, gościnności i wolności, w której szanowana jest wolność każdego człowieka, a wiara nigdy nie jest narzucana.

„Cierpiąc, nauczyła się pozwalać mu iść własną drogą, bez przymusów. Nauczyła się żyć z faktem, że jego droga była zupełnie inna” od tej, którą sobie wyobrażała. Te słowa o matce świętego Augustyna, zostały wypowiedziane przez ówczesnego kard. Josepha Ratzingera podczas konsekracji kościoła parafialnego pw. św. Moniki w monachijskiej dzielnicy Neuparlach. Było to 29 listopada 1981 roku, zaledwie cztery dni po ogłoszeniu jego nominacji na urząd prefekta Kongregacji Nauki Wiary.
CZYTAJ DALEJ

Pamięć o Żołnierzach Niezłomnych [zapowiedź]

2026-02-26 09:00

Marzena Cyfert

Pomnik Żołnierzy Niezłomnych

Pomnik Żołnierzy Niezłomnych

Wrocławskie obchody Narodowego Dnia Pamięci Żołnierzy Niezłomnych odbędą się w kilku miejscach miasta z udziałem władz samorządowych, kombatantów, oraz przedstawicieli instytucji upamiętniających żołnierzy podziemia.

28 lutegoGodz. 15.00 – Cmentarz Osobowicki, kwatery Żołnierzy Wyklętych (pola 81A i 120), składanie zniczy i upamiętnienie grobów szarfami biało-czerwonymi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję