Reklama

Marsz dla Jezusa

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W niedzielę 26 maja ulicami Częstochowy przeszli uczestnicy Marszu dla Jezusa, którego trasa prowadziła przez 11 stacji wyznaczonych w różnych punktach miasta

Uczestników, którzy wyruszyli spod archikatedry Świętej Rodziny, pobłogosławił abp Stanisław Nowak, który powiedział m.in.: " Dzisiaj, w uroczystość Trójcy Świętej i w Międzynarodowym Dniu Matki, gromadzicie się przed bazyliką archikatedralną, pierwszym i najważniejszym wieczernikiem naszej archidiecezji, aby stąd - wzorem apostołów i uczniów apostolskich - udać się na place i ulice naszego miasta oraz wszystkich miast i wiosek naszej archidiecezji, aby stały się świętymi miejscami Bożego kultu i ewangelicznego świadectwa wiary potwierdzonej w praktyce chrześcijańskiego życia".

W Marszu uczestniczyli przedstawiciele ruchów, stowarzyszeń i bractw archidiecezji częstochowskiej. Kolejne stacje były wyznaczone m.in.: przed szpitalem im. L. Rydygiera, Aresztem Śledczym, Domem Handlowym "Seka", Teatrem im. A. Mickiewicza, redakcją Dziennika Zachodniego, Sądem Okręgowym, Liceum im. H. Sienkiewicza, Urzędem Miasta, a modlitwa w tych miejscach była dla uczestników Marszu dużym przeżyciem.

"Organizując Marsz dla Jezusa, chcieliśmy podjąć konkretny czyn ewangelizacyjny, do którego wzywa wszystkich chrześcijan Ojciec Święty w słowach «wypłyń na głębię». Naszym celem była także modlitwa za nasze miasto, Ojczyznę i za Kościół w Polsce - powiedział ks. Dariusz Nowak, asystent Rady Ruchów, Stowarzyszeń i Bractw Archidiecezji Częstochowskiej. - Idąc ulicami miasta i zatrzymując się na poszczególnych stacjach, śpiewaliśmy pieśni, rozważaliśmy Słowo Boże, a przede wszystkim mówiliśmy napotkanym po drodze ludziom o Jezusie i zapraszaliśmy ich do przyłączenia się do nas i do wspólnego świętowania".

Uczestnicy Marszu zatrzymali się na dłużej na pl. Biegańskiego, gdzie z koncertem ewangelizacyjnym wystąpił młodzieżowy zespół "Siódmy Pokój". Zakończenie Marszu odbyło się w Kaplicy Cudownego Obrazu Matki Bożej na Jasnej Górze. Tam uczestnicy wzięli udział w Apelu Jasnogórskim i złożyli hołd wdzięczności i dziecięcej miłości dla Matki Wszystkich Matek za 620 lat jej obecności w Sanktuarium Jasnogórskim.

Pierwszy Marsz dla Jezusa odbył się w Częstochowie w 1997 r. Podobne marsze odbywają się obecnie już w 120 krajach świata. Ich uczestnicy modlą się nie tylko w kościołach, ale także na stadionach, ulicach i placach, w więzieniach i szpitalach, a nawet na okrętach. W ten sposób dają świadectwo o Jezusie, wyznają wiarę we wszystkich miejscach, gdzie chrześcijanie są obecni na co dzień.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dzisiejsza Ewangelia opisuje egzorcyzm

2026-02-13 10:21

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Jr 7,23-28 należy do części mowy Jeremiasza związanej z krytyką fałszywego poczucia bezpieczeństwa opartego na samych czynnościach świątynnych. Prorok przemawia w Jerozolimie przed upadkiem miasta. Tekst wraca do polecenia podstawowego, aby słuchać głosu Boga. Hebrajskie szema oznacza przyjęcie słowa jako zobowiązania i wykonanie. Pojawia się formuła: „Będę wam Bogiem, a wy będziecie moim ludem”. W Pięcioksięgu ta formuła opisuje relację, która obejmuje całe życie, a Jeremiasz przywołuje ją w chwili próby. Motyw „chodzenia drogami” ma język znany z tradycji deuteronomistycznej. Droga staje się obrazem wyborów powtarzanych każdego dnia. Wersety wspominają wyjście z Egiptu jako początek tej historii. Bóg mówi też o prorokach jako o „sługach”, posyłanych „dzień po dniu”, co w księdze Jeremiasza odsłania Bożą wytrwałość. Diagnoza proroka ma ostre słowa. Lud nie nadstawia ucha, cofa się, a „twardy kark” pokazuje upór zwierzęcia, które wyrywa się spod jarzma. Zamiast iść naprzód, człowiek idzie wstecz w stronę dawnych nawyków. Finał stwierdza: „Przepadła wierność, znikła z ich ust”. W hebrajskim stoi tu emunah, słowo o znaczeniu stałości i wiarygodności. Zwrot o „ustach” dotyka mowy, która przestaje służyć prawdzie, więc zanika też zdolność przyjęcia pouczenia. Tertulian, komentując przypowieść o wielkiej uczcie, cytuje Jer 7,23-24 jako „zaproszenie Boga” i „odmowę ludu”. Umieszcza ten fragment w obrazie Boga, który posyła wezwanie, a człowiek odpowiada milczeniem lub wymówką. Słowo „pouczenie” oddaje hebrajskie (musar), znane także z Księgi Przysłów. Oznacza wychowanie przez napomnienie i korektę, a nie sam wykład.
CZYTAJ DALEJ

Świadectwo życia Alicji Lenczewskiej: rozmawiała z Jezusem o sprawach codziennych i duchowych

Nazywana jest drugą siostrą Faustyną. Jej kult z każdym rokiem jest coraz większy i coraz więcej osób sięga do jej dzienników duchowych.

Alicja Lenczewska to mistyczka XXI wieku. Przez 25 lat prowadziła dialogi z Jezusem, które można znaleźć w 2 książkach: Świadectwo i Słowo pouczenia. Zmarła w 2012 r. w Szczecinie.
CZYTAJ DALEJ

Jasna Góra: maturzyści diecezji sosnowieckiej zawierzyli przyszłość Maryi

2026-03-12 16:21

[ TEMATY ]

Jasna Góra

maturzyści

diecezja sosnowiecka

Agata Kowalska

O tym, że wiara inspiruje i dodaje odwagi, mówili maturzyści diecezji sosnowieckiej podczas pielgrzymki na Jasną Górę. Spotkanie było dla młodych czasem modlitwy o pomyślne zdanie egzaminu dojrzałości, zawierzenia przyszłości oraz dziękczynienia za trwającą w diecezji peregrynację obrazu Matki Bożej.

- To dla nas trudny czas: dużo nauki, powtórki materiału i stres. Wierzymy, że Maryja nam pomoże i będzie łatwiej - mówiły Patrycja, Wiktoria i Marta z I Liceum Ogólnokształcącego im. Waleriana Łukasińskiego w Dąbrowie Górniczej. Jak dodały, dla nich jest to szczególne doświadczenie, ponieważ wcześniej nie były jeszcze w jasnogórskim sanktuarium.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję