Reklama

Triduum Paschalne

Niedziela Ogólnopolska 16/2001

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

1. Znajdujemy się w przededniu Triduum Paschalnego, zanurzeni już w duchowym klimacie Wielkiego Tygodnia. Od jutra do niedzieli będziemy przeżywać główne dni liturgiczne, które przypominają nam tajemnicę męki, śmierci i zmartwychwstania Pana. W swych homiliach Ojcowie Kościoła często nawiązują do tych dni, które - jak zauważa św. Atanazy - wprowadzają nas "w ów czas prowadzący nas i pozwalający nam poznać nowy początek, dzień świętej Paschy, w której Pan został ofiarowany". W ten sposób opisuje on okres, który przeżywamy, w swoich Listach paschalnych (Lett. 5, 1-2; PG 26 1379). W najbliższą niedzielę Prefacja Paschalna będzie opiewać z wielką mocą, że "w Zmartwychwstaniu Chrystusa powstało z martwych życie wszystkich".
W centrum tego Świętego Triduum znajduje się "tajemnica bezgranicznej miłości", czyli tajemnica Jezusa, który "umiłowawszy swoich na świecie, do końca ich umiłował" (J 13, 1). Rozważanie tej poruszającej i słodkiej tajemnicy zaproponowałem kapłanom w Liście, który - jak co roku - skierowałem do nich z okazji Wielkiego Czwartku.
Zapraszam także Was do zastanowienia się nad tą tajemnicą miłości, aby się przygotować do godnego przeżycia końcowych momentów ziemskiego życia. Jutro wkroczymy do Wieczernika, aby przyjąć niezwykły dar Eucharystii, Kapłaństwa i "nowego przykazania". W Wielki Piątek przejdziemy Drogę Krzyżową, która prowadzi na Kalwarię, gdzie Chrystus dopełni swojej ofiary. W Wielką Sobotę w milczeniu przygotujemy się do wejścia w Wigilię Paschalną.
2."Do końca ich umiłował". Te słowa ewangelisty Jana wyrażają i w sposób szczególny określają liturgię jutrzejszą, Wielkiego Czwartku, zawartą w sprawowaniu porannej Mszy Krzyżma i wieczornej Mszy Wieczerzy Pańskiej, która otwiera Wielkie Triduum. Eucharystia jest wymownym znakiem tej całkowitej, wolnej i bezwarunkowej miłości, dając każdemu radość z obecności Tego, który czyni nas zdolnymi do kochania, za Jego przykładem "aż do końca". Miłość, którą Jezus proponuje swoim uczniom, jest wymagająca. Echo tego ponownie usłyszeliśmy podczas naszego dzisiejszego spotkania w słowach ewangelisty Mateusza: " Błogosławieni jesteście, gdy ludzie wam urągają i prześladują was, i gdy z mego powodu mówią kłamliwie wszystko złe na was. Cieszcie się i radujcie, albowiem wasza nagroda wielka jest w niebie" (Mt 5, 11-12). Również dzisiaj umiłować "do końca" znaczy być gotowym do podjęcia trudów i zmęczenia w imię Chrystusa. Oznacza to nie obawiać się oszczerstw ani prześladowań i być gotowymi "miłować nieprzyjaciół i modlić się za tych, którzy was prześladują" (por. Mt 5, 44). Wszystko to jest darem Chrystusa, który za każdego człowieka ofiarował samego siebie jako ofiarę na ołtarzu Krzyża.
3."Do końca ich umiłował". Od Wieczernika do Golgoty: nasza refleksja prowadzi nas na Kalwarię, gdzie rozważamy miłość, której całkowitym wypełnieniem jest dar życia. Krzyż jest jasnym znakiem tej tajemnicy, lecz równocześnie właśnie dlatego staje się symbolem, który porusza i niepokoi sumienia. Kiedy w najbliższy Piątek będziemy obchodzić Mękę Pańską i weźmiemy udział w Drodze Krzyżowej, nie będziemy mogli zapomnieć o mocy tej Miłości, która oddaje się bez miary.
W liście apostolskim na zakończenie Wielkiego Jubileuszu Roku 2000 napisałem: "Kontemplacja oblicza Jezusa pozwala nam zatem zbliżyć się do najbardziej paradoksalnego aspektu Jego tajemnicy, który ujawnia się w ostatniej godzinie, w godzinie Krzyża. Jest to tajemnica w tajemnicy, którą człowiek może jedynie adorować na kolanach" ( Novo millennio ineunte, 25). Taka wewnętrzna postawa jest najodpowiedniejsza do przygotowania się na przeżycie dnia upamiętniającego mękę, ukrzyżowanie i śmierć Chrystusa.
4."Do końca ich umiłował". Ofiarowany za nas na Krzyżu Jezus powstaje z martwych i staje się pierwociną nowego stworzenia. Wielką Sobotę przeżyjemy w milczącym oczekiwaniu na spotkanie ze Zmartwychwstałym, rozważając słowa Apostoła Pawła: "Chrystus umarł - zgodnie z Pismem - za nasze grzechy, został pogrzebany, zmartwychwstał trzeciego dnia, zgodnie z Pismem" (1 Kor 15, 3-4). W ten sposób będziemy mogli lepiej przygotować się do uroczystej Wigilii Wielkanocnej, kiedy w środku nocy wybuchnie jaśniejące światło Chrystusa Zmartwychwstałego.
Na tym ostatnim odcinku pokutnej drogi niech towarzyszy nam Maryja Dziewica, która pozostała zawsze wierna przy swoim Synu, zwłaszcza w dni Męki. Niech Ona nas nauczy kochać "do końca" wzorem Jezusa, który przez swoją śmierć i swoje zmartwychwstanie zbawił świat.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Pokonują setki i tysiące kilometrów, żeby spędzić tydzień w środku lasu. Co przyciąga ludzi na Festiwal Życia?

2026-07-08 16:22

[ TEMATY ]

Kokotek

Grzegorz Szpak

Niemal półtora tysiąca uczestników od poniedziałku bierze udział w Festiwalu Życia w Kokotku – największym chrześcijańskim festiwalu dla młodzieży w Polsce. Za nimi pierwsze koncerty, spotkania i emocje, a wydarzenie po raz kolejny udowadnia, że wiara i wakacyjna zabawa mogą iść w parze – i że całkiem dobrze do siebie pasują.

Choć na terenie festiwalu cały ten tłum żyje jak ogromna wspólnota, okazuje się, że niektórzy do Kokotka przyjechali z drugiego końca Polski, a nawet świata. Są zarówno uczestnicy z Kanady i Stanów Zjednoczonych, którzy odkrywają festiwal po raz pierwszy, jak i polonijna grupa z Belgii – stali bywalcy festiwalu. Na polu namiotowym jest irlandzki namiot, a nad innym powiewa flaga Szwecji…
CZYTAJ DALEJ

Zmiany kapłanów 2026 r.

[ TEMATY ]

zmiany kapłanów

Karol Porwich/Niedziela

2026 rok przynosi zmiany personalne wśród duchownych. Przedstawiamy bieżące zmiany księży proboszczów i wikariuszy w poszczególnych diecezjach.

Biskupi w swoich diecezjach kierują poszczególnych księży na nowe parafie.
CZYTAJ DALEJ

Czy otwieram się na Bożą łaskę? Czy ją przyjmuję? Czy pozwalam, aby we mnie wzrastała?

2026-07-09 11:40

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Adobe Stock

Siewcą jest przede wszystkim Bóg. On rozsiewa hojnie dobro. Udziela obficie swoich łask. Nikomu niczego nie szczędzi. Każdy człowiek jest obdarowany Jego darami. Nikt nie może więc powiedzieć, że ominęła go Boża łaska. Każdy ma jej tyle, ile potrzebuje.

Owego dnia Jezus wyszedł z domu i usiadł nad jeziorem. Wnet zebrały się koło Niego tłumy tak wielkie, że wszedł do łodzi i usiadł, a cały lud stał na brzegu. I mówił im wiele w przypowieściach tymi słowami: «Oto siewca wyszedł siać. A gdy siał, jedne ziarna padły na drogę, nadleciały ptaki i wydziobały je. Inne padły na grunt skalisty, gdzie niewiele miały ziemi; i wnet powschodziły, bo gleba nie była głęboka. Lecz gdy słońce wzeszło, przypaliły się i uschły, bo nie miały korzenia. Inne znowu padły między ciernie, a ciernie wybujały i zagłuszyły je. Inne wreszcie padły na ziemię żyzną i plon wydały, jedno stokrotny, drugie sześćdziesięciokrotny, a inne trzydziestokrotny. Kto ma uszy, niechaj słucha!» Przystąpili do Niego uczniowie i zapytali: «Dlaczego mówisz do nich w przypowieściach?» On im odpowiedział: «Wam dano poznać tajemnice królestwa niebieskiego, im zaś nie dano. Bo kto ma, temu będzie dodane, i w nadmiarze mieć będzie; kto zaś nie ma, temu zabiorą nawet to, co ma. Dlatego mówię do nich w przypowieściach, że patrząc, nie widzą, i słuchając, nie słyszą ani nie rozumieją. Tak spełnia się na nich przepowiednia Izajasza: „Słuchać będziecie, a nie zrozumiecie, patrzeć będziecie, a nie zobaczycie. Bo stwardniało serce tego ludu, ich uszy stępiały i oczy swe zamknęli, żeby oczami nie widzieli ani uszami nie słyszeli, ani swym sercem nie rozumieli, i nie nawrócili się, abym ich uzdrowił”. Lecz szczęśliwe oczy wasze, że widzą, i uszy wasze, że słyszą. Bo zaprawdę, powiadam wam: Wielu proroków i sprawiedliwych pragnęło ujrzeć to, na co wy patrzycie, a nie ujrzeli; i usłyszeć to, co wy słyszycie, a nie usłyszeli. Wy zatem posłuchajcie przypowieści o siewcy. Do każdego, kto słucha słowa o królestwie, a nie rozumie go, przychodzi Zły i porywa to, co zasiane jest w jego sercu. Takiego człowieka oznacza ziarno posiane na drodze. Posiane na grunt skalisty oznacza tego, kto słucha słowa i natychmiast z radością je przyjmuje; ale nie ma w sobie korzenia i jest niestały. Gdy przyjdzie ucisk lub prześladowanie z powodu słowa, zaraz się załamuje. Posiane między ciernie oznacza tego, kto słucha słowa, lecz troski doczesne i ułuda bogactwa zagłuszają słowo, tak że zostaje bezowocne. Posiane wreszcie na ziemię żyzną oznacza tego, kto słucha słowa i rozumie je. On też wydaje plon: jeden stokrotny, drugi sześćdziesięciokrotny, inny trzydziestokrotny».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję