Wolontariusze dzieciom, wyjazd podopiecznych Programu „Skrzydła”, Sommer Camps Annahütte dla wolontariuszy Szkolnych Kół Caritas oraz półkolonie w placówkach świetlicowych - to akcje Caritas diecezjalnej realizowane w ramach Wakacji Caritas 2012
Przez kilkanaście lat Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej organizowała kolonie i obozy wakacyjne dla dzieci i młodzieży, korzystających w roku szkolnym ze wsparcia Parafialnych Zespołów Caritas. W tym roku, po raz pierwszy, organizacja zrezygnowała z tego typu inicjatyw. - Jest wiele powodów, dla których Caritas zrezygnowała z bezpośredniej organizacji turnusów kolonijnych. Stworzyliśmy w ten sposób możliwość organizowania wyjazdów kolonijnych Parafialnym Zespołom Caritas, które z powodzeniem robiły to w poprzednich latach. Ponadto organizatorzy takich wyjazdów mogą na własną rękę planować miejsca, rekrutować uczestników i angażować w te dzieła rodziców, opiekunów, wolontariuszy czy księży - mówi Anna Maria Fedurek. Caritas diecezjalna nadal dofinansowuje wyjazdy wakacyjne PZC i parafii dla dzieci z ofiar zebranych w ramach Wigilijnego Dzieła Pomocy Dzieciom.
Wśród wakacyjnych propozycji Caritas pozostała akcja ciesząca się popularnością od kilku lat - Wolontariusze dzieciom. - Jej celem jest zorganizowanie wolnego czasu dzieciom - podopiecznym placówek wsparcia dziennego z terenu diecezji. Akcja polega na przeprowadzaniu zajęć tematycznych-plastycznych, sportowych, muzycznych, tanecznych, edukacyjnych w okresie wakacji - mówi Agata Obszańska, koordynująca projekt.
Pierwsze warsztaty dla dzieci odbyły się już w Gorzowie i Rajewie, a kolejne są zaplanowane 24 lipca na stadionie Uniwersytetu Zielonogórskiego oraz 25 lipca i 1 sierpnia - wówczas wolontariusze zapraszają do Ośrodka Sportu i Rekreacji „Bunkier” w Świdnicy.
Stypendyści Programu „Skrzydła” wyjadą w sierpniu na dwa turnusy wypoczynkowe do gospodarstwa agroturystycznego w Ługach. W ramach tegorocznej edycji „Skrzydeł” ze wsparcia dobroczyńców skorzystało 77 uczniów z terenu diecezji.
Caritas diecezjalna organizuje również wyjazd polsko-niemiecki dla wolontariuszy Szkolnych Kół Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej - Sommer Camps Annahütte. Uczestników wyłonił wcześniejszy konkurs plastyczny.
Tradycyjnie już organizowany jest wypoczynek letni dla dzieci i młodzieży z placówek wsparcia dziennego prowadzonych przez Caritas i parafie - w formie półkolonii. W Zielonej Górze tego typu inicjatywy realizuje dziesięć placówek, obejmując opieką ok. 150 dzieci i młodzieży w wieku szkolnym i przedszkolnym.
Ziemia w Hiszpanii zadrżała trzy razy podczas transmisji finałowego meczu tegorocznego mundialu, co pokazały rozmieszczone w całym kraju sejsmografy. Powodem zjawiska były reakcje milionów kibiców – poinformowała w poniedziałek hiszpańska Wyższa Rada Badań Naukowych (CSIC).
„Zapisy pokazują trzy wyraźne momenty szczytowe w trakcie meczu, widoczne jednocześnie na czujnikach sieciowych: gol Ferrana Torresa, gol, którego VAR ostatecznie nie uznał, i najbardziej intensywne wydarzenie wieczoru - końcowy gwizdek” – uściśliła CSIC, która jest w Hiszpanii największą państwową agencją zajmującą się badaniami naukowymi.
Końcowy odcinek Micheasza jest modlitwą ludu po doświadczeniu rozproszenia. Wspólnota woła: „Paś lud Twój laską Twoją”. Laska pasterska oznacza prowadzenie, obronę oraz drogę przez teren niepewny. Baszan i Gilead przywołują pamięć ziem żyznych, bogatych w pastwiska. Lud prosi więc o powrót do pokoju, o chleb dla trzody, o życie wolne od ucisku. Werset o dniach wyjścia z Egiptu otwiera wielką pamięć Izraela. Ten sam Bóg, który niegdyś wyprowadził lud z domu niewoli, może znów okazać swe dzieła. Modlitwa nie szuka niezwykłości dla zdumienia. Prosi o działanie Boga, które wyrywa z zamknięcia i otwiera drogę. Szczytem perykopy jest pytanie: „Któż jest Bogiem jak Ty?”. Słychać tu echo samego imienia Micheasza. Prorok całym swoim przesłaniem prowadzi do tej odpowiedzi. Bóg Izraela przebacza w sposób rzeczywisty. „Dźwiga winę” swego ludu. Hebrajski zwrot wskazuje na zdjęcie ciężaru, który przygniata sumienie. Bóg nie zatrzymuje wzroku na oskarżeniu. Pochyla się nad „Resztą swego dziedzictwa”. To słowo ma wielką wagę. Nawet po sądzie pozostaje lud, którego Pan nie wyrzeka się. Dalej pojawiają się dwa słowa przymierza: ḥesed oraz ’ĕmet. Pierwsze mówi o wiernej miłości. Drugie o trwałości, niezawodności oraz prawdzie Boga. Obraz wrzucenia grzechów w głębokości morza przywołuje pamięć o Egipcie. Dawni ciemięzcy zginęli w wodach. Teraz w głębinę schodzi sama wina. Bóg nie tylko wyprowadza z zewnętrznej niewoli. Wyprowadza także z tego, co niszczy człowieka od środka. Ostatni werset wraca do Abrahama oraz Jakuba. Miłosierdzie nie jest nowym pomysłem Boga. Jest wiernością dawnej przysiędze. Dobra nowina tej modlitwy jest bardzo wielka. Pan pozostaje wierny nawet wtedy, gdy lud musi uczyć się wracać do Niego od początku.
Ważne, aby odciąć się od pracy i zacząć intensywnie przeżywać nowe i różnorodne wrażenia, na które na co dzień nie mamy czasu – uważa prof. Bohdan Rożnowski z Katedry Psychologii Pracy, Organizacji i Rehabilitacji Psychospołecznej Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
