W poniedziałek 21 grudnia w Wyższym Seminarium Duchownym w Gorzowie odbyła się tradycyjna wigilia seminaryjna. Jak co roku, zanim alumni wyjadą do na święta domów i na rodzinne parafie, spotykają się wraz z przełożonymi, pracownikami seminarium oraz z biskupem diecezjalnym na wspólnym opłatku i wieczerzy.
Wigilia obyła się w Domu Biskupów Gorzowskich, gdzie obecnie mieszkają i studiują klerycy. Wspólnej modlitwie przewodniczył bp Tadeusz Lityński, który także złożył zebranym bożonarodzeniowe życzenia. Do wspólnego świętowania zaprosił mieszkańców i gości rektor seminarium ks. dr Mariusz Jagielski. Uroczyście zapalono świecę, odczytana została Ewangelia opisująca narodzenie Pana Jezusa, przedstawiciel kleryków złożył życzenia, a także zaśpiewano wspólnie kolędę. Po tej części była wspólna wieczerza
Tradycja wigilii seminaryjnej jest tak stara jak nasze diecezjalne seminarium duchowne. Każdego roku była ona i jest nadal bardzo uroczyście przygotowywana przez moderatorów oraz samych kleryków. Do swoistego rytuału należy także przygotowywanie i ubieranie szopki bożonarodzeniowej i pozostałego wystroju świątecznego.
W tym roku wigilia seminaryjna po raz pierwszy od wielu dziesięcioleci odbyła się w Gorzowie, gdzie w latach 1947-1961 mieściło się nasze seminarium diecezjalne.
W najbliższy piątek, 2 stycznia, wierni Kościoła katolickiego zobowiązani są do wstrzemięźliwości od spożywania pokarmów mięsnych. Dyspensę na ten dzień wydało kilku polskich biskupów. Korzystającym z tej możliwości wskazali różne praktyki religijne.
Zgodnie z obowiązującymi przepisami wstrzemięźliwość od spożywania mięsa lub innych pokarmów w Kościele katolickim należy zachowywać we wszystkie piątki całego roku. Wyjątkiem są sytuacje, kiedy tego dnia wypada uroczystość; piątek w oktawie Wielkanocy oraz gdy zostanie udzielona dyspensa zgodnie z przepisami prawa kanonicznego.
11 zmian w ortografii ustanowionych przez Radę Języka Polskiego przy Prezydium PAN weszło w życie 1 stycznia 2026 r. Językoznawcy podkreślają, że nowe reguły będą łatwiejsze do stosowania w praktyce. To najpoważniejsza korekta reguł pisowni od kilkudziesięciu lat - ostatnią przeprowadzono w Polsce w 1936 r.
Dopuszczenie alternatywnego zapisu (małą lub wielką literą) nieoficjalnych nazw etnicznych, takich jak kitajec lub Kitajec, jugol lub Jugol, angol lub Angol, żabojad lub Żabojad, szkop lub Szkop, makaroniarz lub Makaroniarz.
Opowiadanie przenosi nas do Szilo, do miejsca modlitwy i ofiary. Anna wstaje po uczcie i idzie przed oblicze Pana. Tekst notuje, że Heli siedzi na krześle przy odrzwiach przybytku. Obraz kapłana na progu sanktuarium tworzy tło dla modlitwy, która rodzi się z bólu. Anna modli się „w głębi duszy”. W hebrajskim mówi się o „goryczy duszy” (mārath nephesh). To przenika ciało i serce. Ona płacze i składa ślub. Ślub (neder) w Biblii jest poważnym zobowiązaniem, które wiąże człowieka przed Bogiem. Anna obiecuje oddać syna Panu na całe życie. Wspomina o brzytwie, która nie dotknie jego głowy. To znak nazireatu, poświęcenia podobnego do Samsona.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1766416222.jpg)
