Reklama

W Niewistce stanął kościół

Niedziela przemyska 16/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Komitet Budowy Kościoła w Niewistce składa serdeczne podziękowanie krajanom w Polsce, jak i za granicą oraz sąsiadom za wsparcie finansowe, które pozwoliło zakończyć budowę kościoła w naszej wsi nad Sanem.

Zebrano 125 tys. złotych, wkład społeczny robocizny wyniósł 550 tys., czyli ogółem wniesiono w to dzieło nakład 675 tys. złotych, co na tak małą wieś liczącą 70 domów i 300 mieszkańców jest wkładem niemałym.

Stwierdzamy, że na przeszło 120 próśb wysłanych do organizacji katolickich w kraju i za granicą, żadnej pozytywnej odpowiedzi i pomocy nie uzyskaliśmy, podobnie jak z dotacji dla ubogich kościołów, na które to składki świadczyliśmy.

Gdyby nie wsparcie Urzędu Gminy Dydnia, Starostwa Powiatu oraz kilku firm ciężko byłoby świątynię skończyć przed świętami Bożego Narodzenia. Kościół wybudowano w okresie od 4 lipca 2000 r. do 14 listopada 2001 r., czyli w ciągu 14 miesięcy. Jest otynkowany i oświetlony, wstawiono okna i drzwi.

Obecnie oczekujemy na urządzenia kościelne, jednak nadal odczuwamy niedobór środków finansowych na pełne wyposażenie - dlatego nadal prosimy o wsparcie finansowe na oddanie kościoła do użytku, gdyż w starej kaplicy nie chcemy się już cisnąć.

Za pośrednictwem Niedzieli składamy wyrazy uznania i podziękowania za trud "złotych rąk" naszych budowniczych oraz za wsparcie finansowe, 125 tys. złotych, mieszkańców i sąsiednich parafii oraz Wójta Gminy Dydnia Jerzego Adamskiego i starosty powiatowego Józefa Rzepki.

Obiektywnie stwierdzamy ogromny wysiłek finansowy oraz fizyczny włożony w prace społeczne mieszkańców wsi, tym większy, że sytuacja finansowa rolników jest bardzo trudna i ciężko jest pozyskać pieniądze ze sprzedaży płodów rolnych.

Wybudowany kościół bardzo pięknie wygląda na tle lesistego i górzystego krajobrazu nad Sanem. Stanowić będzie na wieczne czasy pamiątkę milenijnego wysiłku mieszkańców Niewistki.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: "Cóż za korzyść odniesie człowiek, choćby cały świat zyskał, a na swej duszy szkodę poniósł?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Sukces nie zastąpi duszy. Można mieć wiele rzeczy materialnych, ale stracić to, co najważniejsze.
CZYTAJ DALEJ

Miłość nieprzyjaciół to wolność od radości z ich upadku

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock, montaż: M. Pijewska

Pwt 26, 16-19 stoi na końcu Pwt 12-26, w mowie Mojżesza wypowiadanej u progu wejścia do ziemi. Rozdział 26 zawiera wcześniej obrzęd z pierwszymi plonami i wyznaniem historii wyjścia z Egiptu (26,1-11) oraz nakazy dotyczące dziesięciny (26,12-15). Po tych gestach liturgicznych pada formuła zamknięcia. Słowo „dziś” nadaje jej ton uroczysty i naglący. Mojżesz streszcza publiczną deklarację ludu i publiczną deklarację Boga. BT oddaje to przez język „oświadczenia” po obu stronach. W tekście hebrajskim stoją rzadkie formy he’emarta i he’emircha, użyte w nietypowej konstrukcji, stąd duży rozrzut przekładów. Zauważalna jest też cecha hebrajszczyzny: zwykłe „powiedzieć” bywa nośnikiem zobowiązania i ma wagę przyrzeczenia. Septuaginta oddaje ten zwrot czasownikiem εἵλου, „wybrałeś”. Wulgata Hieronima mówi podobnie: Dominus „elegit te hodie” i nazywa Izraela populus peculiaris. Lud uznaje JHWH za swojego Boga i przyjmuje drogę posłuszeństwa oraz słuchania Jego głosu. Bóg uznaje lud za swoją szczególną własność. Określenie to odpowiada hebrajskiemu segullāh i ma tło królewskie. To skarb zastrzeżony dla władcy. Ten sam zwrot pojawia się wcześniej w Pwt, w mowie o wybraniu Izraela spośród narodów. Dalszy wiersz mówi o wywyższeniu „we czci, sławie i wspaniałości” oraz o nazwaniu „ludem świętym”. W hebrajskim triadzie odpowiadają rzeczowniki tehillāh, šēm, tif’eret, znane z języka pochwały. W Pwt opisują one rozpoznawalność ludu po stylu życia, który staje się znakiem Boga pośród narodów.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: "Jeszcze nie pojmujecie i nie rozumiecie?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Duchowe dojrzewanie jest procesem. Bóg nie działa w pośpiechu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję