Reklama

Nie dajmy się oszukać!

Dzień Świętości Życia obchodzony w Kościele w uroczystość Zwiastowania Pańskiego to wołanie o opamiętanie, by narodzeni nie zabijali nienarodzonych. To także szereg inicjatyw, które mają bronić życia. Jedną z nich jest Duchowa Adopcja Dziecka Poczętego

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W naszej diecezji tradycją jest, że w dniu Zwiastowania obrońcy życia gromadzą się w bazylice Matki Bożej Anielskiej w Dąbrowie Górniczej. Nie inaczej było i w tym roku. Uroczystej, koncelebrowanej Eucharystii w intencji nienarodzonych przewodniczył bp Grzegorz Kaszak, a ponad 100 osób złożyło przyrzeczenie duchowej adopcji.
Warto przypomnieć, że Dzień Świętości Życia to odpowiedź na wezwanie Jana Pawła II do „budzenia sumień w rodzinach, w Kościele i społeczeństwie świeckim oraz wrażliwości na sens i wartość ludzkiego życia w każdym momencie i w każdej kondycji”. Został ustanowiony przez Episkopat Polski w 1998 r. Obchody tego dnia są impulsem do inicjowania i przypominania akcji na rzecz najbardziej bezbronnych - dzieci nienarodzonych. Na coraz szerszą skalę wykorzystywany jest do tego Internet. Za pośrednictwem strony www.stopaborcji.pl można pobrać formularz do zbierania podpisów pod społecznym projektem nowelizacji ustawy antyaborcyjnej. Jej autorzy przypominają, że w 2009 r. legalnie zabito w polskich szpitalach 538 dzieci. 510 z nich z powodu podejrzenia o to, że są chore. Liczba legalnych aborcji od lat wzrasta. Coraz większy odsetek stanowią aborcje eugeniczne - eliminacja dzieci chorych. Projekt jest aktem prawnym, autorstwa mec. Ludwika Skurzaka. Do 20 kwietnia Komitet Inicjatywy Ustawodawczej ma czas na zebranie 100 tys. podpisów. Trzeba także podkreślić, że dla ochrony najbardziej bezbronnych powstało w naszej diecezji Okno Życia przy Domu Zakonnym s. Karmelitanek Dzieciątka Jezus w Sosnowcu. Jest to miejsce, w którym matka może pozostawić anonimowo swoje nowo narodzone dziecko bez narażania jego życia i zdrowia.
„W deptanie prawa do życia wpisuje się inicjatywa lobby aborcyjnego, które pragnie ustanowić nowe fundamentalne prawo człowieka - prawo do aborcji. Wszyscy musimy być bardzo czujni i reagować na tego typu inicjatywy” - powiedział w homilii bp Kaszak. Pasterz Kościoła sosnowieckiego przypomniał, że 8 marca br. Parlament Europejski przyjął dwa raporty, w których można znaleźć zapisy o tym, by m.in.: Unia Europejska i państwa członkowskie zagwarantowały kobietom łatwy dostęp do środków antykoncepcyjnych, a także prawo do bezpiecznej aborcji.
Biskup sosnowiecki przypomniał też, że medycyna, genetyka czy biologia mówi o nowym życiu od poczęcia. „Bardzo łatwo można udowodnić, że dziecko poczęte nie jest częścią brzucha matki, ale odrębną istotą ludzką, która dla swojego normalnego rozwoju potrzebuje organizmu kobiety. Ponadto Pismo Święte poucza nas, że do powstania nowego życia ludzkiego nie wystarczy tylko człowiek, ale musi także zainterweniować Bóg. Dlatego życie ludzkie jest darem Stwórcy, jest nietykalne i święte. Zwolennicy mordowania dzieci nienarodzonych nie ustają w swoich przewrotnych i szkodliwych działaniach, mianowicie domagają się tzw. prawa do bezpiecznej aborcji, czyli zakładają, że prawo do aborcji istnieje. Nie możemy dać się oszukać. Aborcja zawsze była, jest i będzie unicestwieniem dobra człowieka, jakim jest życie ludzkie. Niezależnie, w jaki sposób będzie wykonana, zawsze będzie czymś złym. To zło nigdy nie stanie się dobrem, więc nie można mówić o prawie do aborcji, choć niektórzy ten termin wprowadzają w życie wraz z jego okrucieństwami. Takiego prawa nie ma i być nie może” - apelował bp Kaszak.
Warto w tym miejscu przywołać postać prof. Bernarda Nathansona, który zanim się opamiętał, wykonał 75 tys. aborcji. Wśród tysięcy zabitych dzieci znalazło się dwoje jego własnych. Dla prof. Nathansona przełom przyszedł wraz z rozwojem medycyny. W latach 70. XX wieku w szpitalach pojawiły się ultrasonografy. Dzięki nim lekarze i rodzice mogli zobaczyć rozwijający się płód. W 1979 r. profesor przeszedł gruntowną metamorfozę. Ogłosił zmianę stanowiska i rozpoczął działania w obronie życia poczętego. Zmiana ta okazała się niewygodna dla środowiska aborcyjnego, czerpiącego z zabiegów kolosalne zyski. Próbowano go uciszyć, zastraszyć. On jednak nie dał się zwieść; mechanizmy propagandowe przemysłu aborcyjnego opisał w artykule „Wyznania eksaborcjonisty”. Czytamy w nim m.in.: „W walce na rzecz aborcji wykorzystywane było cynicznie kłamstwo. Mechanizm tych zabiegów opierał się na trzech podstawowych elementach: przekonaniu mediów, że poparcie aborcji jest opowiedzeniem się po stronie światłego liberalizmu, po drugie - zdyskredytowaniu Kościoła katolickiego i po trzecie - blokowaniu informacji o naukowych dowodach przemawiających za ochroną życia”. Czas najwyższy na zastanowienie, skoro aborcja - zabójstwo, nie służy ani matce, ani dziecku, ani społeczeństwu, to komu zależy na jej legalizacji?

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: "Czy chcesz stać się zdrowym?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Zmiana wymaga decyzji. Czasem przyzwyczajamy się do swoich słabości. Jezus pyta nie o historię, lecz o wolę.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Tekst pochodzi z greckich partii Księgi Estery. W tekście hebrajskim księga nie wymienia ani razu imienia Boga, a modlitwy Estery i Mardocheusza pojawiają się w tradycji greckiej. Dlatego w Biblii Tysiąclecia wersy oznaczono literami przy numerach, jak 17k. Sceneria to Suza i dwór perski. W tle stoi prawo dworskie, które czyni wejście do króla bez wezwania wydarzeniem granicznym. Estera stoi na progu takiego wejścia, a modlitwa odsłania jej bezbronność. Zdanie o niebezpieczeństwie „w mojej ręce” podkreśla ciężar decyzji i odpowiedzialności. Pada wyznanie: „Ty jesteś jedyny”. Brzmi ono w pałacu świata, który zna wielu bogów i wielu panów. Królowa nazywa Boga „Królem” i „Władcą nad władcami”. Tytuły ustawiają właściwą hierarchię. Estera mówi o sobie: „samotna” i „opuszczona”. Władza i bliskość pałacu nie dają oparcia. Pamięć o Bożym wyborze Izraela i o wierności obietnicom staje się dla niej językiem nadziei. W samym środku pada prośba: „daj się rozpoznać w chwili naszego udręczenia”. To modlitwa o obecność, która daje odwagę do wejścia w ciemność. Prośba dotyczy odwagi oraz mowy. Brzmi jak modlitwa kogoś posłanego. Z Biblii znane są podobne obrazy. Mojżesz słyszy obietnicę obecności w ustach, a Jeremiasz doświadcza dotknięcia ust. Estera prosi o słowa, które rozbroją gniew monarchy. Obraz „lwa” nazywa zagrożenie po imieniu. Modlitwa nie ucieka od odpowiedzialności; przygotowuje do czynu. Św. Ambroży w „De officiis” stawia Esterę obok biblijnych wzorów odwagi. Pokazuje królową, która naraża życie, aby ocalić swój lud. W jego ujęciu ryzyko ma kształt cnoty i troski o innych.
CZYTAJ DALEJ

Makulatura na misje

2026-02-26 21:54

plakat organizatorów

Pomagamy w budowie Centrum Zdrowia dla dzieci w Yaounde stolicy Kamerunu

Stowarzyszenie Rodzin Katolickich przy parafii św. Pawła Ap. z radością informuje, że rozpoczynamy 13 -sty rok akcji „Makulatura na misje”. Dziękując wszystkim za udział w dotychczasowych zbiórkach makulatury, uprzejmie informujemy, że pierwsza w tym roku edycja akcji „Makulatura na misje”, odbędzie się w sobotę 14 marca 2026 r. przy kościele św. Pawła Ap. w Bochni.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję