Wyższe Seminarium Duchowne w Kielcach wkracza w nowy rok akademicki 2010/2011 z dobrymi perspektywami, bowiem na I roku jest dwudziestu kleryków - to o dwie osoby więcej niż w poprzednim
W minionych latach nowy rok rozpoczynało od 17 do 19 kleryków - mówi ks. wicerektor Adam Perz. Ks. rektor Władysław Sowa jest bardzo zadowolony z tak dobrego naboru na I rok, uważa, że mamy wszyscy za sobą trudne miesiące, momenty nagonki medialnej na Kościół, atmosferę dewaluowania wartości chrześcijańskich, którą młodzi ludzie nasiąkają, ale - „Duch Święty dmie, kędy chce”. Podkreśla, że trzeba „dziękować Bogu za powołania w warunkach niżu demograficznego, gdy zamykane są kierunki świeckie”.
Kandydaci, czy raczej już „pierwszacy” pochodzą z parafii wiejskich i małomiasteczkowych. Tylko dwóch jest z Kielc - obaj z parafii św. Jadwigi Królowej. Po dwóch kleryków I roku jest także z parafii Trójcy Świętej w Jędrzejowie, z parafii Chrystusa Odkupiciela w Nowinach oraz dwóch z diecezji tarnowskiej.
W Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach jest realizowany program filozoficzno-teologiczny ustalony we współpracy z Katolickim Uniwersytetem Lubelskim. W ogólnym zarysie od kilku lat nie ulega on poważnym przeobrażeniom. Być może w przyszłości zaistnieje możliwość wprowadzenia przedmiotu z zakresu znajomości mediów i kontaktów z mediami, ale - jak podkreśla Ksiądz Rektor - to „na razie zaledwie luźny projekt”.
W roku 2009/2010 w kieleckim WSD studiowało 74 studentów. Na co dzień do dyspozycji seminarzystów jest kościół Trójcy Świętej i kaplica św. Kazimierza w gmachu seminarium, dobrze wyposażona biblioteka, szeroki wybór kół zainteresowań, ponadto Teatr Seminarium, zespół muzyczny „Kerygmat”, Klerycki Krąg Harcerski, czasopismo „Obecni”.
Wyższe Seminarium Duchowne w Kielcach zostało erygowane dekretem biskupa krakowskiego Felicjana Konstantego Szaniawskiego z 1726 r. Jest najstarszą uczelnią w Kielcach. Seminarium od 2009 r. jest częścią Wydziału Teologii Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego Jana Pawła II.
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
Wystawę do 26 lutego można oglądać w kościele parafialnym pw. św. Jakuba Apostoła
W Ośnie Lubuskim można oglądać wystawę "Sztuka i Architektura Biskupstwa Lubuskiego". Jej otwarcia dokonano 1 lutego z udziałem bp. Adriana Puta.
Wystawa jest pokłosiem obchodzonej niedawno rocznicy 900-lecia diecezji lubuskiej, a jej inspiratorem był historyk, pedagog i działacz społeczny śp. Zbigniew Czarnuch. Ekspozycję, która prezentuje dziedzictwo - architekturę i kulturę dawnej diecezji, można oglądać w kościele parafialnym pw. św. Jakuba Apostoła, gdzie proboszczem jest ks. kan. Piotr Grabowski.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
