Trzy lata temu w notatce na łamach Niedzieli Łódzkiej z 21
lutego 1999 r., która informowała o pracach wykonanych przy konserwacji
kościoła pw. św. Jacka i św. Doroty w Piotrkowie Trybunalskim, można
było znaleźć kilka słów o zamiarach proboszcza tej parafii, ks. kan.
Władysława Kmieciaka, dotyczących renowacji głównego ołtarza, konserwacji
obrazów i instalacji ogrzewania.
Zamierzenia Księdza Kanonika, mimo finansowych trudności,
zaczęły nabierać realnych kształtów. Ofiarność parafian oraz pomoc
uzyskana od sponsorów pozwoliły rozpocząć prace. Ruszyła instalacja
systemu grzewczego, którego koszty w połowie pokryła ochrona środowiska.
Minęły trzy lata i niemal w 3. rocznicę ukazania się
tamtego artykułu, 3 lutego 2002 r., podczas uroczystej Mszy św. abp
Władysław Ziółek dokonał poświęcenia zakończonych inwestycji. Mamy
zatem w kościele nowe ogrzewanie, pięknie odrestaurowany ołtarz główny
wraz z umieszczonym w nim obrazem św. Doroty, odnowione prezbiterium
i ołtarz posoborowy. Wszystko to udało się zrobić dzięki zaangażowaniu
ludzi, którzy nie szczędzili wysiłków, by to przedsięwzięcie doprowadzić
do szczęśliwego finału. Trzeba tu wspomnieć tych, którym tak wiele
zawdzięczamy i którym z serca dziękujemy: mgr. inż. Jana Olecha -
przedstawiciela ochrony środowiska, mgr. inż. Zygmunta Błaszczyka
- konserwatora zabytków, mgr Annę Wolską - sprawującą nadzór nad
pracami konserwatorskimi, magistrów sztuki - Karolinę Niemczyk-Bałtowską
i Jakuba Bałtowskiego - wykonawców prac renowacyjnych. Szczególne
wyrazy uznania należą się bez wątpienia proboszczowi parafii, ks.
kan. Władysławowi Kmieciakowi, za to, że mimo piętrzących się trudności,
nie poddał się, nie zrezygnował, a wytrwale, krok po kroku, realizował
podjęte zamierzenia.
Wszyscy parafianie czują się odpowiedzialni za swoją
świątynię i rozumieją potrzebę ciągłych inwestycji, zwłaszcza w tak
starym i zabytkowym kościele. Dawali temu wyraz szczególnie w trakcie
tegorocznej wizyty duszpasterskiej. Nie tylko w rozmowach nawiązywali
do potrzeby kontynuowania prac remontowo-renowacyjnych kościoła.
Także ofiarność wskazywała na przychylny stosunek wiernych do planów
Księdza Proboszcza. I oto mamy dowód, jak można, mimo wszystkich
trudności, realizować podjęte dzieło. W chwili gdy oddajemy do druku
ten tekst, w naszym kościele stoją już rusztowania. Nawa główna świątyni
jest przygotowywana do malowania. Mamy nadzieję, że dzięki zaangażowaniu
wszystkich ludzi dobrej woli uda się całemu kościołowi przywrócić
świetność, na jaką zasługuje ta piękna, zabytkowa budowla. Chcemy,
aby jeden z najstarszych obiektów sakralnych naszego miasta jeszcze
długie wieki służył wiernym.
Kapelan prezydenta, Jarosław Wąsowicz, opowiedział w "Radiu i" o swojej roli przy Karolu Nawrockim. Najważniejsze „polecenie”, jakie dostał od prezydenta, to po prostu opieka duszpasterska w Pałacu Prezydenckim: odprawianie Mszy i udzielanie sakramentów prezydentowi, jego rodzinie i współpracownikom.
- Jakiemu klubowi z Ekstraklasy ksiądz kibicuje? - zapytał duchownego jego rozmówca.
Wielki Post to czas, w którym Kościół szczególną uwagę zwraca na krzyż i dzieło zbawienia, jakiego na nim dokonał Jezus Chrystus. Krzyże z postacią Chrystusa znane są od średniowiecza (wcześniej były wysadzane drogimi kamieniami lub bez żadnych ozdób). Ukrzyżowanego pokazywano jednak inaczej niż obecnie. Jezus odziany był w szaty królewskie lub kapłańskie, posiadał koronę nie cierniową, ale królewską, i nie miał znamion śmierci i cierpień fizycznych (ta maniera zachowała się w tradycji Kościołów Wschodnich). W Wielkim Poście konieczne było zasłanianie takiego wizerunku (Chrystusa triumfującego), aby ułatwić wiernym skupienie na męce Zbawiciela. Do dzisiaj, mimo, iż Kościół zna figurę Chrystusa umęczonego, zachował się zwyczaj zasłaniania krzyży i obrazów.
Współczesne przepisy kościelne z jednej strony postanawiają, aby na przyszłość nie stosować zasłaniania, z drugiej strony decyzję pozostawiają poszczególnym Konferencjom Episkopatu. Konferencja Episkopatu Polski postanowiła zachować ten zwyczaj od 5 Niedzieli Wielkiego Postu do uczczenia Krzyża w Wielki Piątek.
Zwyczaj zasłaniania krzyża w Kościele w Wielkim Poście jest ściśle związany ze średniowiecznym zwyczajem zasłaniania ołtarza. Począwszy od XI wieku, wraz z rozpoczęciem okresu Wielkiego Postu, w kościołach zasłaniano ołtarze tzw. suknem postnym. Było to nawiązanie do wieków wcześniejszych, kiedy to nie pozwalano patrzeć na ołtarz i być blisko niego publicznym grzesznikom. Na początku Wielkiego Postu wszyscy uznawali prawdę o swojej grzeszności i podejmowali wysiłki pokutne, prowadzące do nawrócenia. Zasłonięte ołtarze, symbolizujące Chrystusa miały o tym ciągle przypominać i jednocześnie stanowiły post dla oczu. Można tu dopatrywać się pewnego rodzaju wykluczenia wiernych z wizualnego uczestnictwa we Mszy św. Zasłona zmuszała wiernych do przeżywania Mszy św. w atmosferze tajemniczości i ukrycia.
Wizyta Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej 13 kwietnia 1986 r.
13 kwietnia br. minie czterdzieści lat od dnia, gdy biskup Rzymu, następca św. Piotra, po raz pierwszy od czasów apostolskich przekroczył próg żydowskiego domu modlitwy – przypominają biskupi w Liście Konferencji Episkopatu Polski z okazji 40. rocznicy wizyty Jana Pawła II w rzymskiej Synagodze Większej.
Biskupi zaznaczyli w Liście, że wizyta w rzymskiej Synagodze nie byłaby możliwa, gdyby nie przyjęcie przez Sobór Watykański II, 8 października 1965 roku, deklaracji „Nostra aetate” („W naszych czasach”), mówiącej o stosunku Kościoła do religii niechrześcijańskich. „Znalazły się w niej słowa, które stały się punktem zwrotnym w stosunkach między Kościołem katolickim a Żydami i judaizmem. Do nich właśnie odniósł się św. Jan Paweł II w swoim przemówieniu w rzymskiej synagodze” – przypominają biskupi i cytują je: „Po pierwsze, Kościół Chrystusowy odkrywa swoją więź z judaizmem, wgłębiając się we własną tajemnicę. Religia żydowska nie jest dla naszej religii zewnętrzna, lecz w pewien sposób wewnętrzna. Mamy zatem z nią relacje, jakich nie mamy z żadną inną religią. Jesteście naszymi umiłowanymi braćmi i w pewien sposób, można by powiedzieć, naszymi starszymi braćmi”.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.