Reklama

Kapituła kolegiacka wolborska

Niemal po 200 latach przerwy kolegiata wolborska pw. św. Mikołaja ma swoją kapitułę. Powołał ją abp Władysław Ziółek dla upamiętnienia 100. rocznicy umieszczenia w głównym ołtarzu świątyni obrazu Matki Bożej Częstochowskiej

Niedziela łódzka 29/2010

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Członkami kapituły zostali: prepozyt ks. Grzegorz Gogol - proboszcz parafii Wolbórz, ks. Jerzy Jankowski - proboszcz parafii Baby, ks. Leon Strzelczyk - proboszcz parafii Łobudzice, ks. Włodzimierz Konopczyński - proboszcz parafii Restarzew, ks. Zdzisław Banul - proboszcz parafii Najświętszego Sakramentu w Łodzi, ks. Piotr Miler - proboszcz parafii św. Judy Tadeusza w Łodzi, ks. Benedykt Węglewski - proboszcz parafii Kołacinek, ks. Tomasz Owczarek - wikariusz parafii Matki Boskiej Jasnogórskiej w Łodzi, ks. Ryszard Stanek - proboszcz parafii Najświętszego Serca Jezusowego w Tomaszowie Mazowieckim i ks. Jacek Ambroszczyk - dyrektor Caritas Archidiecezji Łódzkiej. Kapituła kolegiacka kierować się będzie własnym statutem, sporządzonym zgodnie z prawem i zatwierdzonym przez Arcybiskupa Metropolitę Łódzkiego.
W sobotę 26 czerwca w czasie uroczystej Mszy św. celebrowanej w kolegiacie wolborskiej w ramach obchodów 600-lecia bitwy pod Grunwaldem, z udziałem przedstawicieli władz wojewódzkich, powiatowych i gminnych, delegat metropolity łódzkiego abp. Władysława Ziółka, bp Ireneusz Pękalski odczytał zgromadzonym na liturgii treść dekretu reaktywującego kapitułę wolborską i przekazał go na ręce pierwszego prepozyta kapituły, czyli przewodniczącego gremium - ks. kan. Grzegorza Gogola - proboszcza parafii wolborskiej.
W homilii skierowanej do wiernych Ksiądz Biskup, rozważając ogromne historyczne znaczenie bitwy pod Grunwaldem oraz wskazując na potrzebę kultywowania historii i pamięci naszego narodu, szczególnie w odniesieniu do młodych pokoleń Polaków, podkreślił wielką wagę aktu przywrócenia kapituły wolborskiej, który pięknie wpisuje się w przeżywanie uroczystości upamiętniających 600. rocznicę zwycięstwa pod Grunwaldem. Przywrócenie tego, co kiedyś się tutaj działo, to także jest szacunek do historii; również z patrzeniem na przyszłość, bo kapituła otrzyma szczególne zadania, które realizowane, będą służyły dobru wspólnoty Kościoła. „Wielkich dzieł Bożych nie zapominajmy. Nie zapominamy o Grunwaldzie, pamiętamy o naszym dziś i patrzymy z nadzieją w przyszłość”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2010-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Zbezczeszczenie cmentarza w Niestępowie. 171 nagrobków ograbionych z krzyży i ozdób

2026-03-24 14:05

[ TEMATY ]

cmentarz

kradzież

Sołectwo Niestępowo/facebook.com

Policjanci zatrzymali trzy osoby podejrzane o kradzież metalowych elementów ze 171 nagrobków na cmentarzu w Niestępowie (woj. pomorskie). Kobiecie i dwóm mężczyznom w wieku 22, 25 i 51 lat przedstawiono zarzuty zbezczeszczenia miejsc spoczynku i kradzieży. Grozi im nawet do ośmiu lat więzienia.

– Według ustaleń sprawcy po uprzednim przecięciu siatki weszli na teren cmentarza, gdzie okradali nagrobki z metalowych ozdób, liter, a także krzyży, bezczeszcząc w ten sposób miejsca spoczynku zmarłych – przekazała we wtorek oficer prasowa kartuskiej policji st. sierż. Aldona Naczk.
CZYTAJ DALEJ

Jezus mówi o odejściu: „Tam, gdzie Ja idę, wy pójść nie możecie”

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Wędrówka od góry Hor ku Morzu Czerwonemu prowadzi na drogę okrężną, bo ziemia Edomu zamyka przejście. Lud traci cierpliwość. To późna faza pustyni. Zmęczenie szybko zmienia się w szemranie. Powraca zdanie: „Czemu wyprowadziliście nas z Egiptu, byśmy tu na pustyni pomarli?”. Pojawia się też pogarda dla manny: „pokarm mizerny”. Tekst odpowiada obrazem, że Pan zsyła węże „o jadzie palącym”. W hebrajskim stoi tu słowo powiązane z rdzeniem „palić” (śārāf), stąd tradycyjne „węże serafiny”. Ukąszenie obnaża bezradność. Wyznanie winy brzmi krótko: „Zgrzeszyliśmy”. Mojżesz modli się za lud. Odpowiedź Boga zaskakuje. Wizerunek węża ma stanąć wysoko na palu. Hebrajskie „sztandar, znak” to nēs. Wzrok podniesiony z ziemi przestaje krążyć wokół zagrożenia. Spojrzenie staje się aktem posłuszeństwa wobec słowa Boga. Nie ma tu miejsca na magię przedmiotu. Księga Mądrości dopowie później, że ratunek przychodzi od Boga, a znak jedynie kieruje ku Niemu (Mdr 16,6-7). Równie ważna pozostaje historia po latach. Król Ezechiasz rozbija „węża miedzianego”, bo lud pali mu kadzidło (2 Krl 18,4). Znak łatwo przechodzi w kult rzeczy. W samym brzmieniu hebrajskim pojawia się gra słów: wąż (naḥāš) i miedź (neḥōšet); stąd nazwa „Nehusztan”. Najstarsza lektura chrześcijańska widzi w tym typ krzyża. Justyn Męczennik łączy węża wyniesionego na palu z tajemnicą krzyża w „Dialogu z Tryfonem” (rozdz. 91). Augustyn, komentując słowa Jezusa o wężu z pustyni, tłumaczy ukąszenia jako grzechy, a węża wyniesionego jako śmierć Pana, na którą patrzy wiara.
CZYTAJ DALEJ

Kraków: Przez pięć lat okradał kościoły. Został zatrzymany

2026-03-24 19:29

[ TEMATY ]

Kraków

Karol Porwich/Niedziela

Policjanci z krakowskiej komendy miejskiej zatrzymali mężczyznę, który od pięciu lat dokonywał kradzieży ze skarbon w dwóch kościołach zlokalizowanych w centrum miasta. Ponadto odpowie on również za kierowanie gróźb w kierunku innej osoby.

16 marca. br. policjanci z Wydziału do walki z Przestępczością Przeciwko Mieniu Komendy Miejskiej Policji w Krakowie udali się w rejon jednego z kościołów w centrum miasta, w którym według ich ustaleń przebywać miała osoba odpowiedzialna za dokonanie szeregu kradzieży ze skarbon w obiektach sakralnych. Po chwilowej obserwacji kryminalni zauważyli podejrzewanego mężczyznę, który wyszedł z kościoła. Policjanci natychmiast podbiegli i wylegitymowali 37-latka, informując go jednocześnie o powodzie ich interwencji.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję