Św. Anna jest jedną z najbardziej popularnych świętych w Polsce. Do rozwoju kultu przyczyniła się pobożność szerokich rzesz wiernych, którzy dopatrywali się szczególnego związku św. Anny z ich własnym życiem
Od połowy XV w. w Europie zachodniej św. Anna, jako babka Jezusa i matka Maryi, stała się szczególną opiekunką rodzin oraz kobiet bezdzietnych, matek i wdów. Opiece św. Anny bardzo często powierzano kobiety oczekujące narodzin dziecka, którym udzielano specjalnego błogosławieństwa przed figurą lub ołtarzem Jej poświęconym. Świętą wzywano na pomoc w czasie chorób i szerzących się zaraz. Żywym wyrazem kultu były Bractwa św. Anny, które przetrwały, głównie na Śląsku, aż do dziś. Ich zadaniem jest min. troska o jedność i miłość w rodzinach, modlitwa w intencji matek oczekujących potomstwa, troska o chrześcijańskie wychowanie dzieci, pomoc rodzinom wielodzietnym.
Również w naszej diecezji, w wielu parafiach Święta doznaje czci. Jedną z nich jest Skierbieszów, parafia sięgająca historią do czasów króla Władysława Jagiełły, który nadał ją biskupom chełmskim. I chociaż parafia nosi tytuł Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny, to warto podkreślić sięgający korzeniami jej początków kult św. Anny. W ciągu dziejów zniszczonych zostało wiele dokumentów historycznych, jednakże zachowały się wzmianki o dużej roli bractw wpływających na życie religijne mieszkańców Skierbieszowa. Wśród nich było Bractwo św. Anny istniejące już w 1632 r.
Do dziś kult św. Anny w Skierbieszowie jest żywy. W kościele znajduje się Jej obraz w bocznym ołtarzu, a na odpust przybywają wierni z wielu okolicznych miejscowości tak licznie, że Msza św. celebrowana jest przy ołtarzu polowym. W tym roku Mszy św. odpustowej przewodniczył redemptorysta o. Tadeusz Mazurkiewicz, pochodzący ze Skierbieszowa, który od 35 lat pracuje na misjach w Brazylii. Razem z nim koncelebrowali: ks. kan. Adolf Wawrzyniak - poprzedni proboszcz i ks. Tomasz Bomba, który w kazaniu mówił o roli rodziny wielopokoleniowej w utrzymaniu wiary i tradycji w Ojczyźnie wobec istniejących zagrożeń.
Obecny proboszcz, ks. kan. Roman Jaworski, prowadzi szereg prac związanych z remontem kościoła nie zaniedbując spraw duchowych. A może udałoby się wskrzesić Bractwo św. Anny?
W pozdrowieniach po modlitwie Anioł Pański, Papież przypomniał, że w piątek rozpoczną się w Mediolanie-Cortinie Zimowe Igrzyska Olimpijskie, a następnie Igrzyska Paralimpijskie. „Te wielkie wydarzenia sportowe stanowią mocne przesłanie braterstwa i ożywiają nadzieję na świat żyjący w pokoju. Taki jest również sens «rozejmu olimpijskiego»” – starożytnego zwyczaju towarzyszącego przebiegowi Igrzysk” - wskazał Ojciec Święty.
Proroctwo Malachiasza powstaje po powrocie z wygnania, w epoce perskiej. Świątynia już działa, a w kulcie mnożą się zaniedbania. W poprzednim rozdziale pada pytanie: „Gdzie jest Bóg sprawiedliwości?” (Ml 2,17). Odpowiedź zaczyna się od słowa „Oto”. Biblia Tysiąclecia mówi: „wyślę anioła mego”. Hebrajskie (mal’akh) znaczy „posłaniec” i gra z imieniem proroka („Malachiasz” = „mój posłaniec”). Anioł „przygotuje drogę”, więc najpierw prostuje ścieżki serca. Nowy Testament rozpoznaje w tym posłańcu Jana Chrzciciela (Mk 1,2; Mt 11,10; Łk 7,27). Potem brzmi zdanie o przyjściu Pana do swojej świątyni. Akcent pada na „swojej”. Świątynia należy do Boga, a nie do ludzkich planów. Pan przychodzi „nagle”. To słowo niesie zaskoczenie dla tych, którzy domagają się sądu, a nie dotykają własnej winy. Pada też tytuł „Anioł Przymierza” (mal’akh habbərît). W tekście biblijnym posłaniec nie tylko ogłasza przymierze, ale wprowadza je w życie. Obrazy „ognia złotnika” i „ługów folusznika” mówią o procesie, który wypala domieszki i wybiela tkaninę. „Synowie Lewiego” to słudzy ołtarza, więc chodzi o uzdrowienie serca liturgii i etosu kapłańskiego. „Ofiara Judy i Jeruzalem” staje się miła Panu jak w dawnych dniach. Dar płynie z wierności. Cyryl Jerozolimski w Katechezie 15 czyta Ml 3,1-3 jako proroctwo o dwóch przyjściach Chrystusa: wejściu do świątyni i przyjściu oczyszczającym, które odsłania prawdę o człowieku. Liturgia tego święta słyszy w Malachiaszu pierwszy krok tej obietnicy. Pan wchodzi do swojej świątyni niesiony na rękach Matki.
Od poniedziałku rusza coroczna kwalifikacja wojskowa, która obejmie 235 tys. osób, przede wszystkim mężczyzn z rocznika 2007. Jej celem jest ocena zdolności kwalifikowanych do służby i wprowadzenie danych do wojskowej ewidencji. Cały proces potrwa do 30 kwietnia.
Kwalifikacja wojskowa w Polsce odbywa się co roku, dotyczy przede wszystkim mężczyzn, którzy w danym roku kalendarzowym kończą 19 lat. Przeprowadzenie kwalifikacji każdego roku obwieszcza wojewoda, natomiast wezwania do stawienia się przed komisją wojskową rozsyłane są przez wójtów, burmistrzów i prezydentów miast.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
