Reklama

O przygotowaniu do małżeństwa

Bp Adam Dyczkowski wydał Instrukcję o przygotowaniu bezpośrednim narzeczonych do sakramentu małżeństwa w diecezji zielonogórsko-gorzowskiej. Instrukcja przypomina dotychczasowe normy diecezjalne dotyczące przygotowania do małżeństwa, wprowadzone jeszcze przez sługę Bożego bp. Wilhelma Plutę, oraz wprowadza nowe ustalenia.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Przygotowanie młodych ludzi do dobrego przyjęcia sakramentu małżeństwa jest dziś nie lada wyzwaniem. Z jednej strony obserwujemy spadek liczby małżeństw zawieranych, z drugiej strony ci, którzy je zawierają, często w rzeczywistości nie są w stanie przyjąć łaski sakramentu godnie i owocnie. W jakiejś mierze braki w przygotowaniu do życia w małżeństwie i rodzinie ma nadrobić wprowadzone ostatnio w naszej diecezji przygotowanie dalsze do małżeństwa w ramach przygotowania młodzieży do sakramentu bierzmowania. W tej chwili jednak te zmiany w przygotowaniu do bierzmowania nie oznaczają, oczywiście, rezygnacji z przeprowadzania na dotychczasowych zasadach katechizacji przedmałżeńskiej, czyli tzw. kursów przedmałżeńskich, których uczestnikami przeważnie są narzeczeni z bardzo bliską i konkretną perspektywą wstąpienia w związek małżeński. Modyfikacja programu przewidziana jest w późniejszym terminie.
Ksiądz Biskup w swej instrukcji wskazuje na cztery elementy przygotowania do małżeństwa, a są to: katechizacja przedmałżeńska (kurs przedmałżeński), badanie kanoniczne narzeczonych (w kancelarii parafialnej), katechizacja przedślubna i nauki w poradnictwie rodzinnym.
Zgodnie z instrukcją, systematycznie przeprowadzane od lat w naszej diecezji kursy przedmałżeńskie powinny zawierać minimum 12 spotkań katechetycznych prowadzonych przez odpowiednio przygotowanych świeckich i kapłanów każdego dnia w czasie dwóch tygodni. W wyjątkowych przypadkach można jednak skrócić katechizację do tygodnia, każdego dnia przeprowadzając po dwie katechezy. Wśród tematów katechez przedmałżeńskich wymienianych przez instrukcję znajdują się: powołanie do małżeństwa, rola okresu narzeczeńskiego, chrześcijańska wizja miłości, małżeństwo jako sakrament, małżeństwo w prawie kościelnym, treść przysięgi małżeńskiej, odpowiedzialne rodzicielstwo, etyka życia przedmałżeńskiego i małżeńskiego, trudności pierwszego okresu małżeństwa, przyjęcie i wychowanie dziecka, rodzina Kościołem domowym oraz wspólna spowiedź św. i Eucharystia.
Inne formy przeprowadzania katechizacji przedmałżeńskiej, jak np.: „Wieczory dla zakochanych”, rekolekcje weekendowe dla narzeczonych czy katechizacja prowadzona przez małżeństwa z Domowego Kościoła, są ocenione przez Księdza Biskupa pozytywnie. Aby jednak mogły spełniać wymogi katechizacji przedmałżeńskiej, powinny uzyskać akceptację Diecezjalnego Referatu Duszpasterstwa Rodzin.
Katechizacja przedmałżeńska nie kończy przygotowania do sakramentu. Bezpośrednim przygotowaniem do ślubu są nauki przedślubne przeprowadzane w parafii, w której odbędzie się ślub. Powinny one składać się z trzech katechez dotyczących: sakramentalności małżeństwa, moralności życia małżeńskiego i liturgii sakramentu małżeństwa. Przygotowanie bezpośrednie do małżeństwa obejmuje także co najmniej trzy indywidualne spotkania z doradcą poradnictwa rodzinnego w celu zaznajomienia narzeczonych z naturalną metodą planowania poczęć i realizacją odpowiedzialnego rodzicielstwa. Do tego dochodzi rozmowa z kapłanem w kancelarii parafialnej, która obok wymiaru duszpasterskiego ma także wymiar prawny. W trakcie tej rozmowy dokonuje się badanie, czy narzeczeni mogą w sposób ważny i godny zawrzeć chrześcijański związek małżeński.
Pozostaje tylko mieć nadzieję, że nowa instrukcja pomoże w lepszym przygotowaniu młodzieży do wkroczenia na drogę życia małżeńskiego. A nie jest to dziś łatwe.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2007-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Kard. Ryś o sprawie wyrzucenia krzyża do kosza: takich rzeczy robić nie wolno

2026-01-09 14:36

[ TEMATY ]

Kard. Grzegorz Ryś

do kosza

wyrzucenie krzyża

Biuro Prasowe Archidiecezji Krakowskiej

Kard. Grzegorz Ryś

Kard. Grzegorz Ryś

Takich rzeczy robić nie wolno; nigdy i w odniesieniu do nikogo - powiedział w piątek przewodniczący Komitetu KEP ds. Dialogu z Judaizmem kard. Grzegorz Ryś, odnosząc się do wydarzeń w szkole w Kielnie, w której nauczycielka miała zdjąć krzyż ze ściany i wyrzucić go do kosza na śmieci.

Według mediów ogólnopolskich i lokalnych do zdarzenia miało dojść 15 grudnia 2025 r. podczas lekcji języka angielskiego. Nauczycielka miała zażądać od uczniów zdjęcia krzyża z sali lekcyjnej, a gdy młodzież odmówiła, samodzielnie zdjęła krzyż i wyrzuciła go do kosza na śmieci.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Leon XIV: „Nie” dla mobilności transgranicznej w kwestii aborcji

2026-01-10 10:28

[ TEMATY ]

aborcja

Vatican Media

Stolica Apostolska wyraża głębokie zaniepokojenie projektami mającymi na celu finansowanie mobilności transgranicznej w celu uzyskania dostępu do tak zwanego „prawa do bezpiecznej aborcji” - podkreślił Leon XIV w przemówieniu do dyplomatów akredytowanych przy Watykanie.

Podczas noworocznego przemówienia do dyplomatów 9 stycznia 2026 roku Papież podkreślił, że człowiek powołany jest do miłości, co objawia się w szczególny sposób w rodzinie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję