Reklama

Polski wrzesień

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Niedziela dzisiejsza jest poświęcona środkom społecznego przekazu. Współczesny świat jest w dużej mierze kształtowany przez media. Dlatego również Kościół przywiązuje dużą wagę do ewangelizacji poprzez prasę, radio telewizję czy internet. Już 80 lat taką rolę pełni Tygodnik Katolicki Niedziela, a od 25 lat czyni to pod redakcją ks. inf. Ireneusza Skubisia (przeczytaj: Papieska kolekcja Niedzieli, nr 16).
W imieniu redakcji i czytelników edycji zamojsko-lubaczowskiej (wkrótce skończymy 8 lat) na ręce Redaktora Naczelnego składamy najlepsze życzenia błogosławieństwa Bożego w dalszym dziele ewangelizacji!
Pamiętajmy także w najbliższy wtorek o modlitwie za dzieci, młodzież i wychowawców w święto Stanisława Kostki, patrona polskiej młodzieży. Historia w tym tygodniu również przypomina nam wiele wydarzeń:
17 września 1253 r. papież Innocenty IV kanonizował w Asyżu biskupa krakowskiego Stanisława Szczepanowskiego. W 1939 r. Polskę opuścił rząd, udając się do Rumunii, gdzie został internowany. Tego dnia o godz. 5.40 Armia Czerwona wkroczyła do Polski, a Niemcy zajęli Brześć i przełamali obronę nad Bzurą. W 1980 r. zapadła decyzja o utworzeniu NSZZ „Solidarność”. Powołano do życia Krajową Komisję Porozumiewawczą pod kierownictwem Lecha Wałęsy. W 1993 r. prochy gen. Władysława Sikorskiego zostały przeniesione z Wielkiej Brytanii na Wawel.
18 września 1939 r. w oficjalnym komunikacie niemiecko-radzieckim podano, że zadaniem ich wojsk jest „przywrócenie w Polsce porządku i spokoju” - był to faktycznie 4 rozbiór Polski. W 1944 r. 1 Samodzielna Brygada Spadochronowa gen. Sosabowskiego weszła do walk pod Arnhem, a na pomoc powstańcom w Warszawie przyleciało ok. 110 samolotów. W 2004 r. na Rynku Wielkim w Zamościu uroczystą Mszą św. zakończyła się peregrynacja kopii Jasnogórskiego Obrazu w diecezji zamojsko-lubaczowskiej. Licznie przybyli księża biskupi, z Przewodniczącym Konferencji Episkopatu Polski abp. Józefem Michalikiem, duchowieństwo oraz ok. 40 tys. wiernych.
19 września 1846 r. w La Salette dzieciom Melanii i Maksyminowi objawiła się Matka Boża. W 1939 r. nastąpił koniec walk na Kępie Oksywskiej, równocześnie rozpoczęła się obrona Grodna przez wojskami sowieckimi.
20 września 1918 r. Ojciec Pio otrzymał stygmaty ran Chrystusowych. W 1920 r. doszło do bitwy nad Niemnem, która przypieczętowała zwycięstwo Polski nad bolszewikami. Tego dnia w 1939 r. rozpoczęła się obrona Helu i zakończyła bitwa pod Tomaszowem Lubelskim.
21 września w 1939 r. skapitulowało Grodno przed wojskami sowieckimi, a w 1940 r. z Warszawy odszedł do Oświęcimia drugi transport więźniów z Pawiaka, liczący 1705 osób. W 1944 r. główne siły powstańcze wycofały się kanałami z Czerniakowa, a w 1980 r. po raz pierwszy przez radio była transmitowana Msza św. nadawana z kościoła św. Krzyża z Warszawie.
22 września 1939 r. skapitulował przed wojskami sowieckimi Lwów, a Niemcy okrążyli Warszawę. Pod Krasnobrodem miała miejsce szarża 25 Pułku Ułanów Wielkopolskich. W 1941 r. z Warszawy odszedł transport 274 kobiet do obozu w Ravensbrück.
23 września - początek astronomicznej jesieni. W 1922 r. Sejm podjął uchwałę o budowie portu w Gdyni. W 1940 r. zmarła bł. s. Bernardyna Jabłońska pochodząca z terenu naszej diecezji, współzałożycielka sióstr albertynek. W 1941 r. Niemcy przeprowadzili pierwsze egzekucje w komorach gazowych w Auschwitz. W 1944 r. w powstańczej Warszawie Niemcy zajęli Czerniaków. W 1968 r. odszedł do Boga św. Ojciec Pio. W 1976 r. powstał Komitet Obrony Robotników.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Niech decyduje algorytm? O wychowaniu w epoce regulaminów i TikToka

2026-01-09 20:47

[ TEMATY ]

Andrzej Sosnowski

Red.

Andrzej Sosnowski

Andrzej Sosnowski

Ministerstwo Edukacji Narodowej zapowiada zmiany, które mają zagwarantować uczniom ustawowe prawo do decydowania o własnym wyglądzie. W debacie publicznej mówi się o wolności, godności i prawach człowieka. Tymczasem w szkolnych korytarzach pytanie brzmi bardziej przyziemnie: kto dziś naprawdę wyznacza granice – statut, dyrektor, rodzic, kurator, a może… TikTok?

Na pierwszy rzut oka konflikt o strój wydaje się błahy. Ot, kaptur, kolczyk, kolor włosów. Jednak każdy nauczyciel wie, że to tylko wierzchołek góry lodowej. Pod spodem kryje się spór o autorytet, o rolę szkoły w procesie wychowania, o to, czy dorosły ma jeszcze prawo stawiać wymagania, czy już tylko reagować na skargi. Ministerstwo argumentuje, że brak jasnych przepisów rodzi konflikty, dlatego chce zagwarantować uczniom prawo do kształtowania własnego wyglądu. Jednocześnie nowe regulacje mają wprowadzić granice: strój nie może nawoływać do nienawiści, być dyskryminujący, sprzeczny z prawem ani zagrażać bezpieczeństwu.
CZYTAJ DALEJ

W tradycji chrześcijańskiej łódź często staje się obrazem wspólnoty

2026-01-02 08:56

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Autor listu stawia miłość wzajemną w centrum życia Kościoła. Źródłem pozostaje miłość Boga, już pokazana w posłaniu Syna. Teraz widać jej owoc we wspólnocie. Miłość brata otwiera przestrzeń zamieszkania Boga. Jan używa czasownika (menō), „trwać”. W tej tradycji oznacza stałe przebywanie, jak w domu. W zdaniu „nikt nigdy Boga nie oglądał” słychać echo Prologu Ewangelii Jana (J 1,18). Niewidzialny Bóg pozwala się rozpoznać w miłości, która działa. Wzajemna miłość sprawia, że Jego obecność staje się realna, a miłość w człowieku dochodzi do pełni (teleioō).
CZYTAJ DALEJ

W ciszy rośnie przestrzeń dla wiary

2026-01-09 19:30

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie pokazuje, jak uznanie tłumu staje się próbą serca władcy. Po zwycięstwie nad Filistynami kobiety wychodzą z miast z bębenkami i śpiewem. Taki pochód dziękczynny zna Biblia już w pieśni Miriam po przejściu przez morze. Refren przypisuje Saulowi „tysiące”, a Dawidowi „dziesiątki tysięcy”. W pieśni słychać paralelizm, typowy dla hebrajskiej poezji, gdzie drugi człon wzmacnia pierwszy. Saul słyszy jednak w tych słowach podważenie tronu. W jego wnętrzu rodzi się myśl: brakuje Dawidowi tylko królestwa. Tekst notuje, że od tej chwili Saul patrzył podejrzliwie na Dawida. „Oko” w Biblii bywa nazwą pragnienia i intencji. Zazdrość zaczyna kierować spojrzeniem i pamięcią. Władza traci wtedy prostotę i staje się zakładnikiem własnego lęku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję