Reklama

Sanktuaria archidiecezji częstochowskiej

Drogocenna Baranka Krew

O bezcennym darze Boga dla człowieka, jakim jest Krew Chrystusa przypomina św. Piotr: „Wiecie bowiem, że z odziedziczonego po przodkach waszego złego postępowania zostaliście wykupieni nie czymś przemijającym, srebrem lub złotem, ale drogocenną Krwią Chrystusa, jako Baranka niepokalanego i bez zmazy” (1 P 1, 18-19). W tradycji Kościoła szczególnie poświecony Krwi Chrystusa jest miesiąc lipiec. W jedynym polskim sanktuarium Krwi Chrystusa w Częstochowie, gdzie straż nad Relikwią Krwi Baranka pełnią Misjonarze Krwi Chrystusa z polskiej prowincji tego Zgromadzenia, odpust ku czci Przenajdroższej Krwi Chrystusa zawsze gromadzi czcicieli z całego kraju.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ku czci Przenajdroższej Krwi

Reklama

Uroczystość odpustowa ku czci Przenajdroższej Krwi (1 lipca) zgromadziła w częstochowskim sanktuarium licznie przybyłych gości, wśród których byli m.in.: przedstawiciele duchowieństwa niemal z całej Polski, władz lokalnych z prezydentem Tadeuszem Wroną, przedstawiciele Regionalnej Dyrekcji Lasów Państwowych w Katowicach i Nadleśnictwa Herby, a także członkowie krajowych Wspólnot Krwi Chrystusa oraz parafianie. Abp Stanisław Nowak przewodniczył Sumie, podczas której udzielił święceń diakonatu bratu Damianowi Siwickiemu. Oczekiwanie na procesję Drogą Krwi Chrystusa wypełniła modlitwa indywidualna w kaplicy św. Józefa przed relikwią Przenajdroższej Krwi, a także program artystyczny w wykonaniu dzieci z Łabuniek i koncert częstochowskiej Orkiestry Dętej Poczty Polskiej.
W Godzinie Miłosierdzia rozpoczęto nabożeństwo Dróżek do Przelań Krwi Chrystusa. Rozważania Arcypasterza wzywały do radykalnego opowiedzenia się po stronie Chrystusa. Ostatnia stacja Dróżek znajduje się przy budującym się kościele Krwi Chrystusa, gdzie Metropolita Częstochowski powiedział: „Będzie on przypominać prawdę o miłości Boga do człowieka, o odkupieniu przez Krew, czyli prawdę o godności człowieka”. Procesję zakończyło błogosławieństwo Relikwiarzem.
Ważnym momentem było posadzenie dębu Jana Pawła II. Dokonując poświęcenia sadzonki ofiarowanej przez Nadleśnictwo Herby Ksiądz Arcybiskup podkreślił, że „dąb ten będzie przypomnieniem sługi Bożego Jana Pawła II i jego nauczania”.

Kościół Krwi Chrystusa

„Budujemy świątynię Krwi Chrystusa. Mimo trudnej sytuacji społeczeństwa, dzięki hojności serc wiernych i pielgrzymów z kraju i z zagranicy, na przestrzeni 4 lat wiele prac już wykonano: została zamknięta bryła dolnego kościoła, a w górnym wykonano strop pod chór, przygotowano także elementy kolumn pod konstrukcję dachu” - powiedział ks. Bogusław Witkowski - kustosz sanktuarium, proboszcz parafii św. Kaspra del Bufalo. Tylko ofiarność serc czcicieli Drogocennej Baranka Krwi może przyczynić się do powstania kościoła. Kustosz sanktuarium podkreślił, że darczyńcy są każdego dnia omadlani przed Mszą św. oraz podczas czwartkowych nabożeństw do Krwi Chrystusa. W trzecią niedzielę miesiąca o godz. 16.00 sprawowana jest w ich intencjach Msza św. z błogosławieństwem Relikwią. Jedna z ostatnich inicjatyw, czuwającego nad pracami budowlanymi ks. Bogusława, to uwiecznienie na marmurowych tablicach fundacyjnych wkładu czcicieli Krwi Chrystusa w dzieło budowy sanktuarium. Tablice te znajdują się tymczasowo w kaplicy św. Józefa, a ostatecznym miejscem ich przeznaczenia jest budująca się świątynia. Fundatorzy wpisywani są do Księgi Fundatorów.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Kult Przenajdroższej Krwi

Reklama

W sanktuarium Krwi Chrystusa, które zostało powołane dekretem z 21 października 1999 r. przez abp. Stanisława Nowaka, od 1998 r. znajduje się jedyna w Polsce o historycznym pochodzeniu - relikwia Krwi Jezusa z Mantui. Jej tradycja sięga Golgoty i nawrócenia Longinusa. Dokument papieski potwierdza autentyczność relikwii Krwi Chrystusa. Kolejnym elementem czci jest Litania do Przenajdroższej Krwi zatwierdzona przez papieża Jana XXIII. W roku Jubileuszu Odkupienia na terenie sanktuarium powstało 7 kaplic Przelania Krwi Chrystusa, tzw. Droga Krwi Chrystusa. Czciciele Przenajdroższej Krwi rozważają także 7 tajemnic Różańca Przelań Krwi.

Pielgrzymi

Z roku na rok przybywa pielgrzymów, a gdy powstanie świątynia będzie ich z pewnością jeszcze więcej. W ciągu roku sanktuarium nawiedza ok. 13 tys. wiernych. Pielgrzymi z Polski i z zagranicy poznają teologiczną tajemnicą Krwi, nabożeństwo ku Przenajdroższej Krwi oraz przygotowywani są do indywidualnego błogosławieństwa Relikwią. Pomocą w szerzeniu kultu są publikacje Wydawnictwa Misjonarzy Krwi Chrystusa „Pomoc”. Wpisy do Księgi Pielgrzymów oraz prośby i dziękczynienia nowennowe potwierdzają, że „Krew Chrystusa jest źródłem nowego życia”.

Wspólnoty Krwi Chrystusa

Reklama

Wśród szerzących kult Krwi Chrystusa, obok członków Zgromadzenia, są osoby świeckie należące do Wspólnot Krwi Chrystusa (WKC). Wspólna realizacja charyzmatu łączy się z pragnieniem „bycia żywym kielichem”, który wraz z ofiarą Jezusa stanie się ofiarą ratującą dusze grzeszników. „Członkowie WKC - powiedział ks. Jarosław Jabłoński, prowincjał polskiej prowincji Zgromadzenia - uczestniczą w misji Zgromadzenia, są naszymi misjonarzami, choć w innym wymiarze prawnym i zazwyczaj na innym polu działania. Stanowimy jednak wspólnotę misyjną o wspólnym charyzmacie, pod sztandarem Krwi Chrystusa. Świeccy są przedłużeniem obecności naszego charyzmatu i Zgromadzenia”.
Dla osób z WKC, jak powiedziała jedna z czcicielek i inicjatorek Wspólnoty w częstochowskiej parafii św. Wojciecha - Maria Mandat: „Krew Chrystusa jest dobrodziejstwem. Zanurzam każdy dzień i wszystkie sprawy w Krwi Chrystusa. Nasza wspólnota liczy ok. 40 osób. Już drugi rok spotykamy się na modlitwie w kościele, w każdy czwartek w godz. od 10.00 do 12.00, natomiast w pierwszy czwartek miesiąca trwamy na modlitwie, która rozpoczyna się Mszą św. o godz. 18.00, a kończy Apelem i błogosławieństwem Najświętszym Sakramentem. Każdy członek WKC codziennie odmawia Litanię do Przenajdroższej Krwi oraz Różaniec Przelań Krwi Chrystusa. To jest nasze «przelewanie krwi dla zbawienia świata». Staramy się objąć wszystkie aktualne problemy świata, Ojczyzny i parafii. Zanurzamy wszystkich i wszystkie potrzeby w Krwi Chrystusa - naszej nadziei”.

Sanktuarium Krwi Chrystusa w Częstochowie
ul. św. Kaspra del Bufalo 2/18
tel. 0-34 366-54-83, sanktuarium@cpps.pl

NA CO DZIEŃ
Możliwość modlitwy przed relikwiarzem Krwi Chrystusa i otrzymania indywidualnego błogosławieństwa

CO TYDZIEŃ
Nabożeństwo do Krwi Chrystusa z błogosławieństwem indywidualnym Relikwiarzem. Każdy czwartek po Mszy św. o godz. 17.30

CO MIESIĄC
Procesyjna Droga Krwi Chrystusa o 14.30 i o 16.00
Eucharystia ze szczególną modlitwą o uzdrowienie duszy i ciała - błogosławieństwo indywidualne Relikwiarzem (trzecia niedziela miesiąca)

CO ROK
Odpust Matki i Królowej Przenajdroższej Krwi (24 maja, obchodzony w najbliższą niedzielę przed tą datą lub po niej)
Uroczystość odpustowa Przenajdroższej Krwi (1 lipca, obchodzona w pierwszą sobotę lipca)
Święta Dzieci i Młodzieży (koniec czerwca i lipiec)

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Uczniowie niosą pokój, a pokój w Biblii oznacza pełnię życia

2026-01-14 21:08

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Didgeman/pixabay.com

Wstęp listu brzmi jak wyznanie wiary człowieka stojącego na progu próby. Paweł nazywa siebie apostołem «z woli Bożej» i od razu wskazuje na «obietnicę życia w Chrystusie Jezusie». To życie zaczyna się już teraz i przenika czas więzienia. Pozdrowienie «łaska, miłosierdzie, pokój» nie jest jedynie formułą grzeczności. Łaska (charis) mówi o darze, miłosierdzie o sercu Boga, pokój (eirēnē) o pełni. Paweł dziękuje Bogu, «któremu służy jak przodkowie», z czystym sumieniem (syneidēsis). Wiara chrześcijańska wyrasta z modlitwy Izraela i idzie dalej. Wspomnienie Tymoteusza wraca «we dnie i w nocy». Apostoł pamięta jego łzy i pragnie spotkania. Relacja ucznia i ojca w wierze ma poziomy odpowiedzialności i czułości. Tradycja Kościoła pamięta Tymoteusza jako pasterza Efezu. List brzmi jak przekaz pochodni w czasie apostolskich kajdan. Najważniejsze pada w zdaniu o «szczerej wierze» (anupokritos pistis), która mieszkała najpierw w babce Lois i w matce Eunice. Ewangelia przechodzi przez dom i przez pamięć rodzin. Paweł widzi w Tymoteuszu owoc takiego przekazu. Następnie przypomina o «charyzmacie Bożym» (charisma), otrzymanym przez włożenie rąk. Ten gest oznacza modlitwę Kościoła i powierzenie służby, która ma strzec i karmić wspólnotę. Czasownik «rozpalić na nowo» (anazōpyrein) mówi o ogniu, który wymaga troski, ciszy i wierności. Bóg nie daje ducha lęku (deilia). Daje «moc, miłość i trzeźwe myślenie» (dynamis, agapē, sōphronismos). Z takiego daru rodzi się wolność od wstydu wobec «świadectwa» (martyrion) i wobec więzów apostoła. Wierność Chrystusowi ma cenę, a jej fundamentem pozostaje moc Boga.
CZYTAJ DALEJ

Charków: dziecięcy różaniec w intencji pokoju

2026-01-15 16:14

[ TEMATY ]

dzieci

różaniec

Charków

pixabay.com

W greckokatolickiej katedrze św. Mikołaja w Charkowie dwadzieścioro dzieci w wieku od czterech do jedenastu lat modliło się na różańcu o sprawiedliwy pokój dla Ukrainy. Transmitowaną przez telewizję Żywe i w mediach społecznościowych ponadpółgodzinną modlitwę śledziło 87 tys. osób.

Dwadzieścia kilometrów od linii frontu dzieci, wraz z egzarchą charkowskim, bp. Wasylem Tuczapeciem, włączyły się w inicjatywę Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego, by codziennie o godzinie 20.00 odmawiać modlitwę różańcową w intencji pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję