Duch cystersów wciąż unosi się nad Dolnym Śląskiem, choć ich opactwa skasowano tutaj w 1810 roku
Śladem białych mnichów
Choć miejsc związanych z cystersami jest na Dolnym Śląsku sporo, porozumienie w sprawie powołania Ogólnopolskiego Stowarzyszenia Gmin Cysterskich podpisało z tego regionu 11 czerwca w Bardzie Śląskim tylko trzech wójtów i burmistrzów. Dlaczego?
Zdzisław Fleszar, wójt gminy Kamieniec Ząbkowicki: - Z Henrykowa do Kamieńca Ząbkowickiego jest około 20 kilometrów, z Kamieńca do Barda Śląskiego tylko 10. Jednego dnia można zwiedzić więc te trzy miejsca bez znużenia, szkoda czasu na marnowanie czasu na przejazdy.
Teraz statut stowarzyszenia będą musieli zaakceptować jeszcze tylko radni. Jest już gotowy, został rozesłany do gmin. Cel: ratowanie kultury i dziedzictwa cystersów w Polsce. Trzeba na to wielkich pieniędzy, których gminy na ogół nie mają, i razem będzie o nie łatwiej.
Jako pierwszy pod porozumieniem złożył podpis biskup Ignacy Dec - ordynariusz diecezji świdnickiej, na terenie której jest i Bardzo Śląskie, i Kamieniec Ząbkowicki. Potem dwaj opaci: wąchocki Eustachy Gerard Kocik (prezes Polskiej Kongregacji Cystersów), i mogilski - o. Piotr Chojnacki. Za nimi: duchowni diecezjalni i zakonni, wójtowie, burmistrzowie i inni gestorzy obiektów cysterskich i pocysterskich. Porozumienie podpisano przed ołtarzem, przy którym wcześniej bp Dec w asyście obu opatów i pozostałych duchownych odprawił Mszę św. i wygłosił homilię, w której nakreślił rangę i wielkość dziedzictwa kulturowego cystersów w Europie.
To dziedzictwo poznawano przez trzy dni podczas II Ogólnopolskiego Forum Gmin Cysterskich i Właścicieli Obiektów Pocysterskich, zakończonego podpisaniem porozumienia w Bardzie Śląskim (I forum odbyło się na Pomorzu, gdzie zrodziła się idea powołania stowarzyszenia). W programie II forum - atrakcje Henrykowa, Kamieńca Ząbkowickiego i Barda Śląskiego. Choć w Henrykowie jest I rok wyższego seminarium duchownego archidiecezji wrocławskiej, to udaje się pogodzić tę funkcję z udostępnianiem zabytkowych sal turystom. A to wielka gratka, bo to w tym klasztorze powstała słynna Księga Henrykowska, w której zapisano pierwsze zdanie w języku polskim. Tutejsze opactwo dosięgła wprawdzie kasata pruska w 1810 r., ale udało się cystersom powrócić. Zajmują się duszpasterstwem w parafii. W pobliskim Kamieńcu Ząbkowickim, który też dosięgła kasata, w części zabudowań poklasztornych jest archiwum państwowe, w części muzeum, a w nim wielka kolekcja szat liturgicznych, do wyszycia których użyto m.in. złotych nici - kamienieccy mnisi posiadali kopalnię złota. Tutaj zwiedzający ze zdumieniem dowiadują się, że wśród cysterskich wynalazków jest... cegła.
Wspaniałe muzeum sakralne jest też w Bardzie Śląskim. Nazbierało się eksponatów przez wieki - Bardo to najstarsze sanktuarium maryjne na Śląsku. Odwiedził je m.in. ks. Karol Wojtyła.
Pojawienie się dwóch opatów cysterskich wywołało w Bardzie sensację. Nic dziwnego: kasata pruska także stąd wypędziła cystersów, to i wiele osób nigdy nie widziało opata, chyba że na starym portrecie w muzeum. Opat ma prawo do podobnych szat liturgicznych, jak biskup.
W Polsce są obecnie cztery opactwa cysterskie: w Wąchocku, Mogile, Jędrzejowie i Szczyrzycu. Na Dolnym Śląsku nie ma już żadnego.
- Ale duch cystersów pozostał - zastrzega opat wąchocki.
Z powodu trwającej wojny chrześcijanie w Jerozolimie nie będą mogli w tym roku przeżyć Wielkiego Tygodnia w jego tradycyjnej formie. Łaciński patriarcha Jerozolimy, kard. Pierbattista Pizzaballa, w specjalnym przesłaniu do wiernych zapowiada odwołanie najważniejszych publicznych celebracji i wzywa do wspólnej modlitwy o pokój.
W związku z brakiem poprawy sytuacji bezpieczeństwa oraz w porozumieniu z władzami i innymi Kościołami chrześcijańskimi, podjęto decyzję o znaczących ograniczeniach. Patriarcha zapowiada, że nie będą możliwe celebracje otwarte dla wszystkich wiernych.
Opowiadanie o Zuzannie należy do greckiej tradycji Księgi Daniela. Akcja toczy się w Babilonie, pośród wygnańców. Dwaj starcy zasiadają jako sędziowie. Tekst pokazuje, jak władza religijna bywa narzędziem krzywdy. Zuzanna zostaje osaczona w ogrodzie, w przestrzeni domowej prywatności. Odmawia. Słyszy oskarżenie o cudzołóstwo. Prawo Mojżesza wymaga dwóch świadków w sprawach zagrożonych karą śmierci, a fałszywych świadków obciąża ich własnym wyrokiem (Pwt 19). Ten mechanizm daje starcom pozór wiarygodności. Zuzanna wypowiada zdanie z liturgii. Umiera jako niewinna. W modlitwie odwołuje się do Boga, który zna rzeczy ukryte. Wkracza Daniel. Przesłuchuje oskarżycieli osobno i pyta o szczegół. Odpowiedzi rozchodzą się. Sąd pęka, a kara spada na kłamców, zgodnie z Pwt 19. Hieronim zauważa grę słów po grecku między nazwami drzew i czasownikami „rozciąć” i „przepiłować” (schinos/schizein; prinos/prisein). Ten sam autor przypomina, że Kościoły czytają Daniela w wersji Teodocjona, a greckie części tej księgi funkcjonują w lekturze liturgicznej od starożytności. Juliusz Afrykański zarzuca Orygenesowi brak tej historii w hebrajskich księgach. Orygenes odpowiada, że wspólnoty chrześcijańskie ją zachowują i broni jej jako świadectwa o Bożej sprawiedliwości. Ambroży widzi w Zuzannie wzór wstydliwości. Bowiem milczy przed ludźmi, a mówi do Boga, bo czystość ceni wyżej niż życie. Hipolit czyta tę historię typologicznie. Babilon nazywa światem, a Zuzannę obrazem Kościoła nękanego przez niesprawiedliwych oskarżycieli.
W dniach 25-27 marca odbędzie się 54. posiedzenie Sejmu obecnej kadencji - ostatnie zebranie przed Wielkanocą. Z tej okazji Duszpasterstwo Parlamentarzystów Rzeczypospolitej Polskiej zorganizowało rekolekcje wielkopostne dla posłów i senatorów. Przez trzy kolejne dni, w kaplicy sejmowej pw. Bogurodzicy Maryi Matki Kościoła, parlamentarzyści będą mogli uczestniczyć w Mszach świętych, gorzkich żalach i drodze krzyżowej, skorzystać z sakramentu spowiedzi oraz całodobowej adoracji, a także wysłuchać nauk rekolekcyjnych. Tegoroczne rekolekcje w Sejmie poprowadzi ks. dr Tomasz Podlewski - kapłan archidiecezji częstochowskiej pracujący w Watykańskiej Fundacji Jana Pawła II w Rzymie.
Duszpasterstwo parlamentarzystów w Polsce ma swoje korzenie w przemianach ustrojowych po 1989 roku, kiedy wraz z odzyskaną wolnością zaczęto na nowo organizować życie publiczne, także w wymiarze duchowym. Parlament stał się miejscem nie tylko debaty politycznej, ale także przestrzenią, w której wielu posłów i senatorów zaczęło szukać oparcia w wierze. Odpowiedzią Kościoła na tę potrzebę było powołanie duszpasterstwa, którego celem jest towarzyszenie osobom sprawującym władzę w ich życiu duchowym, moralnym i osobistym.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.