Reklama

Jałmużna wielkopostna

Niedziela kielecka 12/2006

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Słowo jałmużna kojarzy się potocznie z dobrowolną darowizną, pomocą bliźniemu, która wypływa z inspiracji i motywacji religijnej. Słownik języka polskiego określa jałmużnę jako datek ofiarowany ubogiemu, uczynek miłosierdzia lub zapomogę.
W życiu Kościoła jałmużna jest obecna od najdawniejszych lat. Akcentowana bardzo wyraźnie w średniowieczu, aż do czasów współczesnych, została mocno zaniedbana w XX wieku. Trendy konsumpcjonizmu i ateizmu zepchnęły praktykę jałmużny do obszaru praktyk wstydliwych i nagannych. Rozporządzenie rządu PRL z lat 50. zakazywało uprawiania żebractwa, które uznano za postawę godną pogardy i niedopuszczalną w społeczeństwie realnego socjalizmu.
Jakkolwiek żebractwo ma niewiele wspólnego z jałmużną, to jednak w potocznym rozumieniu łączono te dwie postawy. Wysuwano bowiem wniosek: skoro w „sprawiedliwym społeczeństwie” nie ma ludzi biednych i potrzebujących - bo państwo gwarantuje im niezbędne minimum - to po co komu jałmużna?
Tymczasem Chrystus zapewnia: „biednych zawsze mieć będziecie...”. Życie codzienne daje aż nadto wiele przykładów potwierdzających tę prawdę. Chrześcijańskie przeżywanie jałmużny - to dar z siebie dla drugiego człowieka w potrzebie. Dajemy jałmużnę nie po to, by sobie dokuczyć, by ograniczyć swoją wolność, swoje pragnienia, lecz po to, aby pomóc drugiemu człowiekowi! Rezygnacja z rzeczy niekoniecznych, zwłaszcza w okresie Wielkiego Postu, służy większemu dobru, jakim jest pomoc człowiekowi potrzebującemu. Jest to praktyczna realizacja przykazania miłości bliźniego, o którym tak wiele nauczał Chrystus. Szczytowy wymiar tej nauki znajdujemy w ofierze Jezusa na krzyżu. To właśnie zapatrzenie w Krzyż Chrystusa w okresie Wielkiego Postu i w każdy piątek roku staje się dla człowieka wierzącego wezwaniem do postu i jałmużny.
Caritas od kilku lat podjęła specjalny program zatytułowany „Jałmużna postna”. Jest on adresowany głównie do dzieci i młodzieży. Ma pomóc w kształtowaniu nawyku jałmużny. Głównym celem programu jest utrwalanie postawy jałmużny i wyrzeczenia, zwłaszcza w powiązaniu z chrześcijańskim przeżywaniem postu. Ponadto chodzi tu o kształtowanie wrażliwości młodych ludzi na potrzeby bliźniego. Doskonałą pomocą w realizowaniu tych celów jest mała tekturowa skarbonka z odpowiednim napisem i zdjęciem. Przez cały Wielki Post ma ona przypominać o tym, że obok nas są ludzie, którym żyje się jeszcze trudniej, a my nie możemy być na to obojętni. Skarbonki te zostały rozdane dzieciom i młodzieży na katechezie. W II Niedzielę Wielkanocy - nazywaną Niedzielą Miłosierdzia - ich zawartość zostanie złożona jako „dar ołtarza” w czasie głównej Mszy św.
O przeznaczeniu tych ofiar zdecyduje Ksiądz Proboszcz we współpracy z Parafialnym Zespołem Caritas lub młodzieżą ze Szkolnego Koła Caritas. Liczymy na to, że program ten stanie się okazją do zwiększenia aktywności wolontariatu wśród młodzieży szkolnej. Włączenie młodych ludzi w to, na co są przeznaczane ofiary oraz praktyczne wykorzystanie zebranych środków jest żywym obrazem tego, jak trud jałmużny rodzi radość i rozpromienia oblicze człowieka cierpiącego. Rozprowadzone w diecezji kieleckiej 80 tysięcy skarbonek z pewnością zrodzi wiele takich szczęśliwych owoców tegorocznego Wielkiego Postu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2006-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Ks. prof. Józef Naumowicz: Proces kanonizacyjny ks. Popiełuszki jest w toku

2026-06-06 16:34

[ TEMATY ]

proces kanonizacyjny

Milena Kindziuk

bł. ks. Jerzy Popiełuszko

archiwum

Oczekiwanie na kanonizację jest czasem jak najbardziej właściwym na wyjaśnienie całej prawdy o okolicznościach męczeńskiej śmierci ks. Jerzego, jeśli chcemy być uczciwi wobec Pana Boga – mówi ks. prof. Józef Naumowicz, notariusz procesu kanonizacyjnego bł. ks. Jerzego Popiełuszki.

Mija właśnie 16 lat od beatyfikacji ks. Jerzego. Teraz czekamy na kanonizację, kiedy ona się odbędzie?
CZYTAJ DALEJ

Trwać przy Bogu

2026-06-02 11:44

Niedziela Ogólnopolska 23/2026, str. 22

[ TEMATY ]

homilia

Karol Porwich/Niedziela

Stałość w wierze jest jedną z najważniejszych cnót. Chodzi o niegasnącą gotowość do kochania Boga i ludzi. Perseverantia to cierpliwe trwanie przy Bogu, we wszelkich przeciwnościach losu. Nie psychologiczny optymizm, ale kurczowe trzymanie Jezusa „za rękę”, duchowe dojrzewanie w otaczającej nas niekiedy ciemności i w czasie próby. W przypadku relacji między ludźmi chodzi o konkretną postawę: bardziej czyn niż słowo (choć ono jest czasem niezastąpione), bardziej długotrwały trud niż efemeryczne poruszenie emocji, czasochłonny wysiłek, a nie ubolewanie. Prorok Ozeasz opisuje postawę Izraela wobec Boga – przyznajmy, że często także naszą. To obraz znikających nagle chmur o świtaniu i porannej rosy w upalny dzień. Gdy chodzimy letnim rankiem po trawie, czujemy przyjemny chłód wilgoci. Jest jej mnóstwo, niczym wody w zbiorniku. A jakież zdziwienie nas ogarnia, gdy po wschodzie Słońca nagle ten bezmiar wilgoci ustępuje miejsca przejmującej suchości, chłód zmienia się w gorąc, a przyjemna miękkość zieleni – w twardość podłoża przypominającego skałę. Jak to możliwe w tak krótkim czasie? – pytamy zaskoczeni. Niemal identycznie dziwi się Ozeasz postawie ludu Bożego wybrania. Wielkie słowa, zapewnienia o wierności Bogu i Jego przymierzu, liczne ofiary, modlitwy, uroczystości oraz święte zwołania... i nagle pustka. Więcej nawet: odwrót! Zwrot ku pogańskiemu kultowi, ku Baalowi, nikczemne zachowanie nielicujące z rangą wybrania i Dekalogiem, złożonymi ślubami i obietnicami. Słomiany zapał – mawiamy w takiej sytuacji, wzruszając ramionami. Konsekwencje stygnięcia wiary Izraela były widoczne w życiu publicznym, gdzie sojusze polityczne były ważniejsze niż zaufanie Bogu. Panował chaos, mnożyły się społeczne konflikty, a moralne zepsucie elit widoczne było gołym okiem. A wszystko to w obliczu niebezpieczeństwa inwazji ze strony potężnej Asyrii. Skąd my to znamy? Wszelkie podobieństwa do sytuacji, w jakiej obecnie się znajdujemy, są nie tylko nieprzypadkowe, ale wręcz ostentacyjnie oczywiste! Kochający swój naród Ozeasz natarczywie napomina, grozi karą Bożą, ale i zachęca swych rodaków do powrotu pod skrzydła Boga. Wprawdzie porównuje Izrael do niewiernej żony, ale jednocześnie przypomina, że Bóg jawi się jako wierny mąż, gotowy do przebaczenia. Jeśli tylko Izrael powróci do lojalności, do głębi, a nie będzie „mydlił oczy” Bogu fałszywym, bo pozbawionym nawrócenia moralnego kultem, On zwróci pogodne oblicze ku swemu ludowi. Pojednanie i odnowienie przymierza możliwe jest w każdej chwili. Czułymi słowami Ozeasz kreśli obraz Boga – jest On pełen miłości, współczucia i cierpienia z powodu zdrady człowieka. Można by powiedzieć, że paradoksalnie upadek każdego z nas Bóg przeżywa jako własną porażkę, bo nas kocha. Poznanie prawdziwego Boga, Ojca Jezusa Chrystusa, a nie boga mojej wyobraźni, ambicji czy aspiracji, jest kluczowe. Wtedy bardziej będziemy wydobywali z siebie miłosierdzie, niż tylko składali ofiary, dawali samych siebie, a nie tylko coś od siebie.
CZYTAJ DALEJ

Hiszpania: Około 1,2 mln osób na papieskiej mszy w Madrycie

Około 1,2 mln osób przybyło w niedzielę na mszę w Madrycie, której przewodniczy papież Leon XIV - poinformowali hiszpańscy organizatorzy. Na ulicach stolicy Hiszpanii papieża pozdrawiały tysiące ludzi na trasie jego przejazdu w papamobile.

Wierni zgromadzili się wzdłuż całej trasy, którą papież pokonał papamobile z nuncjatury apostolskiej na mszę na placu Plaza de Cibeles.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję