Reklama

Z życia diecezji

W skrócie za Radiem Plus

Niedziela legnicka 12/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

1 marca. Coraz więcej osób chce pomóc najbiedniejszym i wpłaca jeden procent swojego podatku na rzecz Caritas Diecezji Legnickiej. Instytucja ta jest bowiem organizacją pożytku publicznego. Jak mówi dyrektor Caritas ks. Józef Lisowski - za uzyskane w ten sposób pieniądze jeszcze więcej biednych dzieci będzie mogło wyjechać na kolonie i zimowiska lub zjeść w szkole ciepły posiłek.
Pieniądze można wpłacać do końca kwietnia na konto Caritas Diecezji Legnickiej. Później kwotę tę odda nam w ciągu 3 miesięcy Urząd Skarbowy.

2 marca. Przygotowywali się przez wiele miesięcy, przeczytali mnóstwo książek i dokumentów papieskich. Teraz sprawdzili swoją wiedzę. W czwartek w legnickiej kurii biskupiej odbyła się olimpiada teologii katolickiej. Do etapu diecezjalnego zawalifikowało się 60 uczniów szkół ponadgimnazjalnych. W tym roku test dotyczył Eucharystii. Jak mówi ks. Marek Mendyk młodzież przyjeżdża na olimpiadę bardzo dobrze przygotowana. „Rozmawia się z nimi jak z teologami” - twierdzi ks. Mendyk. Sami młodzi ludzie twierdzą, że test był trudny, ale do przejścia. Laureaci etapu diecezjalnego będą reprezentować diecezję legnicką na ogólnopolskiej olimpiadzie teologii katolickiej w Ełku.

4 marca. Trwa Wielki Post. Jest to czas przygotowania się do największych świąt chrześcijańskich - Wielkanocy. W tym czasie uczestniczymy w nabożeństwach Drogi Krzyżowej, Gorzkich Żalach i rekolekcjach. Te ostatnie zazwyczaj kończą się spowiedzią świętą. Jednak jak mówi ks. Roman Raczak - wielu z nas ten sakrament traktuje jak przykry obowiązek. Trzeba jednak pamiętać, że jest to sakrament, w którym człowiek spotyka się z przebaczającym Bogiem. Ks. Raczak radzi też, by wcześniej skorzystać ze spowiedzi świętej, by uniknąć długich kolejek do konfesjonału.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Trzy ważne tematy podejmuje dzisiejsza Ewangelia: rozpoznać Jezusa, pójść za Nim i dawać świadectwo

2026-01-14 18:56

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Agata Kowalska

Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.

Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
CZYTAJ DALEJ

Jak ja służę drugiemu człowiekowi?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Anna Wiśnicka

Rozważania do Ewangelii Mk 1, 29-39.

Środa, 14 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu

2026-01-14 21:13

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Arka Przymierza

Arka Przymierza
Arka Przymierza jest w Biblii znakiem obecności Pana pośród ludu. Hebrajskie (’ārôn) oznacza skrzynię, a jej wnętrze niesie tablice przymierza. Nad Arką znajduje się przebłagalnia (kappōret) i cheruby, więc Arka bywa kojarzona z tronem Boga. Dawid przenosi Arkę do Miasta Dawidowego, czyli do Jerozolimy zdobytej niedawno i uczynionej stolicą. Wniesienie Arki scala plemiona wokół Boga, a nie wokół samej polityki. W pamięci opowiadania stoi wcześniejsza próba zakończona śmiercią Uzzego. Świętość Boga okazuje się nie do oswojenia. Procesja idzie z ofiarą. Składanie wołu i tuczonego cielca podkreśla, że wędrówka ma charakter starotestamentalnej liturgii. Dawid tańczy z całej siły przed Panem, przepasany lnianym efodem (’ēfōd). To strój związany z posługą przy ołtarzu. Król przyjmuje postawę sługi. Tekst wspomina okrzyki i dźwięk rogu (šōfār), a ten dźwięk przypomina Synaj i ogłaszanie panowania Pana. Arka zostaje umieszczona w namiocie. Świątynia Salomona jeszcze nie istnieje, a jednak obecność Pana ma swoje miejsce w sercu miasta. Dawid składa całopalenia i ofiary biesiadne, a potem błogosławi lud w imię Pana Zastępów. Błogosławieństwo przechodzi w chleb. Każdy otrzymuje porcję pożywienia, mężczyzna i kobieta, po bochenku chleba, kawałku mięsa i placku z rodzynkami. Kult nie zostaje zamknięty w murach przybytku. Dotyka stołu i codziennej sytości. W centrum pozostaje przymierze. Arka niesie pamięć Słowa, a procesja uczy, że obecność Boga idzie pośród ludzi i porządkuje ich świętowanie.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję