- Nasza świątynia odzyskała to wszystko, co do tej pory było w niej ukryte. Zapraszam parafian, diecezjan, turystów do powrotu do katedry. Czas wracać do kościoła matki - oznajmił na konferencji prasowej biskup Edward Dajczak, ordynariusz diecezji koszalińsko-kołobrzeskiej.
Ks. Henryk Romanik, proboszcz katedry oraz diecezjalny konserwator zabytków zachęcił, aby zajrzeć do wyremontowanej świątyni zarówno z pobożności jak i przez zwykłą ludzką ciekawość.
- Królowa przywdziała odświętną suknię. To jest język poezji biblijnej i tak chcemy przeżywać, widzieć i rozpoczynać modlitwę myśląc o Maryi Niepokalanej, patronce tej świątyni. W katedrze pojawił się nowy tryptyk pochodzący z kościoła parafialnego w Łęknie. Oryginalnie zachowany obraz Wieczernika, będzie zapraszał do kaplicy adoracji. Przez prawie siedem wieków historii tej świątyni w podziemiach i otoczeniu kościoła pochowano setki ludzi. Tablicą, która pojawiła się na środku nawy przypominamy o tym, i prosimy o pamięć - mówi ks. Romanik.
Katedra przeszła w swojej historii trzy duże remonty, każdy z nich nadawał jej wnętrzom całkowicie odmienny wygląd. W okresie powojennym w katedrze zostały usunięte balkony, cały wystrój malarski utrzymał się aż do lat 50-tych. Po remoncie wygląd świątyni został zmieniony.
Reklama
- W latach 70-tych podjęto decyzję o odsłonięciu ceglanych elementów konstrukcyjnych. Była to kreacja, która nie miała uzasadnienia historycznego. Wnętrza gotyckie nie były ceglane, były bielone. Kościół, który znaliśmy do tej pory, historycznie nigdy tak nie wyglądał. Przystępując do remontu świątyni przeprowadziliśmy badania materiałów źródłowych, a także badania architektoniczne. One nam pozwoliły na odkrycie autentycznych polichromii z okresu średniowiecza. Ustaliliśmy jak wyglądał wystrój malarski w tamtych wiekach. To co oglądamy dzisiaj, jest najbliższe historycznej prawdzie o tym obiekcie - tłumaczy Krystyna Bastowska z Wojewódzkiego Urzędu Ochrony Zabytków.
Pierwszą celebracją liturgiczną w odnowionej katedrze będą nieszpory sprawowane w sobotę, 1 grudnia o godzinie 17.15. Modlitwa będzie połączona z obrzędem lucenarium - obrzędem, wniesienia i pobłogosławienia światła. Po niej odbędzie się Msza św. Od tego czasu katedra będzie otwarta dla wiernych i turystów.
Remont kosztował 3,5 mln złotych. Większość pieniędzy parafia katedralna otrzymała z funduszy unijnych. 300 tys. przyznało Miasto Koszalin. Pozostałe pieniądze pochodziły z kasy diecezjalnej i parafialnej.
Mam wielką nadzieję, że 8 maja w uroczystość mojego patrona, św. Stanisława
biskupa i męczennika, uda się wejść do domu parafialnego – mówi kustosz,
ks. Stanisław Czerwiński
Po niespełna pół roku od pożaru zabytkowego domu parafialnego przy sanktuarium św. Jakuba Starszego Apostoła w Jakubowie udało się odbudować spaloną więźbę dachową i pokryć obiekt.
W wyniku pożaru w nocy z 3 na 4 maja ub.r. zniszczeniu uległy dach, strych i więźba dachowa plebanii. Ucierpiał też strop, bardzo mocno obciążony dachówkami. W gaszeniu pożaru brało udział 27 zastępów straży pożarnej z powiatów głogowskiego i polkowickiego. W akcji ratowniczej pomagali mieszkańcy Jakubowa. Cenne relikwie oraz archiwum parafialne ewakuowano do najbliższych budynków.
Ponad 1200 lat dzieli nas od czasów, w których żył i działał św. Hubert. Właśnie ta różnica dwunastu wieków sprawiła, że na to, co o nim wiemy, składają się: prawda, legendy
i mity.
Prawdopodobnie urodził się w 655 r. w znanej i znakomitej rodzinie, na obszarze dzisiejszych Niderlandów. W wieku około 18 lat został oddany na dwór
króla Frankonii, a tam poślubił córkę Pepina z Heristal, z którą miał przynajmniej jednego syna. Przez kilka lat pełnił życie pełne przygód jako rycerz. Później został
kapłanem i uczniem św. Laparda, a po jego śmierci, ok. 708 r. objął po nim półpogańską diecezję Maastricht. Miał ogromne zasługi w nawracaniu na wiarę chrześcijańską
swoich ziomków, którzy dotychczas czcili bożków germańskich. Zmarł w Liege około 727 r., gdzie pochowano go w tamtejszej katedrze. W 825 r. część jego relikwii
przeniesiono do Andage, które od tej chwili otrzymało nazwę Saint Hubert.
Kult św. Huberta bardzo szybko szerzył się w Europie. Jako patron myśliwych odbierał cześć od XI w., co szczególnie może dziwić, gdyż w najstarszych pismach brak informacji na
temat jego działalności na niwie łowieckiej. W XIV w. kult św. Huberta połączono z elementami kultu św. Eustachego. Św. Eustachy żył na przełomie I i II w.
Z tego okresu pochodzi słynna legenda o jeleniu. Św. Eustachy jeszcze jako Placydus był naczelnikiem wojskowym cesarza Trajana i oddawał cześć bożkom rzymskim. W czasie
jednego z polowań ujrzał jelenia z krzyżem pośrodku poroża. Jeleń nakazał Placydusowi ochrzcić się i przyjąć imię Eustachy. Kult św. Eustachego popularny był zwłaszcza
w Kościele wschodnim.
Apokryfy o św. Hubercie przeniosły motyw jelenia na grunt chrześcijaństwa zachodniego, umieszczając je w realiach VII w. Mówi się, że gdy żona Huberta wyjechała do swojej umierającej
matki, jej osamotniony mąż zaczął hulaszcze życie, a nade wszystko pokochał polowania, które zmieniły się w rzezie zwierzyny prowadzone bez umiaru. W trakcie jednego z takich
polowań Hubert ujrzał wynurzającego się z kniei wspaniałego jelenia z krzyżem, jaśniejącym niezwykłym blaskiem pomiędzy pięknymi rozłożystymi rogami. Jednocześnie usłyszał nieziemski
głos: „Hubercie! Dlaczego niepokoisz biedne zwierzęta i zapominasz o zbawieniu duszy?”.
Wydarzenie to spowodowało wewnętrzną przemianę Huberta, który od tego momentu zmienił swoje życie. Kanonizowany po śmierci, został patronem myśliwych, a dzień jego śmierci i przeniesienia
jego relikwii do klasztoru w Andagium - 3 listopada jest świętem myśliwych. Kolejne wątki kultu Świętego dodali pewnie sami myśliwi, którzy mają niezwykłą wyobraźnię.
Ze względu na swoje życie, związane z radykalnym, gwałtownym nawróceniem, jest św. Hubert dzisiaj niezwykle popularny. Dynamizm jego życia i nawrócenia może utwierdzać w przekonaniu,
że każdy z nas ma szansę zmienić swoje życie na lepsze, a dla każdego chrześcijanina głos z nieba: „Hubercie! Odmień swoje życie...” - jest wezwaniem
do stawania się lepszym, bardziej doskonałym, świętym.
Festiwalu Sztuki Młodych Niepełnosprawnych „Krajobraz Serca”
Fundacja Integracja JP II zorganizowała V edycję Festiwalu Sztuki Młodych Niepełnosprawnych „Krajobraz Serca”, dedykowanego pamięci świętego Jana Pawła II. Wydarzenie odbyło się w Parafii św. Anny w Łodzi i zgromadziło przedstawicieli szkół specjalnych oraz integracyjnych z całego województwa łódzkiego. Celem festiwalu było odkrywanie i promowanie talentów artystycznych dzieci i młodzieży z niepełnosprawnościami.
Ponad 60 uczestników zaprezentowało się w dwóch kategoriach: sztuka wokalna oraz sztuki piękne. Występy obejmowały repertuar religijny, patriotyczny i kabaretowy, natomiast w pracach plastycznych dominowały motywy przyrody, zabaw i codziennych przeżyć. Tegoroczne hasło brzmiało „Miłość nie zna granic”, oddając ducha wydarzenia i prac jury.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
