Reklama

Dar największy

Niedziela łomżyńska 11/2005

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Moi Bracia i Moje Siostry!

Reklama

1. Przez kolejne niedziele Wielkiego Postu i czasu wielkanocnego zaprosił nas Kościół do uczestnictwa w najważniejszych wydarzeniach naszego zbawienia: wysłuchamy słów Chrystusowego nauczania, będziemy towarzyszyć Zbawicielowi dzień po dniu w Jego drodze do Jerozolimy, przez Wieczernik na Golgotę, przeżyjemy radość poranka Zmartwychwstania, z Niewiastami i Uczniami spotkamy Zmartwychwstałego, wreszcie w dzień Pięćdziesiątnicy wraz z Maryją i Apostołami otrzymamy światło Ducha Świętego. Każde wydarzenie przeżywane podczas Mszy św. niedzielnej staje się czasem spotkania z Chrystusem w rozważaniu tekstu Pisma Świętego, a szczególnie w możliwości przyjęcia Komunii Świętej.
Prawdę tę przypomina Ojciec Święty w Encyklice O Eucharystii: „Kościół otrzymał Eucharystię od Chrystusa, swojego Pana, nie jako jeden z wielu cennych darów, ale jako dar największy, ponieważ jest to dar z samego siebie, z własnej osoby w jej świętym człowieczeństwie, jak też dar Jego dzieła zbawienia. Nie pozostaje ono ograniczone do przeszłości, skoro to, kim Chrystus jest, to, co uczynił i co wycierpiał dla wszystkich ludzi, uczestniczy w wieczności Bożej, przekracza wszelkie czasy i jest w nich stale obecne” (Ecclesia de Eucharistia, 11).
W niniejszym liście wspólnie rozważmy pokrótce, moi Bracia i Siostry, słowa Jana Pawła II i zastanówmy się nad naszą odpowiedzią na otrzymany dar Eucharystii - DAR NAJWIĘKSZY.

Reklama

2. Dar największy, ponieważ jest to dar z samego siebie.
Życie religijne, a zwłaszcza naukę religii rozumiemy zwykle jako przyjęcie prawd wiary i zachowanie Bożych przykazań. Od pierwszych lat świadomego życia dzieci dowiadują się od starszych o tym, co Pan Bóg uczynił dla ludzi, co im powiedział i co nakazał. Naszą odpowiedzią na ten Boży dar jest modlitwa - słowo podziękowania i prośby. W ten sposób religia wypełnia się nauką rozmowy z Bogiem i posłuszeństwem Jego przykazaniom. Takie rozumienie życia religijnego może nam towarzyszyć także w wieku dorosłym: modlić się i zachowywać przykazania - to wystarczy.
Bardzo dobrze się dzieje, gdy w czasie przygotowania do I Komunii Świętej dziecko dowiaduje się, że Chrystus nie tylko nauczał, dał nam wyjaśnienia prawd wiary i przypomniał zasady postępowania. Przygotowujemy dziecko przede wszystkim do spotkania z Chrystusem, który dał nam samego siebie - przez miłość objawioną na Golgocie, szczególnie przez ustanowienie Najświętszej Ofiary, przez Eucharystię, przez Mszę św. Wszyscy, dzieci i dorośli, uświadamiamy sobie, że naszą odpowiedzią na ten dar powinno być pragnienie przyjęcia Chrystusa w Komunii Świętej - osobiste spotkanie i najściślejsze zjednoczenie. Dorastanie do pełni życia religijnego wypełnia się przez bardzo częste spotkanie z Jezusem Eucharystią, przez coraz ściślejsze zjednoczenie z Nim w Komunii Świętej i modlitwie adoracyjnej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

3. Bardzo bliską okazją do przypomnienia nam tej prawdy są organizowane w parafiach rekolekcje wielkopostne. Mówimy: wysłuchałem nauk rekolekcyjnych, odbyłem spowiedź wielkanocną; dla dopełnienia parafialnych obowiązków zwróciłem też zaproszenie (kartkę do spowiedzi), którą otrzymałem od duszpasterza w czasie nawiedzin kolędowych. To bardzo dobrze i oby wszystkie parafie naszej diecezji - takie jest postanowienie I Synodu Diecezji Łomżyńskiej - przywróciły ten bardzo pożyteczny zwyczaj. Ale to jeszcze za mało. Jezus Eucharystia - dar Jego Osoby czeka na naszą osobę, na spotkanie, na zjednoczenie, na Komunię Świętą każdej niedzieli, w czasie każdej Mszy św., przez cały rok.
Wielkopostne rekolekcje w Roku Eucharystii przeżyjemy w szczególnym rozważaniu naszego sumienia i gorącym pragnieniu częstego przystępowania do Stołu Pańskiego. Nabożeństwo Gorzkich Żali, a zwłaszcza Trzy Święte Dni wielkiego tygodnia niech staną się okazją do osobistej modlitwy adoracyjnej przed Chrystusem uroczyście wystawionym.

Reklama

4. Czas wielkanocny, czas I Komunii Świętych i bierzmowania staje się szczególną okazją do zaproszenia Jezusa Eucharystię do naszej rodziny. Pisałem w liście na dzień Świętej Rodziny (26 grudnia 2004): „Szczególnie ważnym staje się dla rodziny udział w niedzielnej Mszy św.; udział pełny z przyjęciem Komunii Świętej. Chleb Eucharystyczny czyni z różnych członków wspólnoty rodzinnej jedno ciało, objawienie szerszej Komunii Kościoła”. A zatem każda niedziela powinna być dniem pełnego spotkania rodziny w zjednoczeniu z Chrystusem, dniem szczególnej bliskości wszystkich domowników. O ile bardziej jednak ta bliskość powinna wypełnić dom rodzinny w dniu pierwszego pełnego udziału w Mszy św. najmłodszych spośród nas, czy w czasie przyjęcia „znaku daru Ducha Świętego” na rozpoczęcie dojrzałego życia wiarą przez naszą młodzież.
Wiosenny czas wielkanocny ozdobiony jest społecznym ożywieniem „białego tygodnia” i „nowenny do Ducha Świętego.” Oby cała rodzina wykorzystała to ożywienie do odpowiedzi Chrystusowi na Jego Dar Największy, odpowiedziała darem z samego siebie: czasem modlitwy adoracyjnej, a zwłaszcza przyjęciem Komunii Świętej.

5. Czas wielkanocny Roku Eucharystii stanie się także zaproszeniem do społecznego spotkania z Chrystusem naszych wspólnot parafialnych. Uroczyście i publicznie w czasie procesji Bożego Ciała odnowimy naszą wiarę, cześć i miłość Jezusowi Eucharystii. Troskliwość o przygotowanie osobiste i przystąpienie do Komunii Świętej poszerzy się o wysiłek organizacyjny właściwego ozdobienia domów, przygotowania ołtarzy stacyjnych i aktywnego udziału wszystkich parafian w modlitwie uwielbienia. Nasze ulice, jakże często zastawione natarczywością reklam, niekiedy miejsce społecznych niepokojów, niech doznają dowartościowania przez głoszenie orędzia zgody społecznej i komunijnej cywilizacji.
W Łomży i innych miastach, gdzie jest więcej wspólnot parafialnych rozważymy możliwość wspólnego przeżycia dni Eucharystycznych. Można je zorganizować w uroczystość Bożego Ciała lub w inny dzień dogodny. Księża Dziekani zatroszczą się o takie spotkanie - Kongres Eucharystyczny - we wspólnocie parafii z dekanatu.

6. Nasza odpowiedź na NAJWIĘKSZY DAR - Jezusa Chleb Eucharystyczny wymaga też stałego wczytywania się w objawione teksty Pisma Świętego, które zapowiadają pokarm z nieba i słowa Chrystusa, które mówią o ustanowieniu Najświętszej Ofiary. Nasi kapłani przygotowali teksty katechez, czytania na nabożeństwa majowe i wykłady do wygłoszenia w Diecezjalnym Radiu Nadzieja, a także w czasie dekanalnych Kongresów Eucharystycznych.
Ufam, że wspólny wysiłek duszpasterski, otwarcie serca i umysłu nas wszystkich zaowocuje głębszym wejściem w tajemnicę Bożej Miłości, która pozwoliła się zamknąć w znaku chleba i wina, która czeka na nas w Sakramentalnym znaku Eucharystii w tabernakulach tak troskliwie pielęgnowanych świątyń.
Zakończę ten lis życzeniem, które przesłał nam Ojciec Święty w Liście na Rok Eucharystii: „…odkrywajcie na nowo dar Eucharystii jako światło i moc dla waszego codziennego życia w świecie, w wykonywaniu waszych zawodów i w różnych sytuacjach. Przede wszystkim odkrywajcie go, żyjąc w pełni pięknem i misją rodziny” (MND, 30).
Na codzienne spotkanie z Jezusem Eucharystią razem z Księdzem Biskupem Tadeuszem Moim Braciom i Siostrom ślę serdeczne błogosławieństwo.

Łomża, 14 lutego 2005 r.

2005-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Dwuimienny Apostoł

Niedziela Ogólnopolska 34/2020, str. VIII

Adobe Stock.pl

24 sierpnia obchodzimy święto św. Bartłomieja, apostoła. Nowy Testament zna go również pod imieniem Natanael.

Nie mamy zbyt wielu informacji nt. tego Apostoła. W Ewangeliach występuje on pod dwoma imionami – jako Bartłomiej i jako Natanael (tzw. tradycja Janowa). To z pewnością jedna i ta sama osoba. Hebrajsko-aramejskie imię apostoła Bartłomieja oznacza po prostu „Syn Tolmaja”. Natanael to także semickie słowo, które tłumaczymy jako „Bóg dał”. Prawdopodobnie jego pełne imię brzmiało Natanael - syn Tolmaja.
CZYTAJ DALEJ

Pisała listy do Jezusa

Niedziela Ogólnopolska 35/2025, str. 71

[ TEMATY ]

święci

Domena publiczna

Gdy umierała, nie miała nawet siedmiu lat, ale jej krótkie życie wciąż zadziwia i inspiruje.

Antonietta Meo, nazywana Nennoliną, przyszła na świat 15 grudnia 1930 r. w Rzymie. Była czwartym dzieckiem w pobożnej rodzinie, w której codzienny udział w Eucharystii był oczywistością. Mała Antonietta na pierwszy rzut oka nie różniła się od swoich rówieśników – była dzieckiem żywym, radosnym, głośno się śmiała, czasem psociła i była niegrzeczna (umiała jednak szybko przeprosić). Jej rodzice, Maria i Michael, każdego dnia modlili się z dziećmi. Nennolina chodziła do przedszkola, które prowadziły siostry zakonne, a jej dom stał zaledwie kilkaset metrów od bazyliki, w której do dziś znajdują się relikwie Krzyża Świętego. Dziewczynka wzrastająca w takiej atmosferze zadawała mnóstwo pytań dotyczących wiary, chciała też bardzo przystąpić do Komunii św.
CZYTAJ DALEJ

Nie wystarczy namalować Boga

W niedzielne popołudnie, metropolita częstochowski, abp. Wacław Depo, przewodniczył uroczystej Mszy świętej, podczas której odsłonięto i poświęcono zabytkowy ołtarz główny w kościele św. Macieja Apostoła w Kruszynie. Tym samym, oficjalnie, zakończono trwające od 2018 roku prace konserwatorskie, które doprowadziły do przywrócenia dawnej świetności retabulum. Podczas Eucharystii obecni byli samorządowcy, przedstawiciele firmy zajmującej się pracami konserwatorskimi, poseł Lidia Burzyńska oraz licznie zgromadzona wspólnota parafialna.

– To była konieczność – zaznacza ks. Dariusz Con, wieloletni proboszcz parafii w. Macieja Apostoła w Kruszynie. Kościół i całe jego wyposażenie wpisane są do rejestru zabytków. To właśnie podczas okresowych oględzin stwierdzono bardzo zły stan zachowania ołtarza i konieczność przeprowadzenia interwencji konserwatorskiej.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję