Słowa te płyną z ust kapłana posypującego nasze głowy popiołem. Z dreszczem wsłuchujemy się w słowa księdza, słysząc o tym, że prochem jesteśmy i w proch się obrócimy... Uznając swą grzeszną naturę i własne winy, żałujemy za nie przed obliczem samego Stwórcy. Pragniemy przemiany, duchowego oczyszczenia. Przyjmując popiół - zaczynamy od nowa, przyjmujemy do serca prawdę o życiu!... Od tej chwili bierzemy udział w 40-dniowym poście. Liczba 40 posiada swą niezwykle bogatą symbolikę - Księga Wyjścia opisuje 40 lat wędrówki Narodu Wybranego przez pustynię. Takiego bowiem czasu potrzebował Bóg, aby wychować pokolenie posłuszne Jego nakazom, realizujące Jego zamysły.
Nawrócenie ma dotykać każdej sfery życia, ma ogarniać całego człowieka. Ma uczynić go zdolnym do rozsiewania wszelkiego dobra, a zarazem uodpornić na wpływy zła. Unikając zbyt bliskich kontaktów z wszelkim złem, które nierzadko przybiera postaci dobra, ograniczamy mu możliwość wpływania na nasze życie. Przyznając się do swych słabości, prośmy Boga o przebaczenie! - wierząc, że Boża miłość nie odrzuca i nie poniża, ale uzdrawia.
Aby pomóc człowiekowi w głębokiej przemianie, Kościół proponuje mu praktykowanie w szczególny sposób postu, modlitwy oraz jałmużny. Służą one bowiem uzdrowieniu, uporządkowaniu i umocnieniu relacji z samym sobą, z innymi, a przede wszystkim z Bogiem. Te trzy relacje osoby ludzkiej świadczą o jej wartości i bogactwie. Poprawa duchowa to nie puste frazesy, ale czyny i nasza postawa na co dzień. Porzućmy nasze fałszywe drogi i bezdroża. Wsłuchajmy się jeszcze raz (może bardziej dojrzali) w Ewangelię! Chrystus powiedział, że nie zdrowym potrzeba lekarza, ale tym, co się źle mają...
Bóg daruje każdemu z nas... czas. Jak wykorzystamy ten ofiarowany nam dar, zależy tylko od nas! Jakie postanowienia złożymy w tym poście? Wielki Post nie istnieje bez prawdziwego spotkania z Bogiem i Jego prawdą. Prawdą jest, że świątynie tego dnia zazwyczaj pękają w szwach. To namacalny znak potrzeby oczyszczenia i okazania skruchy. Istniały lata, kiedy popiół padał na głowy możnych i wielkich tego świata. Przed tą jedyną sprawiedliwością i prawdą chyliły się również królewskie głowy.
Popielec po raz pierwszy odbywał się w Wielki Piątek, kiedy to Chrystus upadł na ziemię pod ciężarem krzyża, dotykając prochu ziemi. Skąpany popiołem wziął na siebie nasze grzechy. Po dziś dzień nieprzerwanie czeka na nasze nawrócenie. Nadszedł już czas na głębokie rozliczenie samych siebie wobec Boga. Okres Wielkiego Postu to okres prawdy o nas...
Ewangelia uczy, że nikt nie jest gotów wybrać się w drogę za Jezusem, poddać się Jego wymaganiom czy też poświęcić się dla Niego, jeśli wpierw nie (roz)pozna w Nim swojego Zbawiciela.
Jan zobaczył podchodzącego ku niemu Jezusa i rzekł: «Oto Baranek Boży, który gładzi grzech świata. To jest Ten, o którym powiedziałem: „Po mnie przyjdzie Mąż, który mnie przewyższył godnością, gdyż był wcześniej ode mnie”. Ja Go przedtem nie znałem, ale przyszedłem chrzcić wodą w tym celu, aby On się objawił Izraelowi». Jan dał takie świadectwo: «Ujrzałem ducha, który zstępował z nieba jak gołębica i spoczął na Nim. Ja Go przedtem nie znałem, ale Ten, który mnie posłał, abym chrzcił wodą, powiedział do mnie: „Ten, nad którym ujrzysz ducha zstępującego i spoczywającego na Nim, jest Tym, który chrzci Duchem Świętym”. Ja to ujrzałem i daję świadectwo, że On jest Synem Bożym».
W jednej ze szkół podstawowych w Kielnie doszło do serii zdarzeń, które poruszyły lokalną wspólnotę wierzących. Uczniowie, pragnący obecności krzyża w swojej sali lekcyjnej, napotkali na zdecydowany opór ze strony jednej z nauczycielek. Historia ta, choć bolesna, staje się pytaniem o granice szacunku dla sacrum w przestrzeni publicznej.
Z relacji rodziców wynika, że obecność krzyża w sali lekcyjnej klasy 7a była dla uczniów sprawą fundamentalną. Już na początku września dzieci zauważyły, że tradycyjny, drewniany krzyż, który wisiał obok godła państwowego, zniknął. Uczniowie nie pozostali bierni – dzięki uprzejmości szkolnej woźnej pozyskali inny poświęcony krzyż i przywrócili go na należne mu miejsce.
Od niedzieli 18 stycznia 2026 r. Kościół greckokatolicki w Polsce w pełni przeszedł na stosowanie w liturgii powszechnego kalendarza gregoriańskiego. Zmiana nie wpłynie na sposób sprawowania liturgii, która nadal będzie celebrowana według tradycji i obrządku wschodniego. Ułatwi natomiast wiernym świętowanie, ponieważ najważniejsze uroczystości będą przypadać w dni ustawowo wolne.
W tym dniu Kościół greckokatolicki obchodził Niedzielę Zacheusza, którą rozpoczyna przygotowania do Wielkiego Postu. - To właśnie od dziś przez najbliższe cztery tygodnie będziemy przygotowywać się do właściwego przygotowania do Wielkiego Postu, aby mądrze przeżyć ten wyjątkowy okres liturgiczny w naszym życiu. Każda z tych niedziel będzie opowiadać nam historie życia różnych ludzi, a na podstawie ich doświadczeń usłyszymy niejako odpowiedź nieba, jako swoistą pedagogikę Bożego zbawienia, na wszystkie nasze pytania, które zadajemy sobie każdego dnia - powiedział abp Eugeniusz Popowicz podczas Mszy św. w archikatedrze w Przemyślu.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.