Reklama

Muzyka Młodych u Franciszkanów

Niedziela przemyska 51/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Taki właśnie tytuł posiada cykl koncertów rozpoczętych w sobotę 13 listopada w kościele Ojców Franciszkanów pw. św. Marii Magdaleny w Przemyślu.
Idea cyklu proponuje stworzenie forum wypowiedzi muzycznej młodych artystów, uczniów lub studentów, przede wszystkim organistów. W zamierzeniach animatorów jest również miejsce dla prezentacji muzyki kameralnej i wokalnej. Organy najpiękniej przemawiają właśnie we wnętrzu sakralnym i mamy nadzieję, że repertuar organowy w wykonaniu młodych ludzi trafi i przemówi również do młodych słuchaczy, o których ogólną kulturę muzyczną powinna zabiegać szkoła, dom, ale również i Kościół. Od dawien dawna muzyka w Kościele miała swoje należne miejsce jako modlitwa, przybierając formę wypowiedzi instrumentalnej lub wokalnej; chorału gregoriańskiego czy śpiewu polifonicznego lub organowych jego opracowań w późniejszym okresie rozwoju liturgii i muzyki.
Wykonawcą pierwszego koncertu w cyklu Muzyka Młodych u Franciszkanów był znany w Przemyślu Daniel Prajzner. Tu skończył klasę organów pod kierunkiem mgr. Zbigniewa Szłapaka w Szkole Muzycznej II stopnia. Obecnie studiuje na drugim roku w Akademii Muzycznej w Krakowie w klasie organów prof. M. Semeniuk-Podrazy. Koncertował w wielu miastach Polski i w Niemczech, a także z orkiestrą szkoły przemyskiej w Norwegii i Szwajcarii. Trzykrotnie brał udział w koncertach Przemyskiej Jesieni Muzycznej. Jest laureatem konkursu organowego w Częstochowie 2002 r. Był stypendystą w klasie mistrzowskiej Dawida Titteringtona, profesora Royal Academy of Musie w Londynie. Uczestniczył w festiwalu młodych organistów w Sejnach. W październiku tego roku otrzymał wyróżnienie w Międzynarodowym Konkursie Organowym w Opavie (Czechy).
Program koncertu łączył w sobie klimat zaduszkowy z odcieniem oczekiwania na przyjście Pana zastępów. Dobitnym wyrazem tego była wykonana na początku Toccata i Fuga d-moll BWV 538 J. S. Bacha zwana także dorycką. Innym medytacyjnym utworem wykonanym przez młodego artystę było Adagio z Toccaty i Fugi C-dur BWV 564. Bachowskie opracowanie chorału Nun komm der Heiden Heiland (Oto nadchodzi Zbawiciel), pełne śpiewności i liryzmu, wydobytego znakomicie przez solistę koncertu stało się zapowiedzią nadchodzącego czasu radosnego oczekiwania Pana. Oprócz Bacha zabrzmiała muzyka F. Mendelssohna (fragmenty VI Sonaty d-moll) oraz na zakończenie utwór znanego i cenionego współczesnego kompozytora czeskiego Petra Ebena - Hommage a Buxtehude, swoisty hołd złożony kompozytorowi okresu baroku wypowiedziany językiem XX w. Na bis zabrzmiała Toccata C BWV 564 J. S. Bacha.
18 grudnia o godz. 19.15 zapraszamy na drugi koncert z cyklu Muzyka Młodych u Franciszkanów; w programie w wykonaniu Piotra Piątka m.in. muzyka J. S. Bacha oraz prezentacja niezwykle interesującej francuskiej muzyki organowej.
Szczególne podziękowania pragniemy skierować wobec osób, które stały się pomysłodawcami i inicjatorami powyższego przedsięwzięcia: o. Jarosławowi Karasiowi - przełożonemu klasztoru, mgr Wandzie Falk, wykładowcy Akademii Muzycznej i Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie - opiekunowi artystycznemu koncertu.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

"Maryja. Matka Papieża". Pierwszy film, który odsłania mistyczną więź między św. Janem Pawłem II a Matką Bożą

2026-03-14 21:04

[ TEMATY ]

film

"Maryja. Matka Papieża"

Vatican Media

"Maryja. Matka Papieża" to pierwszy film, który odsłania mistyczną więź między św. Janem Pawłem II a Matką Bożą. To opowieść o relacji, która była sercem jego życia i drogą do świętości. W filmie Maryja nie jest jedynie adresatką papieskiego „Totus Tuus”, lecz przede wszystkim prawdziwą Matką i przewodniczką nieustannie obecną w przełomowych i dramatycznych momentach XX wieku oraz w osobistych zmaganiach Karola Wojtyły.

Maryja. Matka Papieża ukazuje wyraźnie, że duchowa droga św. Jana Pawła II wyrastała z głęboko zakorzenionej polskiej maryjności, z wiary narodu, który przez wieki zawierzał swoje losy Matce Bożej. Papież nie tylko z tej tradycji wyrósł, lecz także nadał jej nowy, uniwersalny wymiar, ukazując światu maryjność jako drogę zawierzenia, odwagi i nadziei.
CZYTAJ DALEJ

„Boże, miej litość dla mnie, grzesznika”

2026-02-14 11:01

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Oz 6 brzmi jak modlitwa odmawiana pośród klęski północnego królestwa. Wołanie „Chodźcie, wróćmy do Pana” używa czasownika (šûb), który w Biblii oznacza zawrócenie z obranej drogi. Tekst nie pudruje rzeczywistości: Bóg „rozszarpał” i „uderzył”, a jednak ten sam Bóg „uleczy” i „opatrzy”. Wers o „dwóch dniach” i „dniu trzecim” ma w języku semickim odcień krótkiego czasu, po którym przychodzi odnowa. Hieronim czyta tu także zapowiedź trzeciego dnia zmartwychwstania Chrystusa i podniesienia człowieka do życia (Commentaria in Osee 6,1-2). Następny werset rozwija temat „poznania” Boga (daʿat ʾĕlōhîm). Chodzi o poznanie przez posłuszeństwo i wierność. Obraz „zorzy” oraz „deszczu wczesnego i późnego” (yoreh, malqôš) odwołuje się do rolniczej pamięci Palestyny. Pierwsze deszcze otwierają zasiew, późne doprowadzają kłos do dojrzałości. Kontrast pada w słowach o „miłości” (ḥesed) podobnej do porannej chmury i rosy, która szybko znika. Prorok odsłania nawrócenie krótkie, emocjonalne, bez trwałej zmiany. Wers 5 mówi o słowie prorockim, które tnie jak narzędzie chirurga. Hieronim porównuje je do opatrunków i zabiegów, które bolą, a ratują. Punkt kulminacyjny brzmi: „Miłości pragnę, nie krwawej ofiary, poznania Boga bardziej niż całopaleń”. Hebrajskie nazwy zebaḥ i ʿōlāh wskazują odpowiednio ofiarę krwawą i całopalenie spalone w całości. Ozeasz ustawia je niżej niż miłosierdzie i prawdę życia. Hieronim dopowiada, że Bóg nie szuka mnożenia zwierząt na ołtarzu, lecz ocalenia wierzących i przemiany grzesznika (Commentaria in Osee 6,6). Ten werset stanie się dla Jezusa kluczem w sporach o pobożność bez miłosierdzia (Mt 9,13; 12,7).
CZYTAJ DALEJ

„Wpuść w ruiny światło” - ruszają warsztaty dla Osób Skrzywdzonych w Kościele

2026-03-14 20:19

[ TEMATY ]

warsztaty

skrzywdzeni w Kościele

Screen

Czasem życie pęka w miejscach, które z założenia miały być bezpieczną przystanią. Trauma dotykająca sfery duchowej i wspólnotowej jest doświadczeniem szczególnie bolesnym. Z myślą o osobach pragnących odzyskać poczucie bezpieczeństwa i odbudować wewnętrzną siłę, 18 kwietnia w Domu Szilo w Czeladzi rozpocznie się wyjątkowy cykl warsztatów.

Inicjatywa opiera się na fundamencie zaufania i pełnej dyskrecji. Spotkania będą odbywać się w niewielkiej, zamkniętej grupie, co pozwala na indywidualne podejście do każdego uczestnika i budowanie autentycznych więzi opartych na zrozumieniu.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję