Reklama

Muzyką wyszeptane

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

„Kto śpiewa, dwa razy się modli”, głosił św. Augustyn.
Muszę przyznać, że myśl ta jest w stanie doskonale oddać ducha najnowszej płyty zespołu o enigmatycznej nazwie „Kerygmat”, działającego pod auspicjami Wyższego Seminarium Duchownego w Kielcach. Nosi ona tytuł Szepty podsłyszane i moim zdaniem jej subtelny „szept” dociera znacznie głębiej i skuteczniej niż niejeden krzyk.
Wszechstronnie utalentowani młodzi ludzie przez teksty własnego autorstwa, melodie własnej kompozycji oraz aranżacje własnej koncepcji przekazują głębokie i wzniosłe prawdy w sposób niezwykle lekki, łatwy i przyjemny, aczkolwiek będący wolnym od trywialności i banałów. Potwierdzają tym samym, że rozrywka może stanowić pożywkę zarówno dla ciała, jak i ducha.
Treść piosenek charakteryzuje silne nacechowanie wrażliwością emocjonalną, co niezbicie dowodzi faktu, iż Szepty podsłyszane stanowią owoc autentycznej sztuki, nie zaś czysto warsztatowego rzemiosła.
Delikatny, rytmiczny, tchnący optymizmem, a jednocześnie skłaniający do refleksji akompaniament buduje wyjątkowo niepowtarzalny klimat, nie przytłaczając jednak tekstu, a tworząc dla niego jedynie tło. W magiczny sposób umożliwia jednoczesne skupienie się na treści oraz przeanalizowanie problemów, które zagłusza hałas codzienności. Słowa i muzyka doskonale harmonizują zarówno ze sobą, jak i z głosami wokalistów, których aksamitna, kojąca barwa emanuje łagodnością, zachowując równocześnie energię i zdecydowanie.
Niezaprzeczalną siłę krążka stanowi jego uniwersalny charakter, pomimo intensywnego nasycenia konkretnymi religijnymi ideami. Bogaty wachlarz utworów tchnie świeżością, naturalnością i szczerością, tak bardzo potrzebnymi w obecnym świecie. Dodatkowy zaś atut stanowi umiejętność mówienia o ważnych i trudnych sprawach w prostej i komunikatywnej formie.
Niezwykle przyjemne dla ucha partie gitarowe czy sekwencje wykonywane na instrumentach klawiszowych cechuje profesjonalizm oraz umiejętność obudzenia zamierzonych dźwięków w sposób niezwykle dyskretny, a jednocześnie charyzmatyczny. To zaś umożliwia zarówno lepsze wsłuchanie się w świat, który nas otacza, jak i dotarcie do własnego wnętrza, którego głos często przytłumiony jest nadmiarem wszechogarniającego zgiełku.
„Kerygmat” przez swe kompozycje dowodzi, iż siła i zasięg konkretnych idei nie zależy od poziomu decybeli, ale od szczerości i wartości przekazywanych myśli. Wykonawcy ponadto podają te idee w formie propozycji i zachęty. Jak można dowiedzieć się z notki umieszczonej na płycie, słowo „Kerygmat”, mające swe korzenie w języku greckim, oznacza „głoszenie radosnej nowiny o zbawieniu, które jest w Jezusie Chrystusie”.
Repertuar kończy optymistyczna piosenka pt. Nie poddawaj się, zawierająca słowa otuchy, na które aktualnie jest ogromne zapotrzebowanie.
Po wielokrotnym przesłuchaniu płyty, któremu towarzyszyła niekłamana przyjemność, muszę stwierdzić, że muzykom doskonale udało się osiągnąć zamierzony cel. Oceniając zaś tymi kategoriami, przedsięwzięcie bez wątpienia zostało uwieńczone sukcesem i to zarówno w aspekcie religijno-moralnym, literackim, jak i muzycznym.
Z całą odpowiedzialnością mogę zarekomendować ten krążek odbiorcom reprezentującym każdą grupę wiekową, bowiem jest on konsekwencją dobrych myśli, dobrej woli, głębokiej wiary oraz autentycznego talentu.
Płytę, której cena wynosi jedynie 10 zł, będzie można nabyć w kościołach podczas tzw. Dni Seminaryjnych, których terminy zostaną podane przez poszczególne parafie, jak również bezpośrednio w Wyższym Seminarium Duchownym w Kielcach, na które w formie cegiełki przeznaczony zostanie dochód z jej sprzedaży.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Bp Nykiel o Roku św. Franciszka: odpust to nie "automat do łask"

2026-01-14 08:28

[ TEMATY ]

odpust

bp Krzysztof Nykiel

Rok św. Franciszka

automat do łask

Grafika wygenerowana przez sztuczną inteligencję

Odpust nie jest "automatem do łask"

Odpust nie jest automatem do łask

Nie musimy obawiać się, że święte czasy jubileuszy „spowszednieją”. One nie są po to, by nas nieustannie zachwycać, ale by nadawać poprawną orientację sercu - wskazał bp Krzysztof Nykiel w rozmowie z mediami watykańskimi w kontekście rozpoczętego Roku Świętego Franciszka. O tym, że miłosierdzie przekracza granice ludzkiej sprawiedliwości, odpust nie jest „automatem do łask”, radości Kościoła i zagrożeniu „inflacją świętości” mówił regens Penitencjarii Apostolskiej.

Penitencjaria Apostolska, zgodnie z wolą Papieża Leona XIV, wydała dekret o udzieleniu odpustu zupełnego w Roku Świętego Franciszka, który przypada na 800. rocznicę jego śmierci.O jakie dokładnie warunki chodzi? Czym w istocie jest odpust zupełny i dla kogo jest on przeznaczony?
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Wybór ludzi prostych odsłania sposób Boga, który buduje wspólnotę od dołu

2026-01-14 21:02

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Grażyna Kołek

Izajasz mówi do ziemi, która zaznała upokorzenia. Zabulon i Neftali leżały na północy. W VIII wieku przed Chr. te okolice pierwsze przyjęły cios Asyrii i doświadczyły przesiedleń. Prorok pamięta o „drodze nadmorskiej” i o „Zajordaniu”, o szlakach, którymi przechodzili obcy. W takich miejscach rodzi się zdanie o światłości. „Naród kroczący w ciemnościach” opisuje ludzi idących dalej, choć widzą mało. Ciemność w Biblii dotyka nocy, lęku i utraty sensu. Światłość (’ôr) jest znakiem obecności Pana. Ona wschodzi nad tymi, którzy „mieszkają w krainie mroków”, w przestrzeni naznaczonej śmiercią i przemocą. Izajasz mówi o świetle „wielkim”. Ono zmienia sposób widzenia. W tekście brzmi też obietnica pomnożenia narodu. To język życia, które wraca, gdy lud przestaje się kurczyć pod naciskiem. Radość zostaje nazwana „przed Tobą”, przed obliczem Boga. Prorok porównuje ją do radości żniwiarzy i do podziału zdobyczy. To obrazy ulgi po ucisku i oddechu po czasie ciężkiej pracy. Prorok opisuje rozbicie jarzma, kija na barkach i rózgi ciemięzcy. Przywołuje „dzień Midianu”, pamięć zwycięstwa Gedeona. To zwycięstwo przyszło bez siły wielkiej armii. Wskazuje na Boga, który potrafi przerwać spiralę strachu i oddać godność uciskanym. „Galilea pogan” brzmi jak przestrzeń (goyim), narodów. To miejsce mieszane, słabiej chronione, często lekceważone przez centrum. Izajasz widzi tam początek odnowy. Światło rozpala się właśnie na pograniczu. Proroctwo pokazuje Pana, który wchodzi w historię ran i czyni ją miejscem nowego początku. W tej obietnicy Pan sam staje się światłem drogi.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję