Reklama

Instytut Wyższej Kultury Religijnej

Formacja inteligencji katolickiej

W minionym roku akademickim Instytut Wyższej Kultury Religijnej przy Katolickim Uniwersytecie Lubelskim obchodził 65-lecie. Założony został przez ówczesnego ordynariusza diecezji lubelskiej, bp. Leona Fulmana, z myślą o intelektualnej formacji inteligencji katolickiej. Chodziło przede wszystkim o członków stowarzyszeń i organizacji kościelnych, a zwłaszcza Akcji Katolickiej. W całej Polsce powstało 16 tego typu ośrodków.

Niedziela lubelska 40/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Po II wojnie światowej, w wyniku stalinowskich represji wobec Kościoła, jedynie lubelski IWKR wznowił swoją działalność, dlatego że był włączony w struktury KUL-u. Spowodowało to duże zainteresowanie Instytutem na terenie całego kraju, czego efektem były powstające z biegiem czasu kolejne punkty konsultacyjne i filie, m.in. w: Krakowie, Warszawie, Katowicach, Poznaniu, Łodzi, Włocławku, Puławach, Chełmie czy Zamościu. Najbardziej widocznym owocem tej działalności było kształcenie katechetów świeckich, które na przełomie lat 80. i 90. przybrało znaczne rozmiary. Bynajmniej rola IWKR nie kończyła się na tym polu. Ze studiów korzystało tysiące ludzi, poszukujących głębszego życia chrześcijańskiego. Byli to przeważnie ludzie świeccy, pracujący na odpowiedzialnych stanowiskach, jak lekarze, prawnicy czy nauczyciele chcący podnieść swoje kwalifikacje z zakresu wiedzy filozoficzno-teologicznej, ale także małżonkowie i rodzice, mający na celu lepsze przygotowanie się do wypełniania swoich zadań. Nie brakowało osób z różnych stowarzyszeń kościelnych, pragnących zdobyć umiejętność skuteczniejszej aktywności w swoich środowiskach parafialnych. Były również osoby zakonne, które korzystały z wykładów Instytutu, aby poprzez pogłębianie formacji intelektualnej doskonalić wykonywanie swojej posługi.
W czasach PRL-u kształcenie inteligencji katolickiej było zadaniem szczególnie palącym, gdyż wrogie Kościołowi władze nie przebierały w środkach, aby dławić jakąkolwiek niezależność. Mimo trudnego czasu, lubelski IWKR starał się docierać do jak największej grupy ludzi z aktualną myślą katolicką - filozoficzną, teologiczną i społeczną. O poziomie nauczania świadczą choćby nazwiska ówczesnych wykładowców, którymi byli m.in. kard. Stefan Wyszyński, kard. Karol Wojtyła czy prof. Stefan Świeżawski. Przemiany społeczne ostatnich piętnastu lat w naszej ojczyźnie dobitnie potwierdzają, iż formowanie elit katolickich nadal pozostaje sprawą nie tylko aktualną, ale i naglącą. Szybki przepływ informacji i powszechny do niej dostęp powodują, że konieczne jest wzmożenie pracy nad kształtowaniem doskonałości intelektualnej ludzi wierzących, aby mogli krytycznie podchodzić do współczesnych wizji utopijnego rozwiązywania problemów. Nie może się to obyć bez rzetelnej wiedzy z zakresu religii, filozofii, etyki, nauki społecznej Kościoła, socjologii, a także innych dyscyplin.
Dzięki szerokiej ofercie wykładów, IWKR daje słuchaczowi możliwość zdobycia odpowiedniej wiedzy, aby mógł sprostać wyzwaniom stawianym przez życie, jak i oczekiwaniom swojego otoczenia. Jeszcze większego znaczenia nabiera to wówczas, gdy chodzi o chrześcijańskie świadectwo, które w dzisiejszym świecie owocne jest jedynie wtedy, kiedy oprócz pogłębionej duchowości odznacza się autentyczną mądrością, na którą składa się w znacznej mierze pogłębiona wiedza o świecie, człowieku i Bogu. Dlatego dokształcanie w Instytucie jest szansą dla każdego, kto czuje potrzebę rozwoju wewnętrznego życia, w ogóle jako człowiek, a jeszcze bardziej jako chrześcijanin. Jest to także szansa dla naszej diecezji i Lublina. Znajomość nauki Kościoła oraz współczesnych problemów pomaga człowiekowi, by umiał radzić sobie w życiu i to nie dzięki przebiegłości, lecz solidnej pracy, która jest służbą ludziom, a przez to Bogu i ojczyźnie. Ponadto człowiek taki będzie oddziaływał swoją postawą na otoczenie, będąc świadkiem życia opartego na ewangelicznych zasadach miłości, sprawiedliwości, prawdy i pokoju. Tylko w ten sposób rodzina, szkoła, zakład pracy, społeczność lokalna, a w rezultacie cała Polska może stawać się bardziej przychylna ludziom, chcącym godnie żyć, kochającym Boga i bliźniego, służącym ojczyźnie. IWKR daje możliwość, zwłaszcza mieszkańcom Lublina, by korzystać z intelektualnego potencjału, jakim dysponuje Katolicki Uniwersytet Lubelski. Wykładowcami Instytutu w znacznej mierze są profesorowie i pracownicy naukowi lubelskiej uczelni, często znani i cenieni specjaliści. Dzięki temu, to, co zwykle zarezerwowane jest wyłącznie dla zwyczajnego toku studiów akademickich, staje się dostępne także dla szerokiego odbiorcy. Zwiększa się tym samym rola KUL-u w formacji inteligencji katolickiej, której w Polsce ciągle jest jeszcze zbyt mało.
Studia w Instytucie trwają 3 lata i obejmują w wymiarze rocznym ok. 150 godzin wykładowych. Zajęcia zorganizowane są tak, by jak najmniej kolidowały z obowiązkami szkolnymi, zawodowymi czy rodzinnymi słuchaczy. Sale wykładowe mieszczą się w nowym gmachu KUL-u, Collegium Jana Pawia II. Zgodnie ze Statutem, zwyczajnymi słuchaczami Instytutu mogą być zasadniczo osoby posiadające przynajmniej średnie wykształcenie, jednakże w charakterze wolnych słuchaczy mogą uczestniczyć w wykładach także inne osoby. Wszystkich zainteresowanych pogłębianiem swojej kultury religijnej gorąco zapraszamy do zainteresowania się studiami w Instytucie. Prosimy także, by zachęcać do tego swoich krewnych, przyjaciół, znajomych czy współpracowników. Troska o formację religijną i intelektualną Polaków jest jedną z najważniejszych oznak odpowiedzialności za przyszłość Kościoła i ojczyzny.

Szczegółowe informacje na temat studiów w IWKR można uzyskać w sekretariacie Instytutu: Collegium Jana Pawła II, p. 221; tel. (0-81) 445-43-65, e-mail: iwkul@kul.lublin.pl, lub pisząc na adres: Instytut Wyższej Kultury Religijnej przy KUL, Al. Racławickie 14, 20-950 Lublin.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 -1

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Prezydent Nawrocki pośmiertnie odznaczył sierż. Ollisa, który w Afganistanie uratował polskiego żołnierza

2026-03-03 07:18

[ TEMATY ]

Karol Cierpica

PAP

Podporucznik Karol Cierpica z rodzicami sierż. sztab. Michaela Harolda Ollisa

Podporucznik Karol Cierpica z rodzicami sierż. sztab. Michaela Harolda Ollisa

Prezydent Karol Nawrocki pośmiertnie odznaczył obywatela USA, sierż. sztab. Michaela Harolda Ollisa - Krzyżem Wielkim Orderu Zasługi Rzeczpospolitej Polskiej - poinformowała KPRP. 24-letni Ollis zginął w 2013 r. w Afganistanie, po tym jak zasłonił ciałem rannego polskiego żołnierza.

Podziel się cytatem Order, w imieniu prezydenta, przekazał w poniedziałek na ręce rodziny szef prezydenckiego Biura Polityki Międzynarodowej Marcin Przydacz, który odczytał również list prezydenta skierowany do uczestników uroczystości w Ambasadzie RP w Waszyngtonie.
CZYTAJ DALEJ

Kościół w Belgii w przeszłości zawiódł w obliczu wykorzystywania seksualnego - przyznał prymas

Kościół w przeszłości zawiódł w obliczu wykorzystywania seksualnego w swoim łonie - przyznał arcybiskup Mechelen-Brukseli Luc Terlingen. W ciągu prawie 30 lat, jakie upłynęły od utworzenia w Belgii w 1997 r. pierwszych punktów kontaktowych w celu zgłaszania przypadków molestowania w kontekście duszpasterskim, zebrano prawie 1600 zgłoszeń, uznano 972 ofiary, którym przyznano odszkodowania, a w sumie Kościół wypłacił 9 mln euro.

Przedstawiony w grudniu 2025 r. przez krajową koordynatorkę Jessikę Soors nowy plan działania stawia ofiary w centrum: brały udział w jego tworzeniu i będą miały wpływ na jego realizację, również poprzez grupy wzajemnej pomocy i towarzyszenie duchowe. Jeśli chodzi o prewencję, każda diecezja i instytucja religijna będzie miała lokalnego koordynatora; wszyscy współpracownicy i wolontariusze przejdą obowiązkową formację na temat integralności, traum i rozpoznawania oznak wykorzystywania.
CZYTAJ DALEJ

Przesłanie do każdego, kto słucha dzisiejszej Ewangelii: mamy oddawać Bogu cześć swoim życiem!

2026-03-03 16:37

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pexels.com

Ewangelista pisze, że Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle, tzn. usiadł przy studni. Zazwyczaj jest w drodze, przemieszcza się z miasta do miasta, z wioski do wioski. Tym razem usiadł.

Jezus przybył do miasta samarytańskiego zwanego Sychar, w pobliżu pola, które dał Jakub synowi swemu, Józefowi. Było tam źródło Jakuba. Jezus zmęczony drogą siedział sobie przy źródle. Było to około szóstej godziny. Wówczas nadeszła kobieta z Samarii, aby zaczerpnąć wody. Jezus rzekł do niej: «Daj Mi pić!» Jego uczniowie bowiem udali się przedtem do miasta, by zakupić żywności. Na to rzekła do Niego Samarytanka: «Jakżeż Ty, będąc Żydem, prosisz mnie, Samarytankę, bym Ci dała się napić? » Żydzi bowiem i Samarytanie unikają się nawzajem. Jezus odpowiedział jej na to: «O, gdybyś znała dar Boży i wiedziała, kim jest Ten, kto ci mówi: „Daj Mi się napić”, to prosiłabyś Go, a dałby ci wody żywej». Powiedziała do Niego kobieta: «Panie, nie masz czerpaka, a studnia jest głęboka. Skądże więc weźmiesz wody żywej? Czy Ty jesteś większy od ojca naszego, Jakuba, który dał nam tę studnię, i on sam z niej pił, i jego synowie, i jego bydło?» W odpowiedzi na to rzekł do niej Jezus: «Każdy, kto pije tę wodę, znów będzie pragnął. Kto zaś będzie pił wodę, którą Ja mu dam, nie będzie pragnął na wieki, lecz woda, którą Ja mu dam, stanie się w nim źródłem tryskającym ku życiu wiecznemu». Rzekła do Niego kobieta: «Panie, daj mi tej wody, abym już nie pragnęła i nie przychodziła tu czerpać. Widzę, że jesteś prorokiem. Ojcowie nasi oddawali cześć Bogu na tej górze, a wy mówicie, że w Jerozolimie jest miejsce, gdzie należy czcić Boga». Odpowiedział jej Jezus: «Wierz Mi, kobieto, że nadchodzi godzina, kiedy ani na tej górze, ani w Jerozolimie nie będziecie czcili Ojca. Wy czcicie to, czego nie znacie, my czcimy to, co znamy, ponieważ zbawienie bierze początek od Żydów. Nadchodzi jednak godzina, nawet już jest, kiedy to prawdziwi czciciele będą oddawać cześć Ojcu w Duchu i prawdzie, a takich to czcicieli szuka Ojciec. Bóg jest duchem; trzeba więc, by czciciele Jego oddawali Mu cześć w Duchu i prawdzie». Rzekła do Niego kobieta: «Wiem, że przyjdzie Mesjasz, zwany Chrystusem. A kiedy On przyjdzie, objawi nam wszystko». Powiedział do niej Jezus: «Jestem nim Ja, który z tobą mówię». Wielu Samarytan z owego miasta zaczęło w Niego wierzyć dzięki słowu kobiety. Kiedy więc Samarytanie przybyli do Niego, prosili Go, aby u nich został. Pozostał tam zatem dwa dni. I o wiele więcej ich uwierzyło dzięki Jego słowu, a do tej kobiety mówili: «Wierzymy już nie dzięki twemu opowiadaniu, usłyszeliśmy bowiem na własne uszy i wiemy, że On prawdziwie jest Zbawicielem świata».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję