Reklama

Bigos Roku w Sanoku

Niedziela przemyska 26/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

29 maja br. w ramach Dni Sanoka na terenie campingu Błonie przy MOSiR-ze odbył się Festiwal Gotowania Bigosu pod nazwą Sanockie Bigosalia. Bigos Roku w Sanoku. W turnieju wzięło udział dziewięć ekip, triumfatorem została drużyna kucharska wystawiona przez sanockie osiedle Błonie.
Do tej kulinarnej zabawy przyłączyło się Stowarzyszenie Przyjaciół Heleny Kosiny, działające od kilku lat przy klasztorze Franciszkanów w Sanoku. Chociaż bigos serwowany przez Stowarzyszenie nie znalazł się w gronie nagrodzonych, to jednak znalazł uznanie szczególnie u obcokrajowców. Cieszył się on największym powodzeniem wśród Węgrów i Słowaków, którzy przyjechali do Sanoka na Modelową Sesję Parlamentu Europejskiego, którą prowadzili uczniowie gimnazjów, w ramach projektu Sanok w jednoczącej się Europie.
Bigos franciszkański został w okamgnieniu z wielkim zadowoleniem skonsumowany przez wielu smakoszy, a drużyna otrzymała certyfikat świadczący o wysokich umiejętnościach kulinarnych. Jednak dla członków SPHK była to nie tylko zabawa. Fundusze zebrane podczas Bigosaliów zostały przekazane na kolonie letnie, które to Stowarzyszenie organizuje dla dzieci z rodzin będących w trudnej sytuacji materialnej.
SPHK powstało przy klasztorze Franciszkanów w Sanoku w roku 2001. Zajmuje się propagowaniem życia i działalności zmarłej w r. 2000 sanoczanki Heleny Kosiny. Była to znana z wielkiego serca i otwartości na innych nauczycielka i wychowawczyni wielu pokoleń młodzieży. Stowarzyszenie zajmuje się ponadto działalnością charytatywną, organizuje wypoczynek dla dzieci, w chwili obecnej prowadzi działania zmierzające do otwarcia ośrodka hipoterapii dla dzieci niepełnosprawnych.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Jezus ukrywa się i wychodzi; wybiera czas swojej męki

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Rdz 17 opisuje moment, w którym Abram upada na oblicze i słyszy słowa Boga o trwałej więzi z jego rodem. Hebrajskie berît oznacza zobowiązanie, które Bóg sam ustanawia i podtrzymuje. W kontekście rozdziału Bóg objawia się jako El Szaddaj i wzywa do chodzenia „przed Nim” w nienaganności. Gest prostracji ma tło bliskowschodnie. Wyraża uznanie zwierzchności i gotowość przyjęcia słowa. Obietnica dotyczy „mnóstwa narodów”, a także królów, którzy mają wyjść z Abrahama. Bóg zmienia imię Abrama na Abraham. W samym tekście zmiana zostaje objaśniona. Nowe imię niesie program życia i misji. Augustyn komentuje, że „Abram” tłumaczono jako „ojciec wywyższony”, a „Abraham” jako „ojciec wielu narodów”. Łączy to z obietnicą, która przekracza granice jednego ludu i wypełnia się w Chrystusie.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Szawle, Szawle, dlaczego Mnie prześladujesz?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Jezus nie pyta: „dlaczego prześladujesz ludzi?”, ale: „dlaczego prześladujesz Mnie”. To znaczy, że jest głęboko obecny w drugim człowieku.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję