Z przekazem „Miłosierdzie przez przebaczenie” uczniowie Szkoły Podstawowej w Barłogach wystąpili przed miejscową widownią w misterium wielkanocnym, przygotowanym pod kierunkiem nauczycieli:
Dariusza Bagińskiego i Grażyny Szałajskiej. W realizację widowiska zaangażowani byli nauczyciele, uczniowie i ich rodzice. Istotne znaczenie miało wsparcie dyrektora szkoły Dariusza Żylaka oraz proboszcza
parafii św. Rocha w Barłogach ks. kan. Eugeniusza Czarneckiego. Misterium wyreżyserowała Grażyna Szałajska, która również przygotowała scenografię i kostiumy, natomiast Dariusz Bagiński - autor
scenariusza - podjął się przygotowania oprawy muzycznej. W rolę Jezusa wcielił się Albert Sosnowski, uczeń klasy VI. „To wielka odpowiedzialność grać taką postać” - powiedział
po przedstawieniu.
W ubiegłym roku uczniowie wystąpili w misterium o Męce Pańskiej. Tegoroczne misterium miało ukazać widzom istotę i bezmiar Bożego Miłosierdzia. Wykonawcy sugestywnie odtwarzali sceny z Ewangelii:
uzdrowienie paralityka, przypowieść o miłosiernym Samarytaninie, wskrzeszenie Łazarza, uratowanie od śmierci i przebaczenie jawnogrzesznicy. Czytelne było przesłanie mówiące o tym, że Jezus nie wypomina
ludziom czynionego przez nich zła, lecz wzywa ich do przemiany serc. Czyny Jezusa i Jego radykalne nauczanie, wzywające do wzajemnego wybaczenia i odrzucenia chęci osądzania, przemocy i odwetu stało się
przyczyną skazania Go na śmierć krzyżową. Po dramacie Golgoty nastał jednak czas chwalebnego zmartwychwstania.
W misterium podkreślone było wyraźnie, że Jezus zmartwychwstał nie po to, aby szukać zemsty na nieprzyjaciołach, ale po to, by wybaczać i wzywać do wybaczania. Przeżywane na nowo sceny sprzed dwóch
tysięcy lat i głęboka wymowa religijna spektaklu mogły dać widzom podstawę do refleksji nad istotą Bożego Miłosierdzia i pomóc im w owocnym przeżywaniu Świąt Wielkanocnych.
Od 1 marca w Kościele katolickim w Polsce będzie można nakładać kary finansowe na duchownych i świeckich, którzy popełnili przestępstwo kanoniczne. Ich minimalna wysokość nie może być mniejsza niż połowa minimalnego miesięcznego wynagrodzenia brutto i nie większa niż 20 kwot takiego wynagrodzenia.
Znowelizowany przez papieża Franciszka Kodeks prawa kanonicznego, z grudnia 2021 r., przywrócił do kościelnego prawa kary finansowe. Ksiądz, ale także pełniąca w Kościele jakiś urząd osoba świecka, mogą zostać ukarani grzywną za przestępstwa, których dopuściliby się w czasie pełnienia swoich zadań. Mogą zostać także pozbawieni całości lub części wynagrodzenia kościelnego.
Ezechiel przemawia do wygnańców w Babilonii. Wśród nich krąży przysłowie: „Ojcowie jedli cierpkie grona, a synom cierpnieją zęby” (Ez 18,2). Rozdział 18 prostuje takie myślenie i mówi o odpowiedzialności osoby. Po utracie ziemi i świątyni łatwo uznać los za przesądzony. Prorok otwiera drogę nowego początku. W tej perykopie powraca hebrajskie (šûb), „zawrócić”. Nawrócenie zostaje opisane w kategoriach czynów: odejście od występków oraz zachowywanie „prawa i sprawiedliwości”. Bóg ogłasza, że dawne grzechy nie staną jako oskarżenie. To język sądowy. Wspominanie win utrzymywało oskarżenie w mocy, a przebaczenie usuwało je z pola widzenia. Formuła „będzie żył, a nie umrze” brzmi jak wyrok uniewinniający ogłoszony nad człowiekiem, który zmienił drogę. Prorok opisuje Boga, który przyjmuje zawrócenie jako nowy kierunek życia, a nie jako chwilowy zryw. Równie mocno brzmi druga strona obrazu - odejście od dobra ku nieprawości. Tekst mówi o utracie życia przez sprawiedliwego, który porzuca prawo. Nie ma tu zgody na religijną pewność siebie. W tle słychać spór o „drogę” (derek). Izraelici zarzucają Panu brak sprawiedliwości, a Ezechiel odsłania nierówność ludzkiego postępowania. Najbardziej wyraziste zdanie odsłania wolę Boga. On nie chce śmierci grzesznika. Wezwanie do zawrócenia ma charakter ratunkowy i zakłada realną możliwość zmiany. „Życie” oznacza trwanie w Bożej opiece i wśród ludzi, „śmierć” oznacza wejście w konsekwencje czynów, które niszczą relacje i wspólnotę.
Lekarze bez Granic (MSF) zapowiedzieli, że pozostaną w Strefie Gazy mimo wyznaczonego przez Izrael na 1 marca terminu opuszczenia terytorium – poinformowała w piątek organizacja. Według MSF w obliczu katastrofalnej sytuacji w Strefie Gazy pilnie potrzebna jest pomoc humanitarna.
„Lekarze bez Granic starają się utrzymać pomoc dla pacjentów w coraz bardziej ograniczonych warunkach” – powiedział sekretarz generalny organizacji Christopher Lockyear.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.