Reklama

Jeszcze o Bożym Narodzeniu...

Święta Bożego Narodzenia uważane niemal powszechnie za najpiękniejsze i jedne z najważniejszych w kulturze chrześcijańskiej przez wieki wykształciły określone zwyczaje i tradycje, które otrzymaliśmy w duchowym spadku od naszych przodków po to, aby je kultywować i przekazać następnym pokoleniom.

Niedziela podlaska 10/2004

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uczniowie, nauczyciele i pracownicy Publicznego Gimnazjum w Korytnicy, podobnie jak w latach ubiegłych, tak i w tym roku przypomnieli wiele z obyczajów właściwych dla naszego kręgu kulturowego.
Świąteczna atmosfera rozpoczęła się już w pierwszych dniach grudnia, a to za sprawą konkursu na najpiękniejszą kartkę świąteczną zorganizowanego przez Węgrowski Ośrodek Kultury. Młodzież wykonała ok. 60 propozycji, z których część została przesłana do Węgrowa. Najpiękniejsze wykonały uczennice: Kinga Piotrowska (kl. IIb) i Klaudia Piotrowska (kl. IIIb).
Następny konkurs, mający już kilkuletnią tradycję, polegał na wykonaniu szopki betlejemskiej. I on również cieszył się dużym zainteresowaniem, o czym świadczy fakt, iż wykonano ponad 20 szopek. Jury za najpiękniejszą uznało pracę Piotra i Pawła Gajewskich z kl. Id, drugie miejsce zajęła szopka wykonana przez Tomasza Bezubika i Ludwika Roguskiego z kl. IIId, a trzecie - praca Jarosława Kodyma (kl. IIb). Ponadto przyznano cztery wyróżnienia dla: Emilii Komorowskiej i Doroty Komorowskiej z kl. IId, Kamila Jaczewskiego z kl. Ia, Bartłomieja Wantusiaka, Łukasza Ruszkiewicza i Łukasza Wieliczki z kl. IIId oraz Pawła Giersa z kl. IIId.
15 grudnia ub. r. uczniowie kl. III a i II e pod kierunkiem nauczycielki historii D. Baran i katechetki A. Morawskiej przygotowali inscenizację, która prezentowała dawne, pochodzące jeszcze z początków XX w., zwyczaje związane ze świętami Bożego Narodzenia.
W przestawieniu brało udział 31 aktorów oraz chór liczący 23 dziewczęta. Zwracało uwagę świetne przygotowanie aktorskie gimnazjalistów, a niektóre role zagrane zostały na niemal profesjonalnym poziomie (Matka Boża - kreowana przez Kingę Piotrowską, św. Józef - Tomasz Bezubik, Herod - Bartosz Wantusiak, Diabeł - Łukasz Domżała, Pasterze - Łukasz Strąk, Tomasz Komorowski i Tomasz Witkowski oraz Anioł - Katarzyna Zadrożna). Ze świetną scenografią i wybitną grą aktorów doskonale korespondowały rekwizyty i stroje bohaterów (we wszystkich przypadkach każdy z wykonawców przygotował je we własnym zakresie). Przedstawienie zostało przyjęte z aplauzem, a ks. kan. Cz. Mazurek i C. Czapska nie szczędzili pochwał i aktorom, i ich opiekunom.
Ciepłe przyjęcie zachęciło zespół teatralny do wypłynięcia na szersze wody. Dwukrotnie (28 grudnia i 4 stycznia) gimnazjaliści przedstawili jasełka dla mieszkańców korytnickiej parafii, 6 stycznia dla uczniów SP w Korytnicy i Państwowego Przedszkola w Korytnicy, a 17 stycznia zespół teatralny wziął udział w V Przeglądzie Zespołów Kolędniczych w Węgrowskim Ośrodku Kultury.
Ostatnią imprezą związaną tematycznie z okresem świąt Bożego Narodzenia był zorganizowany w Publicznym Gimnazjum w Korytnicy I Gminny Przegląd Kolęd. Pomysłodawcami i organizatorami śpiewania kolęd byli: B. Rudnik - dyrektor SP w Górkach Grubakach i A. Kruszewski - dyrektor PG w Korytnicy. W przeglądzie wzięły udział następujące placówki: Szkoła Podstawowa w Górkach Grubakach (9 osób, opiekun B. Rudnik), Szkoła Podstawowa w Pniewniku (4 osoby, opiekun G. Zalewska), Szkoła Podstawowa w Korytnicy (11 osób, opiekun M. Rabińska) i Publiczne Gimnazjum w Korytnicy (6 osób, opiekun M. Rosłon). Wspólne kolędowanie zaszczycił swą obecnością ks. Grzegorz Bałuczyński.
Organizatorzy nie przyznali co prawda żadnych miejsc, ale wszyscy uczestnicy otrzymali nagrody rzeczowe (słodycze, farby plakatowe, plastelinę, papier kolorowy) oraz dyplomy. Sponsorami nagród były samorządy uczniowskie SP w Górkach Grubakach i Publicznego Gimnazjum w Korytnicy.
Imprezy zorganizowane w Publicznym Gimnazjum w Korytnicy wykazały niezbicie, iż warto kultywować tradycje i obyczaje, w które bogata jest polska kultura. A ma ona, o czym przekonali się wszyscy, korzenie chrześcijańskie. I jeszcze jedno, jakże ważne spostrzeżenie: uczniowie bardzo chętnie przygotowują i biorą udział w różnego typu przestawieniach, konkursach i przeglądach. Uczą się i bawią, jednocześnie poznają naszą literaturę, historię, kulturę (materialną i duchową) tradycje i obyczaje. I choćby dlatego warto zachęcać ich do takich działań.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2004-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Modlitwa do Maryi, Królowej Pokoju

2026-03-04 09:02

[ TEMATY ]

modlitwa

Królowa Pokoju

Adobe Stock

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore

Ave Regina Pacis, Królowa Pokoju w Santa Maria Maggiore
Maryjo, Królowo Pokoju,
CZYTAJ DALEJ

Prawda odsłania postawę człowieka wobec Jezusa

2026-02-14 11:05

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pexels.com

Scena rozgrywa się po odrzuceniu Saula i po ciężkiej rozmowie o jego nieposłuszeństwie. Samuel wyrusza do Betlejem, do domu Jessego. Nazwa Betlejem (Bēt Leḥem) znaczy „dom chleba”. Z tego miejsca wychodzi pasterz, który z czasem poprowadzi lud. Tekst wspomina „róg z oliwą”, naczynie na olej. Niesie obraz siły i trwałości. W starożytnym Izraelu namaszczenie oznaczało wybranie do zadania i udzielenie mocy z wysoka. Towarzyszyło mu słowo prorockie. Namaszczenie Dawida dokonuje się poza pałacem. Saul nadal panuje, a wybrany żyje w cieniu. Ten szczegół pokazuje, że Boże prowadzenie bywa ukryte. Samuel ogląda synów Jessego według porządku starszeństwa. Eliab wydaje się kandydatem, bo ma postawę wojownika. Bóg koryguje spojrzenie proroka. Ocenę opartą na wyglądzie odsuwa na bok i kieruje ją ku wnętrzu człowieka. Przechodzi siedmiu synów, a wybór pada na najmłodszego pasterza. Dawid zostaje przywołany z pola. Narrator zauważa jego młodość i urodę, a zaraz potem ukazuje dar większy: „Duch Pana” spoczywa na nim „od tego dnia”. W dalszej opowieści Eliab reaguje gniewem na Dawida przy spotkaniu z Goliatem. Ten epizod ujawnia, że sama postawa wojownika nie wystarcza do królowania. Hebrajskie słowo Mesjasz (mashiaḥ) znaczy „namaszczony”, a greckie christos jest jego odpowiednikiem. Ojcowie Kościoła widzą tu szkołę patrzenia. Jan Chryzostom, komentując życie apostolskie, przywołuje słowa wypowiedziane do Samuela. Pokazuje, że Bóg strzeże pokory obdarowanych i studzi ludzką skłonność do zachwytu nad pozorem.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy widzisz tę kobietę?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Jezus uczy patrzeć sercem, nie oceną. Boże spojrzenie sięga głębiej niż etykiety.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję