Kościoły, ktore obchodzą święto patronalne tytułu kościoła w dniach 29 lutego - 5 marca
4 marca, św. Kazimierza Królewicza
- kościół filialny w Chełmsku (parafia Rokitno)
- kościół filialny w Obiszowie Dużym (parafia Kwielice)
- kościół filialny w Krasnołęgu (parafia Krzeszyce)
- kościół filialny w Połęcku (parafia Ośno Lubuskie)
Caritas
W dniach 2-7 lutego Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej przeprowadziła serię obowiązkowych szkoleń dla skarbników Parafialnych Zespołów Caritas. Program szkolenia obejmował zagadnienia dotyczące
prowadzenia księgowości PZC (ze szczególnym uwzględnieniem księgi finansowej) oraz przygotowania sprawozdania rocznego z działalności PZC w 2003 r. Spotkania odbywały się w Gorzowie,
Głogowie, Nowej Soli, Gubinie, Żarach oraz Zielonej Górze. Uczestniczyło w nich łącznie ponad 100 osób.
Dzięki dotacjom przekazywanym przez samorządy wiele Parafialnych Zespołów Caritas ma możliwość zatrudniania pracowników w prowadzonych przez siebie placówkach i punktach (przede
wszystkim w świetlicach dla dzieci). 7 lutego w Zielonej Górze Caritas Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej przeprowadziła szkolenie wyjaśniające zasady zatrudniania pracowników przez
PZC.
W czasie akcji Wigilijne Dzieło Pomocy Dzieciom zrodził się pomysł, by Parafialny Zespół Caritas działający od trzech lat przy parafii pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Przemkowie
włączył się w konkretną pomoc ofiarowaną dzieciom z rodzin będących w trudnej sytuacji materialnej, które często poprzez transformacje ekonomiczne pozostały „poza
społeczeństwem”.
Ferie zimowe stały się okazją do realizacji tych pomysłów. Każdego dnia przez dwa tygodnie grupa osób angażowała się czynnie w przygotowanie gorących posiłków dla dzieci w parafialnej
salce. Spożywane posiłki w atmosferze modlitwy, ciepła i radości stały się konkretną formą realizacji Ewangelii Miłości. Dzięki tak licznej grupie osób dobrej woli i otwartego
serca dla sześćdziesięciorga dzieci parafia stała się miejscem, gdzie można na co dzień doświadczać miłości i „garściami czerpać”.
Rekolekcje
Duszpasterstwo Rodzin zaprasza osoby żyjące w związkach niesakramentalnych na rekolekcje, które odbędą się od 29 lutego do 2 marca w kościele pw. św. Brata Alberta Chmielowskiego
w Zielonej Górze. Rekolekcje poprowadzi ks. Rafał Zendran z Głogowa, duszpasterz osób żyjących w związkach niesakramentalnych.
5-7 marca odbędą się w sanktuarium Matki Bożej Cierpliwie Słuchającej w Rokitnie wiosenne rekolekcje dla wszystkich posługujących w poradnictwie rodzinnym. Doradcy
posługujący w parafialnych poradniach rodzinnych są zobowiązani przynajmniej raz w roku uczestniczyć w rekolekcjach formacyjnych.
Pary małżeńskie, niezależnie od stażu, które potrzebują pogłębienia więzi małżeńskiej oraz chciałyby doświadczyć umocnienia duchowego, duszpasterstwo rodzin zaprasza 5-7 marca na rekolekcje w domu
rekolekcyjnym Cichych Pracowników Krzyża w Głogowie. Zgłoszenia na rekolekcje dla małżeństw przyjmują Jolanta i Mieczysław Guzewiczowie, tel. (0-65) 540-26-02 lub Dom Cichych Pracowników
Krzyża, tel. (0-76) 833-32-97.
Ból i smutek po utracie bliskiej osoby ukoić może tylko Bóg. „Ten, który nas pociesza w każdym naszym utrapieniu” (por. 2 Kor 1, 4). Okazją do otrzymania wsparcia
i pocieszenia dla osób przeżywających smutek o śmierci kogoś bliskiego są rekolekcje, na które zapraszamy 11-14 marca do Domu „Uzdrowienie Chorych” w Głogowie.
Zgłoszenia przyjmowane są pod nr. tel. (0-76) 833-32-97.
Jednym zdaniem
13-15 lutego w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu ok. 30 animatorów Ruchu Światło-Życie uczestniczyło w Oazie Modlitwy, którą poprowadził ks. dr Dariusz Gronowski.
Oaza Modlitwy odbyła się w ramach przygotowań do obchodów 50-lecia powstania Ruchu, które będą miały miejsce 12-13 czerwca w Częstochowie. Tematem refleksji był VI Krok do Dojrzałości
Chrześcijańskiej - Modlitwa.
13-19 lutego w Chełmnie bp Edward Dajczak poprowadził rekolekcje dla sióstr ze Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia Wincentego á Paulo.
14 lutego w Zielonej Górze obradowała Diecezjalna Komisja do spraw Rodziny, której przewodniczył bp Paweł Socha.
14 lutego w Zielonej Górze odbył się IX Bezalkoholowy Bal Karnawałowy „Zabawa to zdrowie”, który zorganizowały: Katolickie Stowarzyszenie „Civitas Christiana” i Ruch
Domowy Kościół.
14 lutego w Domu Kultury w Strzelcach Krajeńskich odbył się wieczór z Kulturą Łemkowską pt. Rusiński zmierzch.
16 lutego bp Paweł Socha uczestniczył w Sesji Krajowej Unii Apostolskiej Kleru, która odbyła się w Warszawie.
17 lutego w Klubie Inteligencji Katolickiej w Zielonej Górze odbył się wykład ks. Zbigniewa Cieszkowskiego pt. Chrześcijańskie korzenie Europy.
19 lutego obradowała w Wyższym Seminarium Duchownym w Paradyżu Diecezjalna Komisja Liturgiczna, której przewodniczył bp Paweł Socha.
Zaproszenia
Parafia pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Żaganiu zaprasza na Fatimską Noc Pokutną, która rozpocznie się w kościele parafialnym 5 marca o godz. 20.00.
Instytut Edukacji Narodowej w Lublinie zaprasza na wykład dr. Piotra Nowakowskiego pt. Wpływ prasy na kształtowanie postaw młodzieży i dorosłych, który odbędzie się 13 marca
o godz. 11.00 w Sali Jasnogórskiej parafii pw. Ducha Świętego w Zielonej Górze.
Duszpasterstwo Służby Zdrowia w Zielonej Górze zaprasza 17 marca o godz. 19.00 na Mszę św. w kaplicy u sióstr elżbietanek przy ul. Wojska Polskiego, po
której odbędzie się w sali nad Księgarnią św. Antoniego wykład dr. Jacka Kurzępy pt. Problem narkomanii w środowiskach młodzieżowych.
Dzień skupienia dla katechetów świeckich z dekanatów: Drezdenko, Gorzów - katedra, Gorzów - Świętej Trójcy, Gorzów - Chrystusa Króla, Kostrzyn, Pszczew, Strzelce Kraj
i Sulęcin zaplanowany jest 19-20 marca w Rokitnie. Uczestnictwo w nim jest obowiązkowe. Zgłoszenie udziału należy przesłać na karcie pocztowej do Wydziału Nauki Katolickiej
Kurii Biskupiej nie później niż trzy tygodnie przed rozpoczęciem Dnia Skupienia.
Sędzia Ivan Barton zakończył swoją przygodę z MŚ 2026, ale cały świat zapamięta go nie tylko z prowadzenia meczów Mundialu, ale i... z krzyża dołączonego do jego gwizdka.
Wśród hałasu, presji i globalnych reflektorów, sędzia pokazał światu cichy symbol swojej wiary.
Szkaplerz to najpopularniejsza obok Różańca świętego forma pobożności maryjnej. Historia szkaplerza sięga góry Karmel w Ziemi Świętej, kiedy to duchowi synowie proroka Eliasza prowadzili tam życie modlitewne. Było to w XII wieku. Z powodu prześladowań ze strony Saracenów bracia Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel przenieśli się do Europy i dali początek zakonowi zwanemu karmelitańskim.
W południowej Anglii w Cambridge mieszkał pewien bogobojny człowiek - Szymon Stock, generał zakonu, który dostrzegając grożące zakonowi niebezpieczeństwa, modlił się gorliwie i błagał Maryję, Najświętszą Dziewicę, o pomoc. Pewnej nocy, z 15 na 16 lipca 1251 r., ukazała mu się Najświętsza Panienka w otoczeniu aniołów. Szymon otrzymał od Maryi brązowy szkaplerz i usłyszał słowa: „Przyjmij, Synu najmilszy, szkaplerz Twego zakonu jako znak mego braterstwa, przywilej dla Ciebie i wszystkich karmelitów. Kto w nim umrze, nie zazna ognia piekielnego. Oto znak zbawienia, ratunek w niebezpieczeństwach, przymierze pokoju i wiecznego zobowiązania”. Od tamtej pory karmelici noszą szkaplerz, czyli dwa prostokątne skrawki wełnianego sukna z naszytymi wyobrażeniami Matki Bożej Szkaplerznej i Najświętszego Serca Pana Jezusa, połączone tasiemkami. Słowo „szkaplerz” pochodzi od łacińskiego słowa „scapulae” (plecy, barki) i oznacza szatę, która okrywa plecy i piersi. Papież Pius X w 1910 r. zezwolił na zastąpienie szkaplerza medalikiem szkaplerznym.
Do wielkiej Rodziny Karmelitańskiej chcieli przynależeć wielcy tego świata - królowie, książęta, możnowładcy, ale i zwykli, prości ludzie. Dzięki papieżowi Janowi XXII - temu samemu, który wprowadził święto Trójcy Świętej i wyraził zgodę na koronację Władysława Łokietka - szkaplerz stał się powszechny. Papież miał objawienia. Matka Boża przyrzekła szczególne łaski noszącym pobożnie szkaplerz karmelitański. A Ojciec Święty ogłosił te łaski światu chrześcijańskiemu bullą „Sabbatina” z dnia 3 marca 1322 r. Bulla mówiła o tzw. przywileju sobotnim. Szczególne prawo do pomocy ze strony Maryi w życiu, śmierci i po śmierci mają ci, którzy noszą szkaplerz. Jest to niejako suknia Maryi, czyli znak i nieomylne zapewnienie macierzyńskiej opieki Matki Bożej. Kto nosi szkaplerz karmelitański, ten otrzymuje obietnicę, że dusza jego wkrótce po śmierci będzie wyzwolona z czyśćca. Stanie się to w pierwszą sobotę miesiąca po śmierci. Oczywiście, pod warunkiem, że ta osoba nosiła szkaplerz w należytym duchu i żyła prawdziwie po chrześcijańsku, zachowała czystość według stanu i modliła się modlitwą Kościoła.
Jan Paweł II pisał do przełożonych generalnych Zakonu Braci NMP z Góry Karmel i Zakonu Braci Bosych NMP z Góry Karmel, że w znaku szkaplerza zawiera się sugestywna synteza maryjnej duchowości, która ożywia pobożność ludzi wierzących, pobudzając ich wrażliwość na pełną miłości obecność Maryi Panny Matki w ich życiu. „Szkaplerz w istocie jest «habitem» - podkreślał Ojciec Święty. - Ten, kto go przyjmuje, zostaje włączony lub stowarzyszony w mniej lub więcej ścisłym stopniu z zakonem Karmelu, poświęconym służbie Matki Najświętszej dla dobra całego Kościoła. Ten, kto przywdziewa szkaplerz, zostaje wprowadzony do ziemi Karmelu, aby «spożywać jej owoce i jej zasoby» (por. Jr 2, 7) oraz doświadczać słodkiej i macierzyńskiej obecności Maryi w codziennym trudzie, by wewnętrznie się przyoblekać w Jezusa Chrystusa i ukazywać Jego życie w samym sobie dla dobra Kościoła i całej ludzkości” (por. Formuła nałożenia szkaplerza).
Papież Polak od wczesnych lat młodości nosił ten znak Maryi. I zawsze zaznaczał, jak ważny w jego życiu był czas, gdy uczęszczał do kościoła na Górce (Karmelitów) w Wadowicach. Szkaplerz przyjęty z rąk o. Sylwestra nosił do końca życia. (Szkaplerz św. Jana Pawła II znajduje się w klasztorze Karmelitów w Wadowicach.) W orędziu z okazji jubileuszu 750-lecia szkaplerza karmelitańskiego pisał, że szkaplerz „staje się znakiem przymierza i wzajemnej komunii między Maryją i wiernymi, a w rezultacie konkretnym sposobem zrozumienia słów Jezusa na krzyżu do Jana, któremu powierzył swą Matkę i naszą duchową Matkę”.
Matka Boża, kończąc swe objawienia w Lourdes i w Fatimie, ukazała się w szatach karmelitańskich jako Matka Boża Szkaplerzna. Wszystkie osoby noszące szkaplerz karmelitański mają udział w duchowych dobrach zakonu karmelitańskiego. Ten, kto go przyjmuje, zostaje na mocy jego przyjęcia związany mniej lub bardziej ściśle z zakonem karmelitańskim. Rodzinę Karmelu tworzą następujące kręgi osób: zakonnicy i zakonnice, Karmelitańskie Instytuty Życia Konsekrowanego, Świecki Zakon Karmelitów Bosych (dawniej zwany Trzecim Zakonem), Bractwa Szkaplerzne (erygowane), osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością w różnych formach zrzeszania się (wspólnoty lub grupy szkaplerzne) oraz osoby, które przyjęły szkaplerz i żyją jego duchowością, ale bez żadnej formy zrzeszania się. Do obowiązków należących do Bractwa Szkaplerznego należy: przyjąć szkaplerz karmelitański z rąk kapłana; wpisać się do księgi Bractwa Szkaplerznego; w dzień i w nocy nosić na sobie szkaplerz; odmawiać codziennie modlitwę zaznaczoną w dniu przyjęcia do Bractwa; naśladować cnoty Matki Najświętszej i szerzyć Jej cześć.
Modlitwa do Matki Bożej Szkaplerznej
O najwspanialsza Królowo nieba i ziemi! Orędowniczko Szkaplerza świętego! Matko Boga! Oto ja, Twoje dziecko, wznoszę do Ciebie błagalne ręce i z głębi serca wołam do Ciebie: Królowo Szkaplerza, ratuj mnie, bo w Tobie cała moja nadzieja.
Jeśli Ty mnie nie wysłuchasz, do kogóż mam się udać?
Wiem, o dobra Matko, że Serce Twoje wzruszy się moim błaganiem i wysłuchasz mnie w moich potrzebach, gdyż Wszechmoc Boża spoczywa w Twoich rękach, a użyć jej możesz według upodobania.
Od wieków tak czczona, najszlachetniejsza Pocieszycielko utrapionych, powstań i swą potężną mocą rozprosz cierpienie, ulecz, uspokój mą zbolałą duszę, o Matko pełna litości! Ja wdzięcznym sercem wielbić Cię będę aż do śmierci. Na twoją chwałę w Szkaplerzu świętym żyć i umierać pragnę. Amen.
W Stambule aresztowano dwoje rosyjskich turystów pod zarzutem czytania Biblii w katedrze Mądrości Bożej (Hagia Sophia), która obecnie pełni funkcję meczetu. Zostali oni wyprowadzeni z budynku przez policję i zatrzymani. Następnie przeniesiono ich do ośrodka dla migrantów, gdzie - jak poinformowały media - pozostaną do zakończenia postępowania administracyjnego.
Dwoje obywateli Rosji jest podejrzanych o naruszenie artykułu 216 tureckiego kodeksu karnego, który dotyczy przestępstwa „podżegania do nienawiści”. Do incydentu doszło 14 lipca.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
