Reklama

Pod opieką św. Marcina

Na dzień 11 listopada przypada wspomnienie św. Marcina - biskupa Tours. W samej Francji naliczono 700 nazw miejscowych utworzonych od imienia Świętego oraz 3672 parafie dedykowane Marcinowi. W Polsce u schyłku średniowiecza było 220 kościołów parafialnych pod jego wezwaniem. W naszej diecezji św. Marcin patronuje zaledwie dwóm wspólnotom - XIII-wiecznej parafii w Zadrożu oraz XIV-wiecznej wspólnocie w Wojkowicach Kościelnych. Ostatnią z nich 12 października wizytował bp Piotr Skucha. Wspomnienie Świętego Patrona skłania nas do refleksji na temat jej dziejów oraz do przyjrzenia się jej współczesności.

Niedziela sosnowiecka 45/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Z kart historii

Reklama

Pierwsza wzmianka o parafii św. Marcina w Wojkowicach Kościelnych pochodzi z 1325 r. i znajduje się w wykazach świętopietrza. Możemy przypuszczać jednak, że parafia istniała już dużo wcześniej. Pierwotny kościółek powstał na przełomie XIII/ XIV stulecia staraniem właściciela wsi z rodu Nowina. Świątynia była kilkakrotnie rozbudowywana, zanim osiągnęła obecny kształt. Wewnątrz na uwagę zasługuje bogactwo zabytków, m.in. kamienna chrzcielnica, krzyż z figurą Pana Jezusa, monstrancja, ambona, organy. Ołtarz główny w stylu barokowym pochodzi z I poł. XVIII w. W górnej części znajdują się rzeźby aniołów oraz rzeźba patrona parafii, św. Marcina. W centrum umieszczony został obraz Matki Bożej z Dzieciątkiem, datowany na lata 1460-1470. To najcenniejszy zabytek wojkowickiej świątyni. Został tu sprowadzony przez ks. Marcina Zelbrychowicza w 1625 r. Matka Boża od kilku stuleci w tym kościele odbiera miłości cześć od swoich wiernych. Jak wynika z zapisków w parafialnej kronice, w 1665 r. przy obrazie Maryi było „siedem tablic wotywnych, dwa relikwiarze, pięć sznurów korali, krzyż przymocowany do paciorków, srebrny różaniec z perłami oraz sznur pereł”. W roku 1735 ówczesny proboszcz, ks. Jakub Konieczny z darów wiernych ufundował srebrną sukienkę.
Żywy kult Matki Bożej, jak również położenie kościoła w pobliżu tras szybkiego ruchu spowodowały, że 27 czerwca 1987 r. metropolita częstochowski, bp Stanisław Nowak wyniósł świątynię do godności sanktuarium Matki Bożej Dobrej Drogi. Jest to jedyne w Polsce sanktuarium, z którego w sposób szczególny Maryja otacza swą troską podróżujących.

Specyfika parafii

Współczesna parafia św. Marcina liczy 1900 wiernych. W jej skład wchodzi kilkanaście wiosek rozrzuconych od siebie na odległość kilku kilometrów. Sporo dzieli je również od parafialnego kościoła. „To duże utrudnienie w pracy duszpasterskiej, ale nie można tego w żaden sposób zmienić. W pobliżu kościoła znajduje się jedynie budynek Zespołu Szkół, dawnego Urzędu Gminy oraz cmentarz parafialny. Domy prywatne są już dużo dalej. Mieszkańcy mogą liczyć tylko na siebie, na własne środki lokomocji, bo połączenia komunikacyjne też pozostawiają dużo do życzenia” - wyjaśnia proboszcz parafii ks. Stanisław Pala. Mimo tych utrudnień kościół nie świeci pustkami. Wielu ludzi jest niezwykle życzliwych i oddanych parafii. Szacunkiem i zaufaniem obdarzają każdego kapłana posługującego we wspólnocie. Tak jak w większości zagłębiowskich miejscowości i tutaj ludzi dotyka bieda i brak pracy. Dużą część parafii stanowią emeryci i renciści. Niestety, mniejszością są dzieci i młodzież. W ciągu 5 ostatnich lat ochrzczonych zostało 99 dzieci, zaś do wieczności odeszło 159 parafian. Sakrament małżeństwa przyjęły zaś 43 pary.

W ostatnich latach

Mimo tych utrudnień i stosunkowo niewielkiej parafii na przestrzeni ostatnich 9 lat dokonały się tutaj znaczące przedsięwzięcia materialne. „Jest to zabytkowa świątynia. Wymaga więc stałych remontów. Udało się zrobić wiele, ale końca wciąż nie widać” - informuje Ksiądz Proboszcz. Przebudowa i odnowienie prezbiterium, wymiana dachu w bocznej kaplicy, przebudowa chóru i tylnej części kościoła, założenie ogrzewania podłogowego, wymiana większości okien w kościele, nowa, wewnętrzna elewacja świątyni, odnowienie stacji Drogi Krzyżowej oraz bocznego ołtarza, remont plebanii - to największe przedsięwzięcia w ostatnich latach. Od wiosny trwa gruntowny remont XIX-wiecznych organów, którego podjęli się pracownicy budowy i konserwacji organów kościelnych w Warszawie. Mamy nadzieję, że odbudowany instrument zagra na święta Bożego Narodzenia” - mówi ks. Pala.
Prastarej, wojkowickiej wspólnocie życzymy, aby św. Marcin wypraszał potrzebne łaski u Pana, a Matka Dobrej Drogi zawsze otaczała opieką i aby wszyscy wierni, korzystając ze spuścizny swych przodków, tworzyli autentyczną wspólnotę wiary i miłości.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

40 pytań Jezusa: "Czemu to wzywacie Mnie: Panie, Panie!, a nie czynicie tego, co mówię?"

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Słowa mogą być poprawne, a serce dalekie. Wiara nie polega na deklaracjach, lecz na zgodzie życia z Ewangelią. Jezus nie wypomina modlitw – pyta o konsekwencję.
CZYTAJ DALEJ

Nie potępiać znaczy zostawić Bogu ostatnie słowo

2026-02-12 11:35

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Modlitwa z Dn 9 należy do klasycznych modlitw pokutnych Biblii. Powstaje w realiach wygnania, gdy utrata ziemi i świątyni rodzi pytania o winę i o sens historii. W tej części księgi autor wraca do hebrajskiego, aby modlitwa brzmiała językiem Pisma. Pierwsze zdanie przywołuje formułę z Tory: „Panie, Boże wielki i straszliwy”, wierny wobec tych, którzy Go miłują. Daniel nie zatrzymuje się na pochwałach. Wprowadza serię czasowników: „zgrzeszyliśmy, popełniliśmy nieprawość, zbłądziliśmy, zbuntowaliśmy się, odstąpiliśmy”. W hebrajskim stoją tu różne rdzenie, aby nazwać winę bez zmiękczania. Uderza liczba mnoga. Modlący się włącza siebie w odpowiedzialność ludu, także elit: królów, książąt i ojców. Zdanie „Tobie, Panie, sprawiedliwość, a nam wstyd na twarzy” oddaje hebrajskie bōšet pānîm i opisuje sytuację publicznej kompromitacji. „Sprawiedliwość” Boga oznacza tu Jego prawość także w sądzie. Daniel nie przerzuca winy na Babilon ani na okoliczności. Nazywa główną przyczynę klęski. Jest nią brak słuchania proroków i nieposłuszeństwo wobec Prawa. Zwraca uwagę określenie proroków jako „Twoich sług”. Słowo Boga przychodzi przez konkretne osoby, a odrzucenie ich nauki rani wspólnotę. Potem wypowiada zdanie kluczowe: „do Pana Boga naszego należy miłosierdzie i przebaczenie”. W hebrajskim stoją tu liczby mnogie: ha-raḥamîm i ha-seliḥot, jakby tekst mówił o obfitości daru. Dzisiejsza modlitwa nie buduje argumentu z własnych zasług. Ona opiera się na tym, kim jest Bóg. Tekst uczy modlitwy, która łączy prawdę o grzechu z ufnością w przebaczenie.
CZYTAJ DALEJ

Nowe kary finansowe w Kościele to wykonanie reformy papieża Franciszka - co zawiera dekret KEP w tej sprawie?

2026-03-02 13:49

[ TEMATY ]

dekret

kary w Kościele

Tomasz Zajda/fotolia.com

Dekret Ogólny Konferencji Episkopatu Polski, który wszedł w życie 1 marca, wprowadza do praktyki kościelnej w Polsce kary finansowe przewidziane w zreformowanym przez papieża Franciszka Kodeksie Prawa Kanonicznego. Jak wyjaśnia w rozmowie z KAI ks. prof. Piotr Majer z Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie, nie jest to nowa inicjatywa polskich biskupów, lecz dostosowanie powszechnego prawa Kościoła do krajowych realiów ekonomicznych - z jasno określonymi widełkami grzywien i zasadami ich stosowania, przede wszystkim wobec duchownych.

Natomiast egzekwowanie przewidzianych w dekrecie kar od osób świeckich jest zdaniem kanonisty „iluzoryczna” ze względu na konflikt przepisów prawa kanonicznego i prawa pracy.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję