Reklama

Modlitwa i sprawiedliwość

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Sprawiedliwość należy do bardzo pozytywnych cech. Dotyczy zarówno pojedynczych ludzi, jak i całych społeczności. W społecznościach ludzkich zasady sprawiedliwości ochraniane są prawem.
W ludzkim rozumieniu sprawiedliwość oznacza pewnego rodzaju zrównoważenie. Przykładem może być handel. Za kupowany produkt należy się zapłata. Strona sprzedająca nie może oszukiwać, ukrywać wad przedmiotu, czy też żądać zań zapłaty tak dużej, że nie ma ona adekwatnego odniesienia do włożonych kosztów w jego wyprodukowanie. Kupujący zaś winien płacić autentycznym pieniądzem, nie zaś fałszywym. Gdy rzecz zaś kupowana jest na raty, nabywający zobowiązany jest wywiązywać się z ustalonej umowy.
Zasada sprawiedliwości oznacza, że człowiek winien otrzymywać to, co mu się od innych należy. Sam zaś zobowiązany jest do regulowania należności wobec innych. Jest to zasada zarówno w sferze materialnej, duchowej, jak i psychicznej.
Nasze czasy, mimo okrzyczanego humanizmu i różnorodnych deklaracji praw naznaczone są ogromnymi niesprawiedliwościami. Niejednokrotnie ludzie prawi, uczciwi, prostolinijni są pomijani w rozgrywkach społecznych i politycznych. W sensie zaś materialnym, bardzo często najuczciwiej pracujący doświadczają najwięcej niedostatków.
Tylko ludzka sprawiedliwość, choćby była budowana na najbardziej precyzyjnych zasadach, okaże się zawodna. Mówiąc zatem o sprawiedliwości, trzeba pamiętać o Bogu. On jest jedynie naprawdę sprawiedliwy i ludzi uczy sprawiedliwości.
Podstawą Bożej sprawiedliwości będzie Jego miłość do człowieka. W Bogu nie ma sprzeczności pomiędzy miłością i sprawiedliwością. Możemy zacytować dla przykładu Psalm 116:
„Pan jest łaskawy i sprawiedliwy
I Bóg nasz jest miłosierny”
Związek miłości ze sprawiedliwością najbardziej ukazał się w osobie Jezusa Chrystusa. On, będąc do końca sprawiedliwy objawił w słowach, czynach, śmierci i zmartwychwstaniu, że Bóg jest miłością.
W naszym życiu także miłość winna być fundamentem dla sprawiedliwości. Wtedy to ziszczą się słowa Psalmu:
„On wschodzi w ciemnościach jak światło dla prawych,
łagodny, miłosierny i sprawiedliwy;
Nie przelęknie się złej nowiny,
jego mocne serce zaufało Panu” (Ps 112, 4; 7).
W prawdziwą Bożą sprawiedliwość Duch Święty będzie wprowadzał nas poprzez modlitwę. Szczególnie zaś, jeśli będzie ona słuchaniem Słowa Bożego. Ono bowiem jest prawdziwym nauczycielem sprawiedliwości dla naszego serca i sumienia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: +1 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Rozważanie: Ostatnie słowa Juliana Tuwima. Ta historia porusza do dziś

2026-01-09 11:13

[ TEMATY ]

ks. Marek Studenski

Materiał prasowy

Czy można zgasić światłość wiekuistą… dla oszczędności? W tym odcinku wracam do ostatnich słów Juliana Tuwima – zapisanych na serwetce godzinę przed śmiercią. Zderzam je z naszym światem: piosenkami bez sensu, szopkami bez twarzy, kulturą bez Boga.

Opowiadam historię wypreparowanej kolędy, sztucznej inteligencji, która nie rozumie Wcielenia, i przyjaźni dwóch poetów, w której więcej było poszukiwania niż deklaracji wiary.
CZYTAJ DALEJ

Proboszcz z Grenlandii: traktujcie nas jak ludzi, a nie kawałek ziemi na sprzedaż

2026-01-09 23:17

[ TEMATY ]

Grenlandia

Adobe Stock

Traktujcie nas przede wszystkim jak ludzi, a nie jak kawałek ziemi na sprzedaż – z takim apelem zwrócił się proboszcz katolickiej parafii w Nuuk na Grenlandii, ks. Tomaž Majcen, komentując deklaracje prezydenta USA o tym, że Stany Zjednoczone potrzebują przejąć Grenlandię ze względów bezpieczeństwa. Słoweński franciszkanin konwentualny w rozmowie z włoską agencją SIR wyraził zaniepokojenie słowami Donalda Trumpa i podkreślił, że „Grenlandia nie jest na sprzedaż”.

„Szczerze mówiąc, tak, martwię się. Dla każdego, kto mieszka tutaj, w Nuuk, słowa ważnego światowego przywódcy, że «Grenlandia jest potrzebna» brzmią dziwnie. Niepokoi mnie, że nasz dom można traktować jako kawałek ziemi, a nie wspólnotę ludzi z rodzinami, tradycjami i wiarą. Ton wielu z tych wypowiedzi był również dosadny, a nawet niepokojący, zwłaszcza gdy mowa była o kontroli lub własności naszej wyspy” – stwierdził proboszcz.
CZYTAJ DALEJ

Śmierć. Między teologią a doświadczeniem

2026-01-10 23:19

Jms

W tym roku franciszkanie będą obchodzić 800-lecie śmierci założyciela swojego zakonu, św. Franciszka z Asyżu i 85. rocznicę śmierci swojego najbardziej znanego polskiego współbrata, św. Maksymiliana Marii Kolbego.

Z tej racji w sobotę 10 stycznia w Krakowie zakonnicy zorganizowali sesję kolbiańską zatytułowaną „Śmierć. Między teologią a doświadczeniem”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję