Reklama

Droga Krzyżowa w obrazach

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

W naszej szkole w okresie Wielkiego Postu każdego roku przygotowujemy wspólnie z młodzieżą inscenizacje, mające na celu głębsze przeżycie zbliżających się świąt Zmartwychwstania Pańskiego. Jako pedagodzy jesteśmy przekonani, że jest to dobra forma przybliżenia wychowankom ewangelicznej prawdy o Chrystusie. W poprzednich latach przedstawiliśmy Drogę Krzyżową na wzgórzach w pobliżu szkoły z udziałem mieszkańców osiedla - Misterium Męki Pańskiej i spektakl "Obrazy z życia Pana Jezusa". W tym roku przygotowaliśmy Drogę Krzyżową z wyraźnym odniesieniem do współczesności.

W rolach Chrystusa, Maryi, św. Weroniki, Piłata, Szymona Cyrenejczyka i strażników występowali ucharakteryzowani uczniowie. Każda stacja była "zatrzymana w kadrze", a na jej tle inni uczniowie na przemian z nauczycielami czytali krótkie opowiadania, obrazujące wydarzenia, które miały miejsce w naszej szkole, w pobliskiej wsi czy gdzieś w Polsce. Przedstawione historie odwoływały się do emocji słuchaczy i miały związek z określoną stacją Drogi Krzyżowej. Ich wybór nie był przypadkowy. Chcieliśmy zwrócić uwagę naszych wychowanków na poważne problemy i zagrożenia współczesnego życia oraz skłonić do refleksji nad własnym postępowaniem. Po ich przeczytaniu "głos sumienia" nagrany wcześniej na kasetę magnetofonową zadawał pytania skierowane do każdego z nas w odniesieniu do przedstawionej sytuacji.

Oto przykład: Stacja Pierwsza - Pan Jezus na śmierć skazany. Uczeń czyta tekst: Marek stoi na przystanku wieczorem. Uczył się z kolegą do matury. Chce wrócić ostatnim autobusem do domu. Banda pijanych wyrostków zaczepia go. "Dawaj forsę!" "Nie masz? "Nie udawaj!" " My ci zaraz pokażemy". Marek został skopany, uderzony kilkakrotnie kijem w głowę. Zmarł, zanim nadeszła pomoc. Głos sumienia: Ile niesprawiedliwych wyroków wydano przez nas ludzi na niewinnych tak jak Ty, Panie? Do kogo jestem podobny, gdy godzę się by wymuszano pieniądze i zastraszano słabszych? Dlaczego nie reaguję, gdy źli koledzy znęcają się nad innymi? Dlaczego boję się stanąć po stronie sprawiedliwego? Jak Piłat umywam ręce, wolę się nie narażać. Panie Jezu nie dopuść bym stał się jednym z Twoich niesprawiedliwych sędziów! Przypomniane w tej stacji zdarzenie wywołało wśród młodzieży w całej Polsce słuszny protest. Odbyły się "marsze milczenia" i liczne dyskusje wskazujące na potępienie takich zachowań. Nam chodziło o zwrócenie uwagi na własne życie i uczciwe spojrzenie na codzienne zachowania, czasem bardzo naganne, niemal powszechne w życiu szkolnym, które w gruncie rzeczy dotyczą tego samego problemu, jakim jest przemoc i bierna postawa wobec zła.

W kolejnych stacjach poruszyliśmy temat bezinteresownej pomocy bliźniemu (Święta Weronika ociera twarz Pana Jezusa i Szymon z Cyrenei pomaga nieść krzyż), stosunku do rodziców, a zwłaszcza do matki (Pan Jezus spotyka swoją Matkę), konieczności pracy nad sobą (upadki), a także tak bardzo znany naszej młodzieży problem picia alkoholu. Stacja Ósma - Jezus pociesza płaczące niewiasty. Uczeń: Na ulicy zatrzymany ruch. Karetka reanimacyjna pędzi przez miasto. Kilkunastoletni chłopiec leży pod kołami volkswagena. Zbiegowisko ludzi. Niektórzy komentują zdarzenie. "Jaki młody, chyba nie żyje. Podobno kierowca był kompletnie pijany. To straszne! Dlaczego po pijanemu siadają za kierownicę? Wszystko przez ten alkohol. Tak, tak, niepotrzebnie pił. Wszyscy narzekają, że alkohol jest przyczyną nieszczęść, ale w którym domu się go nie pije? - zapytał starszy przechodzień. Głos Sumienia: Znamy skutki picia alkoholu. W domu sąsiada lub własnym awantury, lęk dzieci i lęk matki, niedostatek, bo znowu nie ma pieniędzy. Mówimy: Wszystkiemu winna wódka. A jednak, kiedy jest dyskoteka, imieniny lub osiemnastka czy inna uroczystość, sami sięgamy po alkohol. Jesteśmy pobłażliwi dla nadużywających. Płaczmy nad sobą, nad tym, że nie potrafimy jednoznacznie opowiedzieć się przeciw piciu. Boże pomóż nam w naszych słabościach, byśmy umieli wejrzeć w głąb własnej duszy i żyć zgodnie z Twoimi przykazaniami.

Przedstawiona Droga Krzyżowa nie miała charakteru wyłącznie spektaklu. Mimo obecności "aktorów", którzy bardzo mocno wczuli się w powierzone role i pięknie je odegrali (zwłaszcza Marcin odgrywający rolę Chrystusa), wszyscy obecni w świątyni wspólnie modlili się, przed każdą stacją klękali, a po każdej śpiewali pieśń wielkopostną. W ostatniej stacji zamiast komentarza prowadzący nauki rekolekcyjne kleryk wystawił Najświętszy Sakrament i wszyscy odśpiewali pieśń " Zmartwychwstał Pan, Alleluja!"

Na drugi dzień rekolekcji podzieliliśmy młodzież na kilkunastoosobowe grupy, w których prowadzone były zajęcia metodą "karuzeli" (równocześnie po kilkanaście minut w kilku klasach odbywają się kilkunastominutowe zajęcia, a po krótkiej przerwie każda grupa przechodzi do następnej klasy). Tematyka tych krótkich "lekcji" była zróżnicowana: Kardynał Tysiąclecia Stefan Wyszyński, Chleb Pański, Pomoc Bliźniemu - mój własny udział, Pieśni Wielkopostne - wspólne śpiewanie. Jedno z zajęć dotyczyło wspólnie przeżytej Drogi Krzyżowej. Młodzież wypowiadała się, jakie refleksje i uczucia zrodziły się w niej podczas i po jej przeżyciu. Uzyskane informacje zwrotne świadczą o tym, że pomogliśmy naszym wychowankom w zrozumieniu zależności pomiędzy historyczną Drogą Krzyżową, a naszym zwyczajnym życiem. Dla wielu uczniów, była to też pomoc w dokonaniu rachunku sumienia. Również nauczyciele, którzy byli z młodzieżą w kościele, byli wzruszeni i pełni uznania dla wszystkich, którzy przygotowali taką właśnie Drogę. Szczególnie głęboko przeżyliśmy ją my, nauczyciele i uczniowie organizujący całość. Podczas prób wielokrotnie zastanawialiśmy się nad poruszonymi problemami współczesnego życia rozważanymi w kontekście Męki Pańskiej.

Zorganizowanie takiego przedsięwzięcia było możliwe dzięki pomocy i otwartości ks. Jana Podstawki, proboszcza parafii pod wezwaniem Niepokalanego Poczęcia Najświętszej Marii Panny. W kościele Ojców Marianów na Bazylianówce każdego roku, również przed świętami Bożego Narodzenia, odbywają się nasze rekolekcje, prowadzone z pomocą kleryków z pobliskiego seminarium duchownego. W szkole, dzięki twórczym, pełnym pasji i zaangażowaniu nauczycieli i wychowawców, takich jak Barbara Adamczyk, Janusz Cioczek, Marzena Grzechnik, katechetów Marii Jachacz i Tomka Staweckiego, możemy pomóc naszym podopiecznym w kształtowaniu chrześcijańskich postaw i w wyborze wartości, które są fundamentem wychowania.

***

W Specjalnym Ośrodku Szkolno - Wychowawczym nr 1 w Lublinie, mieszczącym się przy Al. Spółdzielczości Pracy 65, uczy się i zdobywa zawód ponad 500 uczniów z całego makroregionu. Szkoła Zasadnicza Zawodowa, do której uczęszczają uczniowie, posiada jedenaście specjalności: krawiec, obuwnik, szwacz dzianin, kaletnik, murarz, stolarz, pracownik obsługi hotelowej, ogrodnik, pracownik robót wykończeniowych, kucharz, ciastkarz. Znaczna część młodzieży mieszka w nowocześnie wyposażonym internacie. Młodzież, oprócz nauki zawodu, może rozwijać swoje zainteresowania w różnorodnych zajęciach pozalekcyjnych (koła sportowe, teatralne, wokalno - muzyczne, ekologiczne, turystyczne, komputerowe, plastyczne i inne). Nauczyciele i wychowawcy prowadzą zajęcia z wykorzystaniem metod aktywizujących. Szkoła bierze udział w licznych turniejach i konkursach zdobywając nagrody i wyróżnienia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2001-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

PZN: zmarł były skoczek narciarski Grzegorz Miętus

2026-07-04 15:59

[ TEMATY ]

zmarł

Adobe Stock

W wieku 33 lat zmarł Grzegorz Miętus, były skoczek narciarski, medalista mistrzostw świata juniorów w drużynie, a ostatnio trener współpracujący z kadrą narodową juniorów - poinformował PZN.

„Z wielką przykrością odebraliśmy informację o śmierci Grzegorza Miętusa, który był trenerem bazowym w kadrze juniorów. Były skoczek narciarski z Dzianisza miał 33 lata. To bardzo smutny dzień dla polskich skoków narciarskich” – przekazała federacja w internetowym komunikacie.
CZYTAJ DALEJ

Jezus daje życie tam, gdzie człowiek nie widzi już wyjścia

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Ozeasz przemawia w królestwie północnym w godzinie kryzysu przymierza. Kult Pana miesza się z praktykami związanymi z Baalem. Bóg odpowiada językiem małżeństwa. W rozdziale 2 zapowiada wyprowadzenie ludu na pustynię. Pustynia przywołuje czas wyjścia z Egiptu. Tam Izrael nie miał podpórek. Żył słowem Boga oraz Jego opieką. Dlatego pustynia nie oznacza tylko próby. Oznacza także początek miłości. W pobliżu naszego fragmentu pojawia się dolina Akor, dawne miejsce klęski. Ma stać się bramą nadziei. Bóg potrafi przemienić pamięć grzechu w początek nowej drogi. Szczególnie ważny jest werset o nowym sposobie zwracania się do Pana. Izrael powie „mój mąż”, czyli ’îšî. Nie powie „mój baal”, czyli ba‘alî. Gra słów ma wielką wagę. Ba‘al oznaczał zarówno pana lub męża, jak i imię bóstwa. Bóg oczyszcza język, bo język odsłania serce. Trzykrotne „poślubię cię” przybiera ton przysięgi. Podstawą odnowionego przymierza są przymioty samego Boga: sprawiedliwość, prawo, ḥesed, miłosierdzie oraz wierność. „Poznać Pana” znaczy tu wejść w więź trwałą, wierną, codzienną. Dobra nowina jest bardzo głęboka. Pan nie przestaje szukać swego ludu nawet po zdradzie. Oczyszcza pamięć. Oczyszcza mowę. Odbudowuje przymierze od środka.
CZYTAJ DALEJ

Czechy: rośnie zapotrzebowanie na posługę duchową w więzieniach

2026-07-06 16:35

[ TEMATY ]

Czechy

więzienie

Vatican Media

Czechom zależy na rozwoju duszpasterstwa więziennego. Służba Więzienna Czeskiej Republiki podpisała nową umowę z Episkopatem i Ekumeniczną Radą Kościołów. Już teraz w służbie więziennej działa 60 kapelanów i 200 wolontariuszy. Posługują we wszystkich czeskich więzieniach i aresztach. „To ważny element wsparcia osobistej przemiany i resocjalizacji” – oświadczył dyrektor generalny Służby Więziennej.

Czescy kapłani weszli do więzień jako kapelani zaraz po upadku komunizmu. Wcześniej przebywali tam jako osadzeni. Taki los spotkał m.in. nieżyjącego już kard. Dominika Dukę czy pomocniczego biskupa Pragi Válcava Malego.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję